夕阳西下，整个山梁无比的寂静，只有“叮铃铃”，“叮铃铃”的铃声，显得格外空灵和寂寞。
风吹铃铛，脆响阵阵。
除此之外，一个活人都无。
以正气歌而言。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
文天祥将正气视为一种可以具体的，凝结成为实质之物。
以林峰观气史官的角度而言。
此言非虚。
观气史官这一脉，本身就秉承一个观念——气（他们认为的气，和别人认为的气不一样，有些近乎于有些人认识的道，还有天这种含义，就是无上之无上，主宰之主宰），是所有的核心。
万民之气，希冀之愿，和那些阴祟之气，格格不入，所以在这铃铛响声笼罩之地，万邪不侵。
这铃铛的声音，就是正天地正气，斧歪门邪道。
这也是“道士”们，冒着危险将此物盗走的原因。
但，今日，他们却吃了大亏。
不提这些人之死活。
只说铃铛。
铃铛阵阵之下，有人呆滞的朝着山顶走了过来。
一只腐烂的大手从旁边递了过来，取走了这经过万千民众心之所祭的佛宝。
这青黑色，还冒着蛆虫的大手，玷污佛宝。
佛宝蒙尘。
并无反应。
随后，另外一只手从破昂变拿出来了另外一只铃铛，此铃铛和林峰在湘西山中见到的，无头道士手中拿着的铃铛有所相似，但根本不同。
这铃铛亦无撞珠。
上上下下，写满了诡异亵渎之语。
将此物挂上，风吹过来，此物一动不动。
尸体却很满意。
彳于独行。
留下来了充满了尸油的脚印。
不止如此，在这青铜铃铛的周围，还挂满了那些倒斗手艺人的尸体，他们的脸皮子都被人活生生的撕扯了下来。
至于他们“本人”。
叫“人”用倒斗用的“洛阳铲
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