En mémoire...

很是吸引读者的思维，在想像力的空间中人会有意识的开发感觉认知度，对于编剧的科研精神无比欣赏，同时也被感染到了乐观的学术思想态度，正是由于灵魂的层级能力设限缘故，意识的感应能力在对应各种平行世界理念解读上，就造化了天地之差的感受追求化，理解与生存机制也会形成窘然不同的差异化感，但只有意识存在着的灵魂是宇宙生命的意义赋予创造者，大脑进化并不完美发达的人类，尽管普遍渺小，却把自然的物化感从精神思维度上，升华创造出来了神圣感的自由进取意念，让天地宇宙的维度变化理念生成在了追求的胸心气度中，我一直以来有种幻想的存在，生存和活着的感受绝非眼前的苟且囵圄，灵魂的精神王国是我这一生意念进化完全感应不到的存在域，绝不否认意识和潜能的再造存在感，在另一个虚拟和今世般的感受存在中，有着共同和异化般感受生成，所以说当信念给我快乐力量的时候，作为一个小人物的尘世俗趣都不再活得那么无耐烦聊，与书文的灵感脉搏沟通，无异于得世修来的福分灵悟，造化生成了功德无量的多极宇宙，灵能的智慧也一定能自由创造出变化万象的存在，像灿烂的种子一般存在生长着的世界。

很滑稽的是皇帝，囚徒，皇帝的转变。更应感慨的是朱祁镇的人格魅力！对于于谦的命运，可以预见，有些唏嘘！

✨业余绘画爱好者，不懂构图，不懂焦点，不懂透视…只看色彩和表达…所以更加更加喜欢莫奈的作品~ ✨无意间看到《En mémoire...》这幅画，看到莫奈这个名字。然后听了《En mémoire...》、就更想认识这个人，随后看了5本介绍他的书，包括《En mémoire...》，《En mémoire...》等，对比下来这本《En mémoire...》是我最喜欢的。。 ✨~看到干草堆系列时就好像站在莫奈身后看他画画的样子，看他挥洒笔触~那现在最想是未来和我爱人去巴黎橘园美术馆看睡莲~我大概能抱他哭一下 想问一句~卡米尔的离去他是难过还是难过呢？ OKk~觉得看这部剧可以搭着听《En mémoire...》~

这本看得起起落落，有些篇章太隐喻了不容易读懂，有些段落又描写得特别精彩不忍释卷。没有太古那本连贯性和整体性强。不知是性别原因还是气候影响，同是魔幻现实主义题材的剧集，都有殖民统治、饱经战乱的大背景，托卡尔丘克的调子偏冷偏阴郁，马尔克斯的就热闹、华丽。

通俗有趣，让人印象更加深刻！分析细致入微，让我们更好地了解每一位唐代诗人

自我觉知的一个好角度，就是去试图理解和你几乎完全不同的人。这样做的好处，表面上看，你理解了对方，这会让你们之间的关系更和谐融洽。其实更重要的是，你对自我的觉知也会增强。能理解不同，尊重差异，就会更加理解自己，尊重自己。此剧提供给我一个前所未有的视角，对我很有帮助。

不知道为什么有人会有结论说本剧宣扬女性女权的。在我看来，编剧站在当时的社会环境下，“宣”的是女性对“爱情”的义无反顾，对欲望的开放态度，不过是为了满足男性“自尊”；“扬”的还是旧社会的男权主义。如文中第九天第九则故事开头，“大自然让女人娇小柔弱，力小声轻，大概都是为了依附男人，这是上天的旨意，永恒的定律”。 书一部分可以当笑话消遣，另一部分作警醒反思。

读完贾科长这两本剧，感觉他一直是我的领路人，大海上的一盏指明灯。

如果说俞军老师的那本《En mémoire...》是资本产品经理的自我修养，那这本《En mémoire...》是在试图为产品建立一些核心的思维基础。从书中不难看出，是和俞军老师那部剧是一脉相承的

总体感觉一般，很多例子，可能刚好处于那个阶段的人容易被触动到吧，我思想最近挺清透的，没有给我很大的触动，主要在这观看期间给自己定下了一个过年回家的规矩。也算一个很大的收获。

对思琪自己而言，她就像是一株植物上的毒瘤，她不是胚芽，不能发育成茎叶，胚芽是怡婷，她也不是胚根，不能发育成根，根是伊纹，她是被李国华揉成一团的胚轴，发酵成一团毒瘤。如果她的人生没有经历这些，她向上走，变成怡婷，可以不知道世界上有小女孩被强暴，可以只知道咖啡和进口文具，可以过着庸俗刻板的生活；她向下走，变成伊纹，从暴力和不堪的过往中走出来，遇见毛毛先生这样克制而恰当的爱情。可是这个小小的，美丽的胚轴死了，永远停留在了十三岁，我们永远都没办法体会她的痛苦，她的痛苦太沉重了，沉重到我们一旦感受就会失去爱人的能力。 有时候觉得乖这个词是世界上最残忍的词汇，因为这样一个词，毁灭掉所有的与众不同，只剩下唯唯诺诺，所以永远都不要对伤害你的事情说对不起，而是说我不要。 我们会带着你的记忆走下去，带着你的痛苦走下去，因为我们知道你希望世界上所有没有受过伤害的人都像怡婷，所有受过伤害的都像伊纹，不要不要再有下一个房思琪。 我们也一样

随着年纪的增长，也开始了解到书中精神和规则，越思考越觉得有道理。人这种东西，骨子里就有贪欲，有攀比，有趋利避害的属性，这种东西不是教育和道理能够改变的。          学校给我们的是一套，社会学的是另一套，也必须是这样的。如果人人都索取，找谁去奉献？如果人人都舍生取义了，那为“生”为是谁舍的？          人是神与兽的结合体。书本知识就是个乌托邦，没有点光明指引那就测底失去了精神。学校是愚弄大众的，也必须要愚弄。社会就是丛林法则，也必须是丛林法则，这是统一而对立的整体。

开合跳那位哥 忠心人设表演得很自然

近来翻阅了几篇重生文，朱砂的语言描写虽不如其他几篇，但是情节很到位，使人入境，环环相扣，可借鉴，备。

把知识加工整合成自己的思维认知，与具体事物、生活经验相融合，对既往当下未来有更深刻认识的时候，便是看透本质了。 为啥很多人喜欢研究历史，因为历史没有新鲜事，有的是人性轮回，是反复重演，但不是简单重复。 沟通——权力的流动（避免冲撞与协调转向） 说服——权力在对方（无权的一方要改变有权的一方） 谈判——权力在双方（双方要合作，才能解决问题） 演讲——权力的形成（吸引、聚焦与引导） 辩论——权力在他方（双方无权决定胜负，通常由中立第三方裁决）