可能如此迅猛。
而若没有修道人的神异力量参照，并且做出一定正确的指引，造物既没可能在后方安稳积累，也没可能这般快的提升，仅只眼前而言，修道与造物是相互促进的，任谁抛却了谁都是不妥。
不过这仅仅只是一份呈册，魏山也只是发表了自身意见，具体如何做如何选择，还是由廷上廷执决断的。
张御再是看了看，在这封呈书上面，已然有几位廷执留下了一些批语，有的廷执只是留下“待观”两字，而有些廷执则是注明自身已是看过，但谨慎没有发表什么看法，而崇廷执留下了一句：“可予下观”一句。
他思量了一下，认为其实不论魏山如何建言，目的到底是什么，剥离造物和修道人这个设法大约是不可能实现了。
至少他所能见得未来中是不太会出现了。
若是某个推论是正确的，那么只要天夏不亡，那么浊潮就会一次次的兴起，不是将更多大敌送至天夏面前，就是将更多道机推动，使得天地不断发生变动。
那时候造物必然能迎来一个大发展，但是同样，道法也将先一步上去迎敌，并且在前方处于指引的地位，在过后可能到来一阵阵巨浪中，双方只会越来越是紧密，谁都离不开谁。此可谓大势难违，故这封呈册无论怎么说都没用。
他看有片刻，倒是觉得可以让底下之人知晓此言，试看下诸人是如何想的，于是执笔起来，在崇廷执“可予下观”下面留了一句“附此议”。
而差不多同一时候，风道人也是看到了这份呈册，他先是皱眉，随后谨慎看了下诸廷执的批议。
在见到张御留在上面批语，他先是诧异，随即仔细想了想，不觉点头，也是在上面跟了一句“附此议”。
在他批议之后，玉素道人也是看到了，微哂一声，待把批言看下来，同样加了句“附此议”。
这般动静很快也引起了其他廷执的注意，因为一般廷执看呈册，大多数时候是观而不言的，并不直接表达自己的看法，以免对底下造成什么具有倾向性的影响，最多只是留下一个“观毕”、或者“待观”之言，表达自己看过，彼此追附很少，这次倒是少见了。
各廷
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