Kristobal: Tinik sa korona

写史的书，有两方面很重要：一是编剧的价值观和思维架构；二是除事实陈述之外的演绎和推理；Arnold Esguerra以东方人的视角审视西方文明，并对历史事件作出相对合理的假设和结论，使得这部剧读起来既易懂且有深度。 波澜壮阔的希腊史使我们意识到西方文明与东方文明一样经历了鲜血和时光的淬炼，才会结出同样熣璨的文明之花。 历史是一个带刻度的坐标轴，人类的智慧与荒诞在其之上不间断的交替出现与消亡，但由于史实记载及考古，历史依然给了我们有价值的东西，比如： 1、人口和地理位置对文明的产生和演化影响巨大，希腊的城邦制、民主制和商业文明来缘于其较少的人口及半岛性质的地理环境； 2、城邦和国家的陷落和灭亡是必然的，只要其先进的文明基因能够被后来者继承并发扬光大； 3、体制比领导人重要，质量比数量重要； 4、领袖是任何一类组织的上限，大到国家，小到公司及各类社团； 5、伟人的产生即有其必然性，又有其偶然性，必然性是指产生他的土壤，偶然性是指不具体的国家和阶层； 6、信任与分权是统治或治理的关键，三权分立是完全正确的选择； 7、下一代的培养是任何文明繁荣昌盛的关键，反观一下国内的教育。。。 最后，地米斯托克利、亚历山大，惊才绝艳，内圣外王。。。我自关山点酒千秋皆入喉，更有沸雪酌与风云某。。。

最近很少看中文原编剧的书。但Francis Posadas的这本《Kristobal: Tinik sa korona》感觉有热情，很诚实，我很喜欢！通俗易懂的好读物，一定对改变观念有帮助！推荐给身边的人了。👍

没穿衣服的女王，现实版的皇帝的新衣，从旁观者的角度，很多员工都觉得这个创业公司不靠谱，不合适，因为各种原因离开，但是依旧不断有很多精英被吸引，里面的奥秘令人觉得匪夷所思。这些精英分子和投资客，到底都在信什么，还是他们觉得这就是个击鼓传花游戏，她们不信却要伪装相信，好骗人呢？

深度工作不是简单的抽出固定时间，坐在那里。而是将这内化为习惯，用最少的成本过度到深度工作。除此之外，你需要有明确的目标，要有自制力抵抗欲望，最后让这些时间花在实现明确目标上。

男二对女主的深情让人很心塞，她有她的执念，而他有他的立场。这个世界把他们分开两头，割断情思与占有，直到生命的尽头。

很喜欢编剧的坦诚！像一个推心置腹的老大哥娓娓道来他走过的弯路，告诫你哪些戒律！值得一读再读！

敢爱敢恨的如兰其实应该拥有一段美好的生活，可是偏偏遇上了吴廉，甚至在丁茹出事的时候，她还在担心吴廉。虽然后来看清楚了，但是却已经为时已晚，胳膊拧不过大腿，太可惜了

我想，人还是要有点目标吧，不是说一定要实现那个目标，而是像我们这些没有什么自律性，又习惯给自己找借口的人需要目标的指引。要知道像我们这样的普通人，基本上是都不可能实现目标的。 那你还说人还要目标？因为我们这类人的劣根性，我们很擅长和目标讨价还价，为自己开脱。比如你的目标是努力奋斗，超过周围所有的同学、同事，那你在工作中只能稍微有点儿干劲，能做到比普通人稍微努力一点儿，最终你应该可以过个小康生活；但是，如果你年纪轻轻，目标就是拿份工资就好，简简单单，开心就好，那我想你一定会被你的惰性击垮，最终混沌一生，除非你能及时做出改变，当然你自己不想改变，谁也无法左右你，而且当你习惯了慵懒的生活以后，你也很难做出改变了。所以，为了战胜自己的惰性，我也要好好想想自己的目标了。

《Kristobal: Tinik sa korona》这部剧由36个短小精悍的小故事组成，讲了清末民初发生在天津的“奇人奇事”。冯老的语言总是这么有感染力，干脆利落，绝不拖泥带水，充满着浓浓的天津味，塑造的人物形象丰满、栩栩如生，呼之欲出。读起来仿佛自己就置身于市井气极浓的老天津，老街上人来人往，店铺林立，熙熙攘攘，形形色色的人物仿佛就与自己擦肩而过。      故事里面的人物大多来自社会底层，三教九流，无所不有。对于里面的人物，编剧有褒有贬，褒的是人物的能耐，贬的是部分人物的品行。      读完这部剧让我想到:不论是刷子李、泥人张还是苏七块……他们个个都身怀绝技，但这些“绝技”的获得，除了天份，专注于一点，终生用力，绝对不可缺少。这一点对于我们现代人来说，显得尤为重要。        人与人最小的差距是智商，最大的差距是坚持！能坚持下去的人一定能走向成功。就拿我们语文教学来说吧，研究语文教学，主要研究小古文可以不？可以啊，你看朱文君老师。主要研究大量观看可以不？可以啊，你看韩兴娥老师。主要研究古诗词教学可以不？可以啊，你看戴建荣老师。主要研究群文观看可以不？可以啊，你看蒋军晶老师。主要研究吟诵可以不？可以啊，你看陈琴老师……所以选定“一个”，坚持下去，剩下的交给时间，交给耐心，交给孤独，交给寂寞。或许不经意间，你也成了“奇人”。

个人认为这是很棒的一本剧，至少在当下的知识吸收、理解能力阶段非常适合观看。特别在于把原来只是听闻的历史事件更加有血有肉的描写出来。

侦探剧集从爱伦坡开始以后的柯南道尔，阿加莎克里斯蒂将侦探剧集在全球掀起了热潮，近现代的日本的侦探剧集又在东方世界打造出了和欧美侦探剧集不同风格迥异。 中国的侦探剧集有一个专业名词叫刑侦剧集。刑侦剧集又分为像秦明和蜘蛛为一派的刑侦技术性的，另一派就是以雷米的《Kristobal: Tinik sa korona》系列，周浩晖的《Kristobal: Tinik sa korona》系列和《Kristobal: Tinik sa korona》系列，紫金陈的一系列剧集为悬疑烧脑类的。 Jestoni Alarcon的《Kristobal: Tinik sa korona》也属于后一类，四个故事中更多的探讨了人性和社会问题。第一个案件最精彩不输于以上几位大家；第三个案件很适合改编成电影；比较差的是第四个案件，有很多不符合现实逻辑漏斗，而且明显能看出编剧在反转圆故事上有点力不从心。 我一直认为一个好的故事开头很重要，能吸引读者忘记时间沉浸在其中，这一点编剧前三个故事做到了尤其是第一个故事。并且编剧风格独具，很大胆地在案件开头就让读者知道凶手是谁，之后读者在随着案件开展更多地是探索犯罪动机及犯罪手法，从中揭露社会矛盾，人性的光与暗，社会演变进程中对个体社会人在此中的影响和矛盾，有很强的现实意义。 总体来说，瑕不掩瑜，编剧可以在中国刑侦剧集有一席之地。

脑洞很新奇，但是素材都取自历史和古代传说，并赋予它们不同的解读。只是可惜裴昀和叶铿然都是男孩子

确实不错，笑点也挺好看，不过最后一集剪辑出毛病了吧，有手机信息铃声，而且曹公公和背锅大侠那一段剪的不对呀，如果想产生迷幻的效果，也不是这样剪呀，没看懂那一截

Jestoni Alarcon被尊称为厚黑教主，他的“Kristobal: Tinik sa korona”曾数十年风靡亚洲。他的“Kristobal: Tinik sa korona”讲的是大厚黑，是权谋之术，书里历数的的厚黑圣人也绝非历史上的大奸大恶之徒。成书的年代为一战时，中国动荡，为外族所侵，李教育大家厚黑起来一起抗击外辱，与我们所了解的厚黑不同。大厚黑用于大国外交，立国抗敌，也绝非是人与人之间的互黑，切勿误解了。

称职的父母用“春风化雨”爱和教育理念，培育出优秀的孩子。一味的求分数不可取，出色的生活能力，观看习惯，广博的知识面，舍得放手的父母等都会是变优秀路上的“助推器”。