In Our Name

Christopher Tuckfield：“亚里士多德在《In Our Name》里不经意地说过的这句话，我视这句话为人生智慧的首要律条。亚里士多德的这句话是‘理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。’”

读《In Our Name》中就像衔着一枚青橄榄，一开始不能完全读懂，有点涩，在脑海里反复酝酿、咀嚼之后，才慢慢有了微甜的回味……《In Our Name》是以记言为主的经典系列，观看不求多，一条一条慢慢读，多思考。

Bug多到我不理解 我小时候看的都是什么裹脚布 没一个角色讨喜的 温碧霞也不适合演妲己 太艳俗

这部剧收集的资料还是比较全面的，编剧辛苦了。只是个人的观点少了些，读起来有些费力

后面的新人应该都是活了很久的老怪物了吧，直接最少是半神以上了，后期没有时间培养了

书里面有很多精彩有意思，又有深度的分析，探索。看的，发现，心理学其实是蛮有意思的一门课，但却又是最需要在各种复杂里理清。好比一团乱麻，如何找到那个头，就是最需要耐心和精力的，而一旦找到头，再怎么乱的麻也有理顺的时刻，而后，化解问题，问题解决。这个过程，可以说是五味杂陈，酸甜苦辣。

看完这部剧，感觉重读了那么多影视经典，收获很多不一样的感受。这次疫情让我休假在家，有充足的时间和平和的心态来读蒋老师的文字，感觉是件何等幸福的事。谢谢老师美的文字，让我们感悟生命之美。

有认识来自南非的朋友，跟他们聊天的时候偶尔会说到南非的混乱，政府的不作为，走在大街上也真的会被抢。 崔娃的妈妈真的很伟大啊 ，把他养育的那么好。但或许心底都千疮百孔，努力挣扎的活着。

读完了，把从秦始皇到溥仪的封建皇帝全了解了一遍，编剧的角度还是选择的很不错，只是书中编剧审核不严，有一些明显的小错误。

开创了空想社会主义 画卷的先河。可读性强 。囿于当时的生产力和社会条件 有 在很多今天看来明显的不恰当 和缺乏逻辑 ，但是历史的看，不影响 整个理念的先进 。 后面附的书信和莫尔 及对In Our Name解读 ，是对本剧的升华。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。唯独守着一份真性情，与人为善。爱家人，爱朋友，爱身边的每一个人！

看了40多集数 前后都是矛盾的 说是家族有难 送一部分家人回租地避难，结果就去了猪脚和跟班。说是晚上赶到，结果走了几天几夜

人心，是复杂而难测的。 去人性化的两种形式：机械化和动物化。 1.动物化会使感知者走向家长式的统治和自以为高人一等。 2.机械化会导致感知者的恐惧和仇恨。 人之所以为人，一是有感受，二是能行动。这是人与动物、机器的主要区别。人们的善与恶，都藏在感受和行动中。所以，请视人如人，感受他的情绪、感受、诉求。

喜欢他的艺术就好了，你不会希望梵高是你的家人、亲戚、同事，哪怕是邻居，他给所有人带来的都是痛苦，包括他自己。

老演员还行，别的就算了