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第四百三十七章 百里浮槎(三) (3 / 6)

熔炼修行法诀,自创观想法的缘故。

其积累深厚,虽然创立的观想法并不一定多么的深奥,但是依旧合乎他自己目前的使用,且日后随时可以从更加高深的修行法诀中汲取精华,增删补改。

并且法术这种东西,就是对天地道理的参悟。修炼法术,也是在攀爬仙道。

其如知识一般,即便是邪门歪道的法术,学了但只要不去使用,依旧能够加深道人对天地规则的理解,有助于魂魄或肉身的底蕴积累。

而西海中的道人,舍弃了修炼各般的法术,转而只是依靠蛮力或外物去与人争斗厮杀,无异于已经是堕入了旁门左道,纯粹是为了武力而修行。

初时或许还看不出什么,道士和道士之间也不会有什么差距,但是越到后面,差距会越是明显。

因为不管怎么说,不管是法器还是傀儡、符咒,其实全都是由道士耗费时间祭炼而成。

每当道人的实力进步之后,外物不会同步得到提升,必须得祭炼一番,然后方才能让外物的威力也能匹配道人的层次。

便如许道凝煞颇久,其手中的墨鱼剑和幡子就长期驻足不前,幡子更是近期才晋升为筑基法器。

须知道人们淬炼自身就已经是费尽心思,难上加上,再想要让外物也具备同样的水平和实力,则无异于重复做功。

此举还不如一开始就修行法术,将其铭刻在魂魄或是肉身中,一等境界提升,法术的威力也会得到提升,越是后期越是方便。

并且对于旁门左道而言,当境界达到一定的程度之后,若无机缘,他们想要提升外物的境界会比提升自己还要困难,因此往往会没有外物可用。

除非从一开始,道人们便专注于提升一件外物,而此举则又是剑仙道路的修行理念了。

数来数去,西海中的种种手段,不那么旁门左道的,唯有道兵一物。

驱使道兵,道人们不仅不需要消耗自身的灵气,还能够将道兵的法力纳为己用,平日里更是可以让道兵鞍前马后。

但面对如此状况,许道对此细细的思索过后,却又意识到情况并非如此的简单。

西海道士们不可能全都目光狭隘

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