在这僵尸的皮子上，有高手匠人绣上了一圈经文，形成了一圈咒文，如一团盛开的格桑花。
在格桑花中间，林峰看到了一头牦牛。
林峰看着这牦牛，总是感觉这牦牛十分熟悉。
这是牦牛神的护法么？
牦牛神是高原上的原始宗教，在高原佛教出现之前，原始宗教也不是说“铁板一块”，高原上的圣山，湖泊，牦牛，蓝天，黑夜，都可以被信仰和供奉。
牦牛神就是其中一种。
在牦牛的周围，林峰还看到了神鹰。
江南桑格将这件东西拿在手上，等待对方僧侣将佛宝拿出来。
老僧侣颤颤巍巍的在士兵的眼皮子底下，从自己的袖子里面拿出来了一尊铜绿色的神像。
将其双手奉上。
见到此物。
就连江南桑格都眯起来了眼睛。
他没有贸然靠近这个老僧侣。
这个老僧侣，有些手段啊。
他们不会连这种小错误都犯下，在将这些僧侣带出来的时候，整个多罗摩诃寺，被他们从上到下搜查了数十遍，他们怎么可能不检查这些僧侣的身上？
老僧侣将这件东西拿了出来，却没有人过去接。
不止是江南桑格，齐家的兄弟也凝望着此物。
觉得此事有异。
老僧侣不慌不忙，开始解说：“这件东西，是佛母入高原之后，带来的多罗菩萨神像。
据说这件多罗菩萨神像，来自于一场大雪崩。
那是一场毫无征兆的大雪崩，天蓝如昼，在一声牦牛的吼声后，就像是千万人咆孝。
从圣山上，出现了一道雪线。
圣山雪崩，压垮一城，无人生还，但是在那一次山崩之后，山中却出现了一尊多罗菩萨的神像，如一座雄山。
此物就是从那雄山一样的多罗菩萨神像手里得到的诸多佛宝之一。
尼婆罗将此物送到王室，尼婆罗尺尊又将此物带入高原。
它和诸多罕见的宝物，供奉在赞普居住的城堡之中。
后来此物被赏赐给了大论赞悉若，在大论赞
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