肉。
突然，莹莹骑着小巧的白犀，纵身一跃，从苏云和梧桐的灵界中跃出，扎入那石麒麟的灵界之中。
那头石麒麟从台上站起来，手忙脚乱，连忙往自己身上乱抓，口中说着不明意义的语言，似乎要把莹莹从自己体内赶出来。
苏云见到他在身上抓来抓去的姿态，与麒麟完全不同，倒有几分像人，不由一怔：“他不是真正的麒麟，而是性灵金身！”
强大的灵士死后，性灵还有执念，不舍得离去，于是借助庙宇来为自己收集信仰，铸炼金身，以另一种形态活下来。
元朔古代的圣人很多都用这种方法，如文昌帝君、东陵主人。
文昌帝君在七世家造反案中，金身被毁，只能重炼。而东陵主人却彻底修成了金身，以此成神，性灵烙印天地。
而在西方的西土大陆，神帝也是类似的手段，只是他是借此修炼，并非是要炼成金身来成神。
而眼前逐渐复苏的麒麟，与神帝、东陵、文昌都不同。
“这麒麟中的性灵，生前并非是麒麟形态，他并非是真正的麒麟，而是假麒麟之名来修炼金身，企图达到成神的目的！”苏云心道。
台子上，那头麒麟眉须雪白，长眉垂地，老眼昏花，莹莹骑着白犀在他的灵界中不断冲撞，只见他的灵界渐渐显露在苏云和梧桐的面前。
那是一个崩坏状态中的灵界，到处都是破烂的洞口，一个老迈的性灵拄着拐杖颤巍巍的追撵灵犀，试图把莹莹和灵犀赶走。
灵犀纵身一跃，带着莹莹从他的灵界中跳出，消失无踪。
那金身麒麟立刻从灵界中抽出拐杖，两条后腿站起，长眉遮住眼帘东张西望，口中又发出不明意义的叫声，其中有几个字苏云倒是听明白了。
广寒。
梧桐曾经跟他说过仙文中广寒的读法。
那金身麒麟口中的话，便有广寒二字。
金身麒麟步履蹒跚，行动艰难，但依旧弥漫着极为强大的威势！
只是他实在太苍老，再加上没有真正炼成金身，性灵尽管极强，却处在崩溃消亡的边缘。
苏云甚至能看得出他的灵界中，不
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