第一百六十八章 身败名裂 （2 / 5）

士们。而对拜恩教会的韦伯主教来说，这也会是他可能一声仅有一次的机会——无论成功或者失败，自己的教义都将随着这些返乡的骑士们送到帝国各处。这将会是韦伯对抗圣十字教会的第一步！确立了目标之后，韦伯甚至放下了教堂的工作，主动带着教士们走上街头，向外乡人们宣传自己的“新教义”。虔诚却不狂热的教士，与教会和平共处的巫师，热情好客的贵族，种类繁多的商品，富饶的土地和人民……来自帝国四面八方的贵族、商人和游历者们所看到、听到和接触到的，是一个和他们想象中完全不同，和过去记忆更完全不同的，他们从没有接触过的全新“拜恩公国”。只有真正亲眼看到的，他们才真正明白了为什么过去十四世代的拜恩，始终有与帝国分庭抗礼的勇气与实力。仅仅赤血堡一处就富裕到这种地步，坐拥十三领，又和波伊公国血脉相连的拜恩，帝国仅凭东西两个萨克兰领的人力物力，根本无法与之抗衡！当然，他们还不知道如今的拜恩在经历半人马战争之后，已经彻底打垮了南方内战的矮人，边境几座矮人城邦已经成为了拜恩的实质附庸；失去了领地的埃博登巫师，也已经在哈林梵·阿沙迈大师的劝说下，加入了拜恩的巫师行会。如今的拜恩明面上是一个公国，但其实已经拥有了不逊于三个公国的财力，两个公国的兵力以及两到三个外围的强力盟友；若再加上拜恩教会已经与圣十字教会彻底割裂，拜恩…已经拥有了帝国南部和一部分东部的绝对控制权，达成了实质上与天穹宫分庭抗礼的层次！如果没有这份实力，即便仍有巨龙的联盟，夏洛特也绝不敢想象能够从德萨利昂家族手中，夺走统治帝国的法理；而康诺德更不会答应莉娜·德萨利昂与艾萨克的婚事，与拜恩相互妥协。康诺德是一个很实际的人，在他主导的“帝国总督政策”彻底失败之后，他就明白拜恩的崛起已经不可避免；那么既然不可避免，就应当加以利用，让拜恩在这场精灵战争中承担更多的责任。同样的例子还有布兰登这位“即将实至名归”的东萨克兰亲王；康诺德的目的很简单，也很明确，无论是想要夺权的布兰登，还是想要崛起的拜恩，他们都必须团结在帝国之下，打赢精灵战争，否则他们所努力的一切都是白费。

因为这一点共识，双方才能彼