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第六百一十四章野史 (2 / 6)

处。

伊法魔尼的创始人最初只是想建立一个提供家庭魔法教育的场所,但为了满足两位养子的愿望,他们仿照霍格沃茨的模式弄出一套类似的结构——菲利克斯读到这里时觉得很有趣,因为伊索特·塞耶从未在霍格沃茨上过学,她所知道的一切常识都是那个邪恶的姨妈葛姆蕾·冈特添油加醋后告诉她的,在葛姆蕾口中,霍格沃茨是一个“充满泥巴种又主张平等主义的危险地方”,并亲手撕掉了霍格沃茨寄给伊索特的入学信,这使得‘霍格沃茨魔法学校’这个概念仅仅存在于这位伊法魔尼创始人的想象中。

而更有趣的是,姨妈葛姆蕾口中的诅咒和谩骂,不但没起作用,反倒让年幼的伊索特认为那里是天堂。

她把自己想象中的霍格沃茨讲述给两位养子,一家人全都着了迷,于是就有了‘伊法魔尼’,有了似是而非的四个学院,有了分院仪式,以及最重要的——魔杖。他们做得像模像样的,附近的原住民慕名而来,这使得整个伊法魔尼学校终于摆脱了因为只有两个学生而导致连四个学院都填不满的尴尬场面(虽然他们并不在意),伊索特本人以及长大后的两位养子试着将本土魔法和欧洲的魔法结合起来,形成了独属于伊法魔尼自己的特色。

那些本土魔法——比如原始的魔法仪式、模仿神奇动物的吼叫声发展来的狩猎战歌,以及利用神奇动植物材料和器官进行施法的技巧……等资料,很多东西似是而非,但菲利克斯还是记录下来,打算留待以后尝试。

他以蛇佬腔、恶婆鸟的叫声为基础,构建出一个声音魔法。和扩音咒不同,更加类似于伏地魔曾对他使用过的蛇佬腔诅咒,而且菲利克斯也尝试着将物理学中的声波理论融入其中。

以声波承载魔法力量,不但速度更快,也更加隐秘……

比如蝙蝠的超声波一旦和思维小屋魔法结合起来,就可以让菲利克斯迅速在大脑内构建出周围的真实环境,并用幻象加以覆盖,这个魔法带来的效果是恐怖的:面对菲利克斯时,敌人可能永远无法分辨什么是真实,什么是虚幻。

哪怕只是最简单的定位功能,隐形衣、幻身咒之类的法术就很难起到作用了,更不用说大范围的次声波对人体造成的伤

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