一、经文文本为主的思考题
问题
约书亚记18:3记载约书亚责备七个支派“耽延不去”得地为业,这与申命记1:8、21的应许有何关联?从分地流程(18:4 - 10)和便雅悯支派的分配结果(18:11 - 28),如何理解“神的应许”与“人的行动”之间的互动关系?
答案
申命记的应许与责任:在《申命记》的篇章中,神的话语掷地有声。本文搜:86看书 免费阅读1:8里,神宣告“我将这地赐给你们,你们要进去得我向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地” ,1:21又进一步激励以色列人“看哪,耶和华你的神已将那地摆在你面前,你要照耶和华你列祖的神所说的上去得那地为业,不要惧怕,也不要惊惶”。这明确无误地表明,神的应许并非是自动实现的,需要以色列人积极主动地采取行动,鼓足勇气踏入那片应许之地,并通过争战去征服、占有它。
而约书亚记18:3中,约书亚责备七个支派“耽延不去”得地为业,这里的“耽延”在希伯来语中是“?????????????”,蕴含着松懈、拖沓之意。这七个支派的行为,无疑是对神在申命记中命令的公然违背。这种“耽延”背后,其实是他们内心深处信心的软弱在作祟。《希伯来书》4:6警醒我们,“那些不信从的人,不得进去”,七个支派的“耽延”正是不信从的外在表现,他们因着自身的怯懦和对神能力的怀疑,险些与神所应许的产业失之交臂,错失那丰盛的恩典。
分地流程的属灵原则
勘测与规划(18:4 - 6):约书亚要求支派“走遍那地,描述出来”,这一举措有着深刻的属灵内涵。它体现出人类对神应许的一种理性参与方式。就如同在日常生活中,我们做任何重大决策或行动之前,都需要进行周全的考虑和规划。《路加福音》14:28中说“你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费能盖成不能”,以色列支派在分地之前进行勘测与规划,是他们对神应许的尊重与负责。他们通过实际行动,深入了解那片即将属于自己的土地,包括土地的地形、资源、周边环境等,以便更好地适应和利用这
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