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第25章 儒术 (2 / 6)

记忆里,古代科举分三场,分别是八股,应用和策问,可自己的这次考试虽然也分了三场,但内容完全不对。

第一场是诗词歌赋,考生要作出两首诗词。

一首按照考卷给出的题目做出与之对应的诗词,另一首则是自由发挥,内容不限。

第二场考的是兵论,即关于带兵打仗和军事谋略方面的题目。

这就有些搞笑了。

明明考生都是没上过战场的秀才,你却出这样的题目,难道就不知道纸上谈兵这个典故吗?

第三场的题目则更为奇葩,考的竟然是佛义与许寿长口中的宁法。

当时的许三才满脑子问号,完全搞不懂大炎国的这种操作,直到刚才听到了许寿长的解释他才明白。

大炎国重武轻文,这种政策在科举考试第二场的兵论中得到了完全的体现。

至于第三场,那是因为大炎国没有自己的思想体系,自然而然的也就向身旁的两个大国看齐,他们也分不出佛法与宁法到底哪个好,那就干脆全部都考。

所以许三才断定,在这个世界里,儒术并不存在,那些所谓的天地君亲师,仁义礼智信,乃至于恕忠孝悌都只是一个个简单的词语,分别代表着一个简单的意思,并没有将其发扬光大甚至融会贯通,形成一套完善的思想体系。

正是因为这个原因,才让许家兄弟同时产生了一种似曾相识却又陌生的感觉。

此刻的许寿长低头沉思,看似平静,实则心痒难耐。

许三才的那句话醍醐灌顶,向他打开了一扇新的大门,却又如羚羊挂角,无迹可寻,如何不让他心痒?

他抬起头,看向了许三才,第一次觉得自己这位老父亲的形象如此高大,令人仰止。

“以前还觉得父亲愚钝,甚至还暗地里笑他考了几十年举人都没考上,如今才知道他老人家只是韬光养晦,不愿露出锋芒罢了。

与父亲相比,我不过是莹莹烛火,却自诩日月,实在是可笑而又愚蠢!”

他在心中想着,站起身来,冲着许三才恭敬的行了一个大礼,嘴里说道:

“父亲今日令儿子茅塞顿开,只是太过深奥,儿子

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