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398.大雷音寺遗址(第三更祝大家中秋节快乐!) (2 / 5)

到元婴期的大剑修,是比较稀少的,无不是惊才绝艳。心志卓绝之辈。

从总体上来说,蜀山剑宗的修士实力结构,是标准的金字塔形。

而大雷音寺则是广开山门,贤愚不论,只要诚心向佛。即可收入门下,所以门人弟数量在三大圣地是最多的。巅峰时候足足有十余万人。

大雷音寺传授弟门人的佛门功法,对于根骨要求偏低,关键是看心性意志,以及灵光顿悟,所以虽然门人众多,但其实成材率很高。

大雷音寺的问题在于,想要真正能修成元神金身,难度太高,但元婴期和金丹期修为的高层力量,却极为庞大。

鼎盛之时的大雷音寺,被外界称为三千罗汉,五百揭谛。

罗汉和揭谛都是佛法的业位,大雷音寺僧人自己是不会这样自称的,这是其他势力,众人间流传的说法,有些打趣的意味,但未尝不是因为感到震撼甚至恐怖。

所谓三千罗汉,五百揭谛的意思就是三千金丹,五百元婴!

这个说法或许有些夸张,尤其是元婴期的数量有很大水分,但也可以看出大雷音寺的雄浑实力,尤其是金丹期、元婴期级别的雄浑实力。

昔年一个很流行的说法便是,如果不将散修计算在内的话,大雷音寺金丹期、元婴期修士的数量,接近神州浩土其他宗门金丹、元婴修士的总和。

虽然并称三大圣地,但事实上,在当时人们眼,圣地与圣地之间也有高下之分。

太虚观是亘古以来的第一圣地,而第二圣地,便是大雷音寺,蜀山剑宗虽然不服,很长一段时间里却也无可奈何。

而很多人都认为,如果不是大雷音寺元婴期修士进阶元神期的几率太低,以其庞大的元婴期修士数量基础,早已取代太虚观的第一圣地之位。

之前与妖界的一场大战,很大程度上削弱了大雷音寺的实力,但仍然是令神州浩土上所有人侧目的庞然大物。

这样强大的力量,偏偏地处大周皇朝腹地,又怎么可能不让梁盘、朱洪武君臣二人感到如鲠在喉?

林锋行走在佛寺废墟之间,轻轻叹气:“这样的大雷音寺,让太虚观的激进派感到不安了呢,但其还是疑

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