当前位置:培根书桌>武侠修真>峨眉祖师百度百科人物介绍> 第七百五十五章 混元日月说清静,太渊冥冥召九魂
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第七百五十五章 混元日月说清静,太渊冥冥召九魂 (2 / 3)

清气:“一万八千年至一万五千前,人道昌盛,此开千古未有之大世,无数圣贤涌现,他们各自都是在人间曾经被传颂的人,你们这些仙人中,有些典籍还是他们所写,如今流传而下。”

“而这当中,亦有过去岁月中的圣人,他们留下了名字与祭祀,于是也被陛下以列圣之法唤醒,从冥冥中归来。”

太渊的话让李辟尘悚然而惊。

“自冥冥之中归来?人若是死去,自当归到幽冥大海,你口中所谓冥冥又是什么地方?”

冥冥只是一个代词,一般来说是言不可知之处,亦或是突然而然,也有虚天的意思,多以表达不能用词语形容的状态。

但太渊的话却让人感到了恐惧,这个冥冥并非寻常所言的冥冥。

“所谓冥冥么.......人如果死了,自然有感激他的,给他立下祠来祭祀,封神的要意不就是如此么,这不需要我来多说,自冥冥中归来,并不是说曾经的那个人归来了。”

“事实上,曾经的人已经回不来了,所召唤回来的,应该是类似于‘道我’的存在,它是由众生的记忆而汇聚成的,祭祀的香火为身,祭祀的歌谣为魂,祭祀的记忆为真灵,如此塑造出的全新之神。”

“但他仍旧有着过去本尊的记忆,所以他是归来的‘圣人’。”

太渊如此说着,但随后又是一声叹息。

“然而可惜,他们是归来的圣人,但也只是‘列圣’罢了,非生非死,看上去似乎是一种长生的法门,但事实上,并不是所有人都可以被称呼为圣人的。”

李辟尘明白这其中的意思,这和封神是一个道理。

如果一位神死了导致真灵灭去,那么在原本众生祭祀的声音中,又会以香火缓缓诞生出一位新的神灵,这位神灵因为神位与祭祀都是和原本的那位相同的,故此他等于是继承了前一位神灵的记忆,但又和前一位神灵大不相同。

说来很绕,但事实上简单的解释,就是三我之间的关系。

若是本我死了则道我替之,道我无情,本我至性,但如今至性已死,自然只剩下无情,而三我皆为“我”,可又互不相同。

“太上列圣真法....

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