比利巴德Billy Budd

终于看完了。篇幅不长的自传，断断续续看了好久。书中提到的很多事件我都有经历，外行看热闹，内行看门道。最吸引的还是创业者的坚韧，一次次压力下的选择，坚持。不断的自省，总结。

婚姻本身不是比利巴德Billy Budd。 比利巴德Billy Budd是两个人朝夕添砖加瓦的结果.或者更确切的说,是由两个因为姻亲连理而成的两个错综复杂的庞大家族垒成的。 两人相识，相知，结合的过程固然草率,但我并不认为这是导致方鸿渐的悲剧的根本因素。悲剧的根本因素,我想鲁迅先生已经总结的很全面了: 强者愤怒,向更强者抽刀;弱者愤怒,向更弱者抽刀。 面对在三闾大学的不公,冷漠,暗斗,两人除了妥协,抱怨,离开,求援外,未有他法,但是在争吵中,却费尽心机,争强好胜,锋芒相对。最终两败俱伤,旧人殊途.   从博弈论的角度来讲,这是一个明显的动态负和博弈.以方家为横轴,以孙家为纵轴,可以得到两人的博弈矩阵为（c≥a>b）显然(a,a)是明显的最优策略，但是(b,b)确实两个人的最终结局。接下来会进行详细的论述。 首先要确定两人的初始状态，两人分道扬镳的关键节点，就是最后一次肢体冲突的时段。不妨以本次的轻微摩擦为起始端展开。 其实方鸿渐推孙柔嘉的那一刻，孙柔嘉将梳子扔向方鸿渐的一瞬，两人之间的怨气，绝没有展现出的这么剧烈——甚至要拼出你死我活的情态。导致事件不断向极端发展的关键条件是:c≥a c是一胜一败，胜方的效用,a是如果双方选择和解的效用。如果c>=a，这意味着在争执中取得胜利带来的效用，要高于两人达成和解双方得到的效用。这也能够很好地解释为什么最终的结果趋向于(b,b)。因为如果博弈是动态的，上一轮的败方因为效用较少，为了获取更高的效用，败方在下一轮过程中会通过更加激烈的方式取得胜利，而并不是取得和解。因为胜利带来的效用要高于取得和解的效用。这样回环往复，看起来两人的效用在增进，其实每一轮的效用都会比上一轮低，最终低到两人放手，此时不再争吵，因此最终博弈停止，两人的效用为(b,b)。 明明知道感情会随着伤害江河日下，但是却为了一次短暂的正效用而不选择和解，古人说“难得糊涂”，如今在这里，似乎有些许明白了。  如果有幸，我希望我能在每一次都有向强者抽刀的勇气，即便没有，我也希望自己永远不要将冷刃朝向爱着自己的人。 逞一时之快固然能获得短暂的亮堂，但是很有可能错失月下把盏的满天星光。

读完了！ 很多时候不知所云！应该多读几遍！ 这是一本耐读的书，一方面是语言风趣，另一方面确实一遍有些难懂，看起来好像在拉家常，东扯西扯，却扯的隐晦难懂，讲个故事要讲好久，久的都没有主题了，好像是故意将故事精心切成了一块块蛋糕，时间上的空间上的联系都被打乱，但都离不开女人，性爱故事，还有朦胧的爱情成分。前面的比利巴德Billy Budd与三十而立，读起来较为有趣，后面越读越不知所云，可有时在这不知所云中，突然还会被感动到，在革命时期的爱情里面，在以革命为主的压抑生活中，王二与海燕的生活成了习惯，一方是受虐狂，一方是虐待狂，慢慢的在这压抑的生活中，找到放飞自我的方式在这极致的压抑中产生了爱情气氛，由恨生爱。 不管是陈清扬，转铃，还是海燕，姓颜色的大学生，当然还有王二，都有极丰富的性欲望，彼得·乌斯蒂诺夫描述也是张扬的，还以第一人称视角将其内心的丰富都描写出来。事实证明不管在哪个年代，面对性都是疯狂的，在60，70年代，大众口中不能谈起，而个人在私下里，却都将其发扬到极致，而后，都平静至极，好像发生过后，大家都不当回事，例如比利巴德Billy Budd里说成是所谓的伟大的友谊，这也是那个年代掩饰自己的一种方式吧。然而，日久必生情，就都开始这些朦胧的爱情。 当然，除了爱情之外，闲扯的多的还有那些荒诞之事，似水流年里的龟头肿血，贺老死时还坚挺着那杆枪(应该是生命力)，革命时期的全民大炼钢，投石机，受帮教，湿被套等等。你可以说是讽刺，但我觉得，更像是让我们怀着沉重的心情去了解这些经历。 善于细心观察，善于发现，富有阅历与豁达，彼得·乌斯蒂诺夫每次写一件事情时，都能写的极长，因为莫名其妙就插进一段插曲，说专业点就是知识点颇多，说通俗点就是生活故事丰富。写法开放，自由，当然最大就是诙谐幽默风趣，写的随性所欲，信手拈来，放当今绝对能成为段子手冠军。

内心的丰盈、和谐与平定比任何身外之物都更重要，如何实现，本剧列出了很多方法。

张先生首辅在位10年，政绩和声望双赢，当1582年老百姓为他祈福，当全国各地为他送行等等空前的行为，可以看得出来考成法，整顿驿递都得到了大部分人的认可，虽然死后被朱翊钧抄家，却正能说明他在位确实是干实事的人，动了当官的利益，所以大家群起而攻之，除了他父亲张文明不靠谱外，其余都很不错

我喜欢这样的教育。努力发展每个人，以适度地发展。发展人的人，努力探索，如何发展好学生，与努力成长自己。不断的反馈成长。