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第五百二十章 ‘避孕’的方式 (1 / 4)

从某意义上来说,此刻堂吉诃德就是一个唯心主义者,原因很简单,当他看透了世界的本质,不过是无数的规则相互堆砌最后具现化出来的一个世界,区别就是越是完善的世界,具现化归来的世界也就越发的真实之后,他就有些向着唯心主义的方向前进了,这也是透过了现象看本质之后的一种后遗症,那就是看什么都有一种想要去解构它的冲动。

在某些世界里,这种行径被称之为接近真理之源,通俗的说就是接近世界树,而绝大多数有能力接近真理之源的人从某种意义上来说都是法痴,他们的下场一般都是被世界规则所同化,简而言之,这既是妄想以人类之躯窥视世界本源的下场。

不过,这一切对于堂吉诃德没有任何的意义,首先,他从来都不是一个非常主动喜欢去获取力量的人,他自己都清楚,倘若自己没有那逆天的气运以及遁去的一帮忙,哪怕过去十年二十年甚至一直到他死,他最多也就是一个高阶法师,其次就是堂吉诃德跟规则之间终究还有一个奥西莉丝的阻挡,就算堂吉诃德有那种一头扎入真理之源中的冲动,也会被阻隔停下来,但是这并不妨碍堂吉诃德无时无刻的不在成长,这一刻,在他一边跟格拉蒂丝**一边观察着基础规则的时候,他甚至有一种自己好像就要顿悟了一样的感觉,也许只要再过分钟,甚至是几秒钟,他就能够彻底进入那种状态。

只不过。就在这最关键的时候。格拉蒂丝**了。巨龙那强大的力量,以及她的下体所传递给堂吉诃德的那种超越极致的快感,瞬间让他从那种感觉的边沿跌落了出去,这无疑是让堂吉诃德有些恼火的,不过也就是这样了,他虽然清楚顿悟这种东西对于一名法师,一名骑士的帮助有多么的巨大,但是实际上。顿悟中最重要的一条就是要心平气和,得之我幸,失之我命,倘若没有这种心态,那么这个人此生都别想顿悟,所以,堂吉诃德也只是微微的叹了口气,感慨自己与那个也许会很厉害的顿悟无缘,而后就把精力放在了格拉蒂丝的身上,当然。心中依旧有一丝不甘心的他格外的将自己这段记忆进行了加固,封存。方便自己以后有机会在通过这里的蛛丝马迹去寻找。

经过了一场激烈的战斗,并且在堂吉诃德全程的监控之

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