吴奎留在汴都开封。
英宗赵曙在慎重考虑后，终于同意了司马光、张方平和曾公亮的建议，收回了罢黜吴奎的诏命，并且在延和殿单独接见了吴奎，对他慰劳时，英宗赵曙说道：“成王岂不疑周公邪！”而邵亢知道后，更是上书为言，但赵曙心意已定，手诏说：“此无他，欲起坐卧者耳！”这个坐卧者便指的是韩琦，没有韩琦出来主持大局，不仅中书会陷入一片混乱，就是英宗赵曙也感到有许多不便。处理完王陶的“御史中丞时间”后，韩琦自然不能再在家装病了，还是出来主持朝政。
在这段时间中，王静辉虽然身在楚州，但频繁的接到颍王赵顼、义父韩琦、还有欧阳修的来信，对王陶的所作所为也是知道的一清二楚。赵顼的来信是和他讨论朝政得失，这已经他们两个人常做的功课了，每过一段时间，颍王赵顼都要定期将朝中所发生的大事详细的记述下来，发送到楚州王静辉处。
他们两个人的信件频繁的在汴都和楚州来回穿梭，几乎能够达到一日一封信的水平。当然，他们两个人的信件中对政局的讨论只占少部分，大多数是讨论类似《韩非子》、《战国策》、《老子》、《墨子》等书籍的心得体会，甚至是兵法。令颍王赵顼惊奇的是王静辉似乎对他们所讨论的问题都有新奇的见解，常常让他感到耳目一新，这是给他上课的王陶、韩绛、邵亢等人所不具备的。
王静辉对待颍王赵顼的来信是十分慎重的，为此每一封回信的措辞都要思虑良久才开始写回信，自己不在汴都开封，能够继续影响这位自大宋开国来最有进取精神的皇帝，王静辉自然是视为自己的第一要务，宦海无常，他王静辉自己是个驸马出身，就是得了状元又能怎么样？再加上自己不喜欢政治圈子里面的派系斗争，他推出政治舞台是迟早的事情。还有一个重要因素便是他不认为自己虽然具备了千年的见识便能够驾驭整个敌国的改革进程，这里面需要太多的智慧和手腕。王静辉在原来的时空中，便是成长在改革年代，中国经过了二十多年的改革和数代人的付出，这都是发生在他周围的事情，他不认为自己能够成为后世中国领袖那样的人，做个参谋给统治阶层提供一些修正意见更符合自己的才能。如果自己勉强成为领导改革的人
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