相关的领悟后，安靖已有一些思路。
妖丹，模拟天地开辟之初，身成天地，容纳万炁，如何不是‘物象’之代表？
问题是，如何将自己领悟到的妖丹相关，化作神异。
安靖不禁想到了前世神话传说中的‘盘古’。
传说，盘古身化天地，其气乃风云，声化雷霆，双目为日月，四肢五体为四极五岳……这与如今的武道之法是近乎一样的思路。
但安靖最需要的，却是盘古之前的根本。
“天地混沌如鸡子，而后天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。”
“这混沌鸡子，不就是‘妖丹’的本质吗？”
妖丹最后孕育出的真灵之血，要在近乎天地开辟之初的情况下孕育成熟，继而反过来改易妖灵的根骨跟脚，将其彻底转换为‘先天地而生’的先天真灵……这所谓的‘一日九变，神于天，圣于地’，便是妖灵之道的本源，是以后天之躯，复还先天的先天神魔之道。
若是将其转换为武道思路，其实也很简单：安靖应当调理自己的所有灵煞神念，凝练为一体妖丹，孕育出自己的真灵之血，然后以此为基础，彻底重塑肉身，以神通手段将所有神异阵基一体化，化作体内的小天地，继而‘道成肉身’。
但这其实是第六，第七神异的思路，而安靖需要的是第四神异，一个中间的过程。
不过这也很简单。
在悟道状态下，安靖的思路急速飞驰，一瞬间就推衍，想通了过去可能需要花费他几年时间的问题。
五大神异，需要互相联通，互相勾连，构成一个圆满的体内天地阵基。
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在他已有四大神异，且领悟了未来第六第七神异的情况下，反过来倒推缺漏的一个神异并不困难。
甚至可以说，只要看安靖体内还有哪些地方不完美，那些不完美的地方，就是安靖缺少的那块神异拼图。
而现在来看，答案已经呼之欲出了。
“我已有神魂，精气，心脏。承天德更是经络神经，以及周边的血肉。”
“那么
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