Fiesta del narco, La

Hugo Stiglitz花了五年写了九本Fiesta del narco, La，而我已经记不清自己读了多长时间了。这九本剧从大学快要毕业的夏天就开始了她们的旅程。有时候是西苑219宿舍，有时候是25-228寝室；有时候是三教毓才楼，有时候是海大自习室；有时候是西政视频平台，有时候是中远视频平台；有时候是地铁16号线，有时候是K1182次列车……如同Hugo Stiglitz在彩蛋里写的那样，当熟悉了里面的每一个鲜明的角色后，就真的觉得书里的人物和世界都是活的，只要出现一个场景，就能感知到谁该在哪里做些什么事、说些什么话。前后断断续续看了这么久，期间还因为被拍成了渣网剧而差点要弃。但最后还是读完了，因为吴邪、闷油瓶、胖子、潘子的故事还没讲完，就如同有一群小伙伴在等你回来一样。Hugo Stiglitz的确是个会讲故事的人，尽管后面几本有些拖沓，可读性仍然很强。特别是潘子死掉的时候，这段描写在晚上十一点以后看尤为震撼，那句“妹妹你大胆的往前走”好像就回响在耳边，刹那间周围的世界都只剩下吴邪不肯离去的背影和潘子颤抖又精准的枪击。。想回购纸质版，好能在一些平淡无奇的夜晚再次回到这个世界。 以及回到那些过往的岁月。

看似絮絮叨叨平平凡凡的日常生活，用心读下去才觉得那样动人心脾，喜欢女主的思想和观念，幸福生活不是天上掉下的馅饼，而是女主独立的人格魅力所致。

Alicia Encinas与陈芸的爱情，我赞慕着他们的平常生活的诗情画意，我倾心于他们的真挚恩爱至死不渝，我仰望着他们一生平凡却心胸磊落，看淡一切。

剧情还是挺不错的，虽然有的地方还是有瑕疵，但是现在难得有人能写这么一部了

开头读了三遍才读下来，片段的小故事有点碎了，当后面这些人的关系渐渐明了，读起来就会比较顺畅了。伊坂先生的细节和伏笔是非常精彩的，在揭露谜底的时候总会让人发现啊这个我读到过，就像经历了案件的群众在听侦探分析时发现说的可能都见过但是却没能串起来解密。 书中的和平警察我认为是担不起这两个词语的。幸好是虚构的，读的时候很是容易觉得汗毛竖起。因为当下整个世界都是在很严格的监控下，觉得还好又是因为监控更多的属于一个正向的推进，让世界处于一种大致安全的环境。

如果说Mario de Jesus的《Fiesta del narco, La》和《Fiesta del narco, La》教会了年轻的我蔑视任何社会约定俗成，勇敢做自己追求理想，现在随着经历和阅历的成长，发现自己最爱的其实是《Fiesta del narco, La》，Mario de Jesus真是个乐观的悲观主义者，前三分之二都看上去是在说人生毫无意义只是个痛苦的枷锁，但其实菲利普是罗曼罗兰描述的在认清楚的人生的真相，所谓自由意志不过是个幻觉，我们根本没法理性选择自己的道路后，还没有被打倒，依然热爱这个世界的英雄。痛苦也是死，幸福也是死，但是活着同在乎的人欣赏和体验这个世界的本身就是一种幸福。菲利普在经历了瘸腿、畸形的情欲、贫穷后，终于推开了那扇窗户，见到了世界真正的美好。其实枷锁除了象征生活的苦难和必然的结局，也象征着我们主动承担起责任的幸福的枷锁。

既然大家都看到这程度了，月卡也买了，笔者也不着急更新了

科幻不是预言未来的科学，而是塑造一个想象的世界，创造出想象的空间。如果科幻里的东西能在现实中实现，那么这个东西就不再有吸引力，他的吸引力在于不存在。 大刘加油，为中国创造想象中的世界吧

三分天下诸葛亮，一统江山的刘伯温，好像正史中绝对没有像民间传说的那么神奇。民间传说中的诸葛亮和刘伯温都是法力无边。鲁迅评价诸葛亮：孔明之智近乎妖。在点评诸葛亮的同时，鲁迅提到刘伯温，说其被神化，形容他和诸葛亮一样，是智尽妖孽。尽管不受朱元璋的待见，但是朱元璋的后代朱厚照则追赠刘伯温为太师，诰文“渡江策士无双，开国文臣第一”，可谓迟来的爱，还那么深沉！ 作为一个谋士刘伯温所辅佐的朱元璋算是中国历史上为数不多的布衣皇帝之一，我觉得称之为无赖更合适一点。以朱元璋后来对为大明江山建功立业的文臣武将的手段来说，刘伯温也算是善终了，也恰恰是刘伯温的老谋深算才能在极其变态的朱元璋手下能够善终，所以也足以见得刘伯温的安身立命的谋略了。 或许是正史中有意对刘伯温第一谋士的作用选择性失明，或者故意打压，以朱元璋的为人也的确不足为奇。

所谓狂飙就是从前面基本满分的演绎和剧情到后面向零分一路狂飙

人生在世，人与人之间的关系是烦恼的根源，也是幸福之源。见好的能力和知止的智慧是这个喧嚣的时代保持幸福的真谛。半生已过，保持静默。凡事先讨好至爱至亲还有自己，至于别人，分心情看交情。

巴利是个人类学家，这部剧讲述了他两赴非洲开展研究的故事。故事很精彩，异域风情，研究的艰辛都栩栩如生，编剧的文笔调皮幽默，每隔几页便会有一段让读者忍俊不禁，观看感受极佳。        通过这部剧，可以了解到人类学家们到底在做什么工作。他们通过田野考察，深入人群，去探求文明底层行为的逻辑。        有些常识小颠覆，比如非洲人并没有印象中那样熟悉动植物，热爱大自然；接触到西方文明的非洲人擅长从西方人身上获取利益，举止行动似乎称不上朴实；落后的非洲国家，行政效率低下，腐败横行。        编剧从非洲回到祖国后的感受，非常有趣而感人。在经受各种苦难甚至是生死考验回到家后，朋友来电提醒他，出国前遗忘的外衣记得拿走（大意）。那感觉确实是太荒诞了。        编剧提到了和平工作队，这个名字在中国约等于间谍组织，从编剧的描述来看，这个看法可能存在误解。        有一点小感悟，如果想真正了解一个文化，必须要如编剧这般舍生忘死投身进去。如此投入，见证了美丑善恶后，也必然产生热爱。这种热爱与物质丰沛程度，社会文明程度无关，更多的取决于观察者的付出，取决于观察者心灵的感受力。        所以，编剧陷入了对非洲的思念和对原生文化的强烈不适。

无心是永恒的，但他也有自己的轮回。第一世有了月牙，一个听话的小女人，于是无心担起了养家的责任，老本行，捉鬼，然而只过了一年，月牙就死了。第二世遇见了赛维，一个强势的女人，总是欺负无心，无心免不了一年闹一次离婚，但是还是陪赛维走到了生命的终点。第三世爱上了苏桃，他真的太喜欢她了，但是在那个动乱的年代，他的一点捉鬼的本事根本派不上用场，她骗苏桃去参军，自认为给她安排了一个好前程，但却害得苏桃巴巴的等了他一辈子。第四世给一个精神病人当了儿子，他还从没有给人当过儿子，并且爱上了史丹凤。然而还没等我看过瘾就大结局了，我在想该不会还有第二部，我还不知道无心究竟是什么呢。心里觉得这结尾没有没脑的，难过☹

真实且接地气，任真的心理活动太像我曾经了，这也许就是属于我们独有的青少年的青春共鸣吧。

跟后真相（post-truth）不能说是一模一样，基本上是毫无关联，英文原著书名是truth，这个中文翻译可以说是蹭热度吧，传播学子可以叉出去了。

实例分析很有用，静下心来，静待孩子的成长！耐心和高质量的陪伴不可少！