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第一百一十章 修法、炼气后期 (3 / 6)

》,许道除了洞悉出法术的好处和要点之外,也是察觉到了原道士的险恶用心。

三阴白骨叉一旦开始修炼,便需要道人用法力、阴神不断的温养白骨叉。

其甚至能屠戮生灵,吞食他人的魂魄来增长威力。

若是遇见强敌,道人也能亏损神魂,立刻增强白骨叉的威力,甚至是当道人炼制法器时,还能将由念头和真气变作的白骨叉割舍出来,置入法器中,这样既能让法器心意相通,也能增强法器的威力。

只是如此一来,道人的阴神会大伤,虽不至于跌落境界,但此前心血全都会丢失,若要恢复法术威力,便只能在魂魄中重新孕育一杆新的白骨叉。

如果不知白骨观道士们真实的面貌,许道只会以为《三阴白骨叉》不愧为道士赐下的秘法,颇是玄妙。

可已经知晓道士们实为妖魔,他再一看手中的法门,分明从中看出了“吃人”两字。

白骨叉既然能够被道人割舍出来,炼入法器中,自然也就能被人强取出来,作为他用。

等许道修成此术,在魂魄中蕴养出一杆上等的白骨叉后,原道士在吃他时,不仅可以享用他肉身,也能彻底享用他的魂魄阴神。

若是许道猜测的不错,原道士有可能也修有这门法术,对方只需将许道修出的白骨叉夺走,炼入其自身的法术中,便能大大增强其法术的威力。

就算原道士未曾修行三阴白骨叉,它也可以取出许道修成的白骨叉,炼制入某些法器中增强威力,或是直接炼成一柄新的法器。

且如此一来,对道士来说,许道肉身可以解馋,阴神可以炼法,称得上是浑身是宝,价值榨干,毫不浪费。

想到这里,许道却并未对手中这门法术流露出忌惮之意,他反而低声说:

“此术正合我意。既然得之,又何必推辞。”

许道现在已经不再是当初那个对法术一窍不通的胎息道童,他有无字符箓在,且手上的法术门门都修炼至大成,固化在魂魄中,还修行过蛊术、武术。

他对法术的理解远超过寻常的道徒。

经过许道的检查,《三阴白骨叉》的修炼方法和步骤无甚错误,逻辑严

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