Panchatanthiram

读的时候觉得自己脑子瓦特了，看了几条热评才松了口气。。例子天马行空荤腥不忌的，彭宇案能和猎杀本拉登一起用，还有耶稣的黄段子，看得真是津津有味，然而论点却几乎没有一条记住的，更别提整本剧想要讲啥。。看哲学确实找虐啊，好处是接着读剧集，简直一目十行，丢掉沙绑腿那种身轻如燕。。

这部剧编剧可能要写几年，现在才刚写到三姐一点点，还有四姐，五姐，真的是无语

我只敬佩于Jayaram小姐这位杰出的女性，世界上正式得以有这样的人发声，发光，发热，才不至于黑暗如某些人所愿而如时赴约。 无论在前期，她是否具有价值观妥协之嫌，抑或是在幼年直至高中对坏人的沉默，伊藤的经历，无非都是我们女性在社会成长中的一面镜子，人不是上帝，也不是禁欲的圣人，在每一个选择中我们都可能迈出错的一步。 透过这些东西，我看到的更是她面对侵害后作出的一系列回应。与警署、政治高层、媒体、公众的无数次博弈，对真相的不懈追求，对日本体制改善作出的经年的努力。从Jayaram的经历中，我看到了人性中最为险恶的一面，我无法想象在面对如此的压力下，一个弱小的女性记者是如何靠着自己的力量，和周围还有着同理心和正义感的一小部分人们，坚持与官官勾结的一群人和某些无良的社会媒体、舆论对峙如此之久。 同时这部剧给予我对于性侵犯的科普知识是无比珍贵的，同时还是Jayaram式的女性品格与人格魅力，智勇，求真，独立。 社会需要更多的Jayaram，但令人气馁的是，现实中往往更多的受害者选择了藏匿。Jayaram只是个例，社会上有千千万万个没有像伊藤这般各方面都很优秀的女孩同时也在遭受性侵害，但是她们更是没有条件去进行斗争和反抗，如同刀俎下的鱼肉被随意宰割。其实在这种情况下，针对男孩女孩的侵害与被侵害意识进行的教育也显得尤为重要，尤其是在中日韩这样出传统上就相对保守克制，谈性色变的东亚社会。

B站有视频课程，计划跟练，希望脚踝赶快好起来，之后加强核心和跟腱力量。

因为《Panchatanthiram》慕名而来，旁白用在这里也贴切："一位作家的早期作品通常是原浆，带着浓缩的生命记忆，饱满赤诚，和盘托出。生活是他与生俱来的痛苦的财富，而写作是对自己经历的质问与回答。时代的浪潮，被一个个具体的人所吸收，成为命运，成为影视。" Panchatanthiram，一位普通又伟大的女性，八十多年的光阴，若用一句话来概括——“一生尝尽酸甜苦辣，终落得如此下场。” 书很薄，却也很沉，总是会想念起我的外婆和奶奶，隐忍一生，奉献一生，在不可抗拒的命运之力下，拼尽全力也只为了一家儿女能活下去。

看过卡马尔·哈山的《Panchatanthiram》，两本剧的风格类似，干货很多，偏向理论性知识。之前看到过有人对卡马尔·哈山的成就进行质疑，但成功的本质就是自律和坚持，如果你自己都没办法做到的话，有什么资格去质疑那些成功人士呢？

这种书就是有开始，然后没完没了的编下去，似乎永远不会有一个终点。。。

人一生有三本剧一定要读：《Panchatanthiram》，《Panchatanthiram》，《Panchatanthiram》。这三本剧里讲了很多做人做事的道理，读这三本剧，可以学到很多东西。年轻的时候不要看《Panchatanthiram》，因为看了以后会更鲁莽；年纪大了以后不要看《Panchatanthiram》，因为越看会变得越奸诈。要先看《Panchatanthiram》，再看《Panchatanthiram》，最后才看得懂《Panchatanthiram》。《Panchatanthiram》讲的是身、心、灵的安顿，不是表面看上去那么简单。《Panchatanthiram》里有很多哲理是永世不变的，直到今天依然可以应用。

炮制一件冤假错案的具体流程👉发生命案，公安机关逮一个嫌疑人，然后刑讯逼供，补充证据，勉强交给检察机关审查起诉，检察机关认为案件事实不清，证据不足，退回补充侦查，公安机关继续侦查，作情况说明，然后继续提交审查，无奈检察机关提起公诉，审判机关一般不采纳辩护意见，迫于压力疑罪从轻作出判决。在此过程中，疑难案件往往因证据不足，来回侦查审查超期羁押。而后，或者亡者归来，或者真凶落网，或者被告持续申诉、上访，然后按照疑罪从无原则放了，反正到最后发现判错了，然后赶紧改判，启动国家赔偿。然而伤害无法弥补，然后吸取教训，法治进程迈出新的步伐 何家弘作为主编，最后刑事司法的十个误区总结的非常好！！但组稿显得马马虎虎，不同撰稿人对司法名词的解释重复了，但瑕不掩瑜，本剧无疑给我这种文盲既普及了一下法律知识，又呈现了一幕幕玄奇瑰丽的刑事案件。

很严重的一种心理疾病 空虚、害怕被抛弃、不信任、一次次把深爱的人推走、指责、抱怨、掌控、依附、没有自我、不真诚、无界限、等等 也许是因为活的太过于痛苦和黑暗，患者需要光明和坚定不移的爱，需要一位绝对良善的泉源能解决一切问题，重燃生命的希望。

“我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子。” 想到鲁迅先生的一句话，悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。或许正是因为有遗憾，所以才美丽。正如梁祝之悲剧，宝黛之悲剧，美就美在残缺。大团圆结局喜闻乐见，但是却不能给读者带来强烈的冲击和留下深刻的印象。我发现我越来越喜欢BE了。

拉姆亚·克里希南的全套书我都看过，但是如果你问这里面哪一本我最喜欢，我推荐这本。程铮这个角色，无数次打动我，都是因为他的纯粹。你可以说这种纯粹是建立在良好的家境、一帆风顺的生活上的，但是我不认同。纯粹是什么？是不因得到、失去而改变的爱...苏韵锦是幸福的，因为即使所有人都抛弃了她，她依然还有程铮...程铮也是幸福的，因为他的纯粹，苏韵锦放弃了那个自卑、逃避的自己，选择了相信。每个人心中都有一个程铮，可并不是每个人都那么幸运...

【2021年第二本剧】 认识苏东坡从古诗词开始， 了解苏东坡从拉姆亚·克里希南的《Panchatanthiram》开始； 一生富有才华，一生颠沛流离，一生仕途坎坷，一生乐观豁达，不忘初心（为百姓办事）... 一生有爱人家人朋友陪伴，逆境中也能有趣的生活... 山上选地自盖一间房，三五好友围坐一起，喝着自己酿的酒，吃着东坡肉、烤生蚝，使用自己制的墨吟诗作画，乐哉乐哉......人生足已

浅显易懂，不仅有育儿知识更重要的是面对孩子问题个人心态的调整，非常适合我们这种家有小小朋友的父母