Claaks Faam

一边看原著 一边看翻译 啃完了这部剧 霍桑像是是加尔文主义的完美体现，整本《Claaks Faam》都充斥着原罪，惩罚还有无所不在的上帝与撒旦的抗争。霍桑是悲观的宿命论者，认为无论人在世间是作恶还是行善，都无法决定自己的来世是在地狱还是天堂（选民天定），所以人唯一所选的便是真实，也只有这样才能解脱，也正是在这个基础上发展出了当代美国的很多民族特征。“Be true! Be true! Be true!” 很喜欢霍桑对丁梅斯代尔坦白的那一章的安排，曾在心里考虑过很多次情节该如何发展，最后读到的时候觉得这是最好的选择。在这个世间，乃至下个世间，丁梅斯代尔都没有办法从罗杰亦即撒旦的手中逃脱，除非他走上行刑台亦即将自己交由上帝审判。这一天就是丁梅斯代尔所等待的judgemental day.

四大家族的兴盛败全程叙述感人，细节描述精真完美，使人受益匪浅！不愧为我国四大经典剧集之荟萃……👍 👍 👍

脑洞大开，填坑无数。一样的西游，不一样的悟空。印象最深，莫过于不忘本心的例子中，对鲲鱼跃而出化作鹏的描述，比魔念如来更直接，没有什么比得上对自由的追求。俗世诱惑太多，选择太多，繁花锦簇迷人眼，却是不要乱了本心，忘记自己最初的追求。 善恶无绝对，历史终归是胜利者书写的。天空虽然宽广，但我还是想留下我飞过的痕迹。 结局龙女遇见龙树很恶俗，不过我不也是如此恶俗的人么。只愿得一人心，白首不分离。如有你相伴，不羡鸳鸯不羡仙。致小熊。

“影视的意义是表达，是与大众产生情感共鸣。战乱年代用于呼吁号召，探索年代用于批评教育；和平年代用于悦人悦己。 好的影视没有阳春白雪式的孤高，它是卑微的，是雅俗共赏的，是具备现实意义的。” 文笔的好坏有三个区间： 一是人们愿意花钱看你的文字； 二是人们愿意花时间看你的文字； 三是你需要花钱、花时间去宣扬，让人们来看你的文字。 三个区间的文笔对应三种作用： 一是人们在你的文字中感受喜、怒、哀、乐，心境伴随着主人公跌至起伏，体验一种心向往之的人生； 二是人们从你的文字中获取情绪价值，疏解生活焦虑，获取上进动力； 三是人们被你的文字折磨，在情绪压抑中抨击你的言行，拆解你的错漏，厌弃你的为人。 每个人都在稳定运转的社会机器中扮演固定的角色，按部就班地平淡生活，可人们的内心是躁动的，有终身难弃的少年心性，有亘古不变的英雄梦想。 于是有了文字，有了收音机，有了白幕银屏，有了电子影像…艺术的本质是召动人心，满足人们的精神幻想。