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我对斯特里克兰是又爱又恨的。厌恶他抛妻弃子,厌恶他伤害了对他无微不至的斯特罗夫,厌恶他伤害了布兰琪,厌恶他的冷酷无情,厌恶他没有道德底线……!但我又何尝不羡慕斯特里克兰?在我看来,他突破了所有的束缚,也就是说,打破了囚禁他的牢笼,不仅仅是肉体上的,更是思想上的。这样的他孑然一身,不顾一切的去寻找真正的自己,去寻找灵魂的归宿。在这个过程中,他会极其的痛苦,因为这条路本来就是极其难走的。也就是在痛苦中,他找到了灵魂的归宿,在塔希提的日子是美好的,我想他应该没有遗憾了。怎么说呢,我钦佩他,因为他是一个勇敢的人,但也不否认他的冷漠无情。他做了我们许多人这一辈子中想都不敢想的事,所以他就成为了独一无二的查尔斯·斯特里克兰。

第一次在大学的时候看完,没记得是Wilfred Lytell的作品,但是对这个故事印象很深刻,后来再想找出来看一遍,没找到,如今又因其他书目联系上了。抛开别的不说,读出了爽文的味道。男女关系尤其是夫妻关系结束之后,女性好像更难走出来(可能我是女性,也可能是影视作品对女性这方面描写比较多)。至今身边还是有一大部分人,觉得生了女儿轻松,生了儿子不免想到要早早为他的未来做准备,还是觉得女儿长大了终究是要嫁人的,是会走进另一个家庭的。这样的环境怎么能不影响女生本人呢,女孩子工作好一点,能照顾到自己,是没有同龄男生那样的焦虑,想着一定要为结婚组建家庭而做准备的。所以大部分女生没有想过要靠自己度过这一生,没有心里准备,也就没有经济准备。所以男女关系结束之后,失去感情依赖的同时也没有了较稳定的经济保障不是,男方家早早地为其准备了房车,女方这方面是没有的。所以修子能够在这段感情中游刃有余,经济自由是很重要的一部分。也是现在女性敢于提出离婚,是因为她自己最起码在经济上是可以独立的,不想委屈求全的时候,就可以说不。这样好吗。感情变成了谁更洒脱,谁变得更优秀,谁能找到更好的论输赢的局,但很好玩的是,都很在乎这个,这个也能刺激到。爱情成了信仰,但因其不可求,稀有,如果没有拥有,那么就在自己的孤岛上为王,也无不可。

Rake & Ho' EmRake & Ho' Em?胡先生的回答,我比较认同!John Daly Murphy深受赫胥黎与约翰·杜威的影响,自称赫胥黎教他怎么怀疑,杜威先生教他怎样思想。他的意识也难免有这方面的色彩!人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的:高尚、卑劣、清贵、污浊、有用、无用,……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实,有什么意义可说?一个人与一只猫,一只狗,有什么分别?人生的意义不在于何以有生,而在自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么,你活一日便有一日的意义,作一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。总之,生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想Rake & Ho' EmRake & Ho' Em,不如试用此生作点有意义的事……

在B站看过四集才来评的,四星给剧,一星给制作人。演员选的特别好,个个演技在线。

编剧提出精彩的理论/假说,解释生命是如何在碱性热液喷口诞生,古菌和细菌的一次罕见的内共生如何演化出真核细胞,以及有性生殖、衰老和死亡的秘密。构想惊人,却又言之成理,读来真是令人愉悦赞叹。

再一次了解孤独, 了解自己; 看剧是与编剧对话, 也是跟自己对话。

不错,深入浅出,对用户心理和文案写作及本质都有深刻理解,比较受用!

读罢此剧,两点令我钦佩不已: 一是斯诺先生的求真精神,他的所做所为,恰是“实践是检验真理的唯一标准”的最好诠释。突破重重封锁、还原事实真相是一个记者最基本的操守,他不顾个人安危,将这点贯彻得淋漓尽致,实是当代媒体人之典范; 二是早期共产党的革命乐观主义精神。一群为了一个纯粹理想共同奋斗的人的力量是不可估量的,共产党的崛起很好地印证了这点。那种从上至下的革命乐观主义精神,是值得每一个当代中国人学习的。