第五百二十九章 决定论与量子论 （3 / 5）

时间的流逝慢慢的变老，你也清楚，苦行者失去了极乐净土的支持，似乎现在的境界就已经是极限了，你的寿命终究是有尽头的，所以选择哪一个，就看你自己了。”

“巫妖吧，”从莱昂的表情可以感觉得出来这个男人似乎在经历着一番斗争，这其中堂吉诃德所读取到的思维甚至包括他自己也放弃苦行者的身份，放弃现在的力量，同样的将自己转生成为巫妖，虽然说他无法信任密斯拉女神，但是他却可以一直陪伴拉克丝，当然，这种想法必然是等待他的生命快走到尽头的时候在求助堂吉诃德，他相信，倘若经过了一两百年的相处，堂吉诃德应该还是可以给他这个面子的，自然。

“也好。”堂吉诃德站起身，先是抱起了拉克丝，而后，他的身后就出现了一道空间裂缝，“整个秘术的过程涉及到了我的一些秘密，所以我就不让你过去了。”

“好的，”

“哈，朋友一场，无须客气！”——

寂静的卧室里，将床被换了新的之后，

良久，佛国中的佛陀微微的睁开了眼睛。目光中闪过了一丝庆幸以及一丝无奈，他从未想过‘亿万分身**’的副作用会有如此的大。事实上，在他闭关之前，拉克丝的生与死对于共生体并没有太大的影响，

当然，拉克丝变得多重要，对于共生体最高契约并没有太大的影响，就比如，

但是，

不过，也许是真的接触堂吉诃德久了，让佛陀的运气也变得好了，先前倘若拉克丝真的死了，那么佛陀清楚，自己计划十数年的计划就可以正式宣布破产了，因为十有**

在遥远的地球上，曾经有这么一群以拉普拉斯，亚里士多德为首的人，用了很多年的时间总结出了一种定律，或者说是定论也是可以的，这种定论被称之为‘决定论’，人或者是世界上的一切事物，一切活动，都是先前某种原因和几种原因导致的结果，只要有足够精确的前提条件，是可以根据先前的条件、经历来预测最终的结果的，简而言之，西方世界的这种决定率跟古代中国的先人所提出来的天理循环，因果报应是一样的，也就是所谓的因果论！

持有这种观点的人认为，世界的一切都是既