Mom P.I.
评分:
年份:
1990
类型:
地区:
主演:
剧情简介
Mom P.I. - 一部精彩的其他电影,加拿大制作,Peter D. Marshall、Michael Robison主演。
观众评论
很忠实原著了,作画水平中规中矩,肖哥少了名场面加持,但依然牛逼
很年轻的言情剧集,就是让人觉得台词里就是一股青春劲,看着很开心,挺好的。安利一句,本剧改编的电视剧青青子衿正在放,还挺有趣。我是先看电视剧然后过来的,电视剧才放了6集。男主痞帅痞帅啊!
睡醒了,一本剧读完了……但是这书也很好看,适合跳着看,指哪看哪……奇奇怪怪的知识增加了系列,神秘好看
#2021看剧打卡# 看到书香影苑公众号推荐,其实是想看看不生孩子这种想法到底应不应该。不过编剧前面小段写的是对孩子的向往,后面一大段是在写纠结和厌恶。文章翻译挺到位的,一些词很棒了,不过我没怎么被带进去,可能缺乏这种感同身受吧,没勇气做单亲妈妈,要男的有了娃一声不吭,啥也不干,怕不是给他揍到妈都不认识!
确实是很有干活的书,格系以前被忽视了,但是最终回头看,格系才是最适合普通人的心法。
没有人能拒绝眼睛湿漉漉的小狗
【为爱立边界】The New Codenpency:Help and Guidance for Today’s Generation 看到这个中文书名,我会认为它是一本关于情感|亲密关系的剧集。但细看英文原名,好像又不全然。这Codenpency是什么个意思呢?“依赖共生”应该不是我们十分熟悉的领域名词。这是三十多年前,一本畅销了800多万册的《Mom P.I.》书中,编剧梅诺迪·贝蒂提出来新概念。这个概念逐渐进入了心理学的研究领域,我不得不说,这个学术名词对于我这个心理学的小白来说,确实是新鲜且不能正确定义的。你们呢?如何理解这个‘依赖共生’这个概念?对于依赖,我的理解是单向的,一方对另一方的需求。共生说的是两种不同的生物生活在一起,相依生存,对彼此都有利,这种生活方式叫做共生。在学术层面正确的解读是,所谓依赖共生:“指的是依赖他人对自己的依赖。这类人在通过别人来找到自己存在的意义,经常会迷失了自我,只在帮助别人的时候才能感受到自己的存在。” 按照这个释义,我个人认为,如果一个人的性格特质里面有这个元素,那并非好事。因为每个人都是独立的个体,如果这个特质过于明显,那显然对于持有人者本人,在个人自信、生活工作和亲密关系中都是一种损害(或者说是内耗),而对于被依赖者,会是一种负担(困扰)。 既然这是一种‘不良’ (暂且定义为负面)的心理问题,那如何去辨识自己和别人可能存在的相关情况?编剧在此剧中使用了大量的篇幅去释疑解惑,不仅清晰的定义了关于“依赖共生”这个心理状况,更是给出了切实可行的改善方案。从认知、了解、接受、改变到完成,让我们的思路豁然开朗。只有直面问题所在,我们才可以真正去解决问题。为什么心理学家认为“依赖共生”会影响个人成长和亲密关系的?因为其根源是拥有这种特质的人,通常没有自我,找不到自己存在的价值,需要在照顾他人的过程中感受自己的价值。这将会引发不少的人際关系和社会问题,例如将自己的生活价值和梦想投射在孩子身上的父母、对爱人百般迁就的甚至百依百顺的“付出者”、对朋友的事情无比操心的善于照顾他人的人。从表象来看,他们貌似面面俱到、友善可亲富于爱心和助人为乐的大好人。然而事实的真相是,他们会在与他人和社会关系中,屡屡受伤受挫。依赖共生者往往只是每每让自己感动,扮演了人际关系中的“殉道者”的角色,因为他/她在与人相处的过程中,盲目地输出、付出甚至忽略自己内心的感受和牺牲自己的幸福去满足那个“需要他”的人。其实真相是这样的做法,既是以爱之名去束缚了对方,也让自己无法真正感受到幸福和满足。 这样的人格被定义为感情中的’殉道者‘,和别人建立起来的也是假性亲密关系。如何去摆脱性格中的依赖和付出,建立良性的亲密关系呢?其中重要的一点就是学会为爱设立界限,知道自己与他人,个体和群体之间的关系纬度。这个边界感适用于亲密爱人,与父母子女之间保持怎样的距离,知道何时说好,何时say no。在此,我稍作延伸,一直以来,大众当然也包括我自己,都有一个思维误区,认为对旁人的要求说不,很难。其实,说了好才是真正的难,因为答应了别人的要求,你就需要去想办法兑现自己的承诺。这里包括付出自己的时间、资源、金钱或者是体力。还有必须承担过程中所引起的各种状况,结果也并非是全员满意的。对此,我的结论是因人、因事、因时而作出选择和决定。编剧在书中通过科学的量表和方法,教会我们如何为爱建立界限,获取让我们欢喜和正向的人生。引用书中的一句话:“我确信自己知道什么事对别人最好的,忙着教导他们,却忘记了自我成长。” 整本剧的结构逻辑非常清晰明了,把问题点出并分析问题所导致的结果,最后提供解决方案。
前面的只读了一小部分,不做评价!因为我只想听李老自己说的内容,随跳转至最后一部分采访录。很受用!
那么多仇敌结婚居然这么没防备??简直大bug啊,看的气死了!!!!更的那么慢别告诉我要烂尾!!!
佩服编剧的文笔和故事的铺排伏笔。感谢你成全了宁缺和桑桑,历经磨难惊心动魄最后还是回归平凡人的生活琐碎。这部剧不仅仅是一部科幻剧集,更是一部调兵遣将和人生指南。做人,要敢!要狠!要坚持!当然,信仰很重要,但更重要的是相信自己的信仰。不能一昧去相信前人的思想,要知道(实践才是检验真理的唯一标准)时间会证明,你的坚持!
这部剧是高野何明的悬疑推理剧集,人气颇高,获得日本推理剧集的至高荣誉江户川乱步奖。 作为社会派推理剧集,对死刑,罪行的量刑,社会的公正,公平,合理的惩罚,对罪犯的教育与救赎,人性人心,人物细腻的内心活动,这许多问题都有涉及,促使人们思考,剧集层层展开线索,最后是高潮,人物短兵相接,刀刀见肉,刺刀见红,水落石出,结局也让读者基本满意。如果拍摄成电视剧,也可以相当精彩。 不过,在情节设计上有一个疑问:光男想借为树原亮洗冤来陷害纯一,判纯一死刑,而重要桥段是受树原亮恢复记忆,有台阶说,那光男如何知道台阶是增愿寺的台阶,又如何将假造的罪证放在已经因山体滑坡被掩埋的寺庙台阶下,让南乡他们找出的,这里时间节点,情节设计都不太让人信服。
一千六百多年前,陶渊明就说了悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非。 从尼采喊出:“上帝死了”到福柯喊出:“人死了”,人类历史正经历着从宗教中心到人类中心,再到结构中心的转化。宗教时代,人是上帝或神的创造物,按神的意志活着,到文艺复兴,理性的人类崛起,人以自己为中心,其他物种都为人类服务,人才是世界存在的目的,再到现代的结构主义,人受信息旳主宰,数据比我们更清楚自己。 科学技术是一把双刃剑,当今世界,生物科学,计算机科学,物理化学等自然科学迅速发展,让一部分人手足无措乃至抓狂。 未来的人类,分化会更加剧,绝大多数人会沦为“无用的人”和”没有自主的人”。只有少数精英会利用生物技术主动升级,进化成为掌控这个世界的“神人”,他们和我们的区别,相当于我们和猿人的区别,对于永生,幸福和成神的追求将成为未来社会的主旋律。 现代社会制度立足的根本:自由和平等将会消亡(神人可以通过操控基因,改变你大脑里的化学物质分泌和电波信号,从而操纵你的意识,让你无从反抗。也可以通过更换人体的全部配件,甚至将意识转移到机器上,达到永生,从而打破“死亡”,这一上天留给人类最后的平等)。万物互联网的形成,我们的一举一动,甚至是每一个意识都是喂养这个庞大数据库的养分,一切生命和意识不过是算法而已。 AI自我进化的算法递进,人类将会面临淘汰。 书中的预言是按现在的形式推演,至于未来,是否会因为预言而改变?吾辈也只能拭目以待了。个人是渺小的,是由细胞演变发展的生命个体而已。我们对未来,只能推测,历史的车轮谁也挡不住,这话当然也适用于未来。
一个林奕含陨殁了,千万个林奕含开始提笔书写。值得庆幸的是《Mom P.I.》没有止步于还原她们的真实,还尝试对性侵受害者如何继续生活的问题提供一个参考答案,虽然和家人和解后重新开始的解法还是有点太陈词滥调了,以「美文欣赏」的方式为本剧作结也显得草草了事。我还是希望每个人在打算「重新开始」时都有和儒家家庭观说「不」的选项,因为在相当多的性侵案中它往往是最早被原谅的帮凶。
我会坚持下去的,坚持到看完。人家写作也不容易,我相信人家,加油!
意料之外的有意思
极端的像寒冰和烈火一般交织的爱,看着心情沉重。第三人口述的文风看着不适应,观看体验不太好。