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第二百六十章 置之死地而后生 (3 / 4)

诃德根据自身经历所编撰的一部法律,条款并不是很多,当然,堂吉诃德并没有傻到说什么解放奴隶之类的口号,这种与整个世界的大环境对抗是没有好下场的,而且来说,这种给予难以成功的希望,对于将那些平民跟奴隶更为残忍,所以他的这部法律所围绕的核心就是,贵族能吃肉,但是一定要给平民跟奴隶一口汤喝,毕竟对于费伦世界的这些平民也好,奴隶也罢,他们中的大多数所求的不过是三餐一宿而已.

而且这部法律最奇特的条款就是,禁制虐杀平民与奴隶,措辞极为严厉,发现虐杀平民与奴隶者,直接判处死刑,也就是说,你可以因为平民与奴隶犯错而杀了她们,但是如果杀之前虐待了他们,或者是无谓的虐待,别被我们发现,发现就是死刑,而且其他的贵族如果举报成功,那么这个贵族的一切都归那个举报的人,很显然这就是堂吉诃德参考了上辈子的中国古代的某一种相互监督的法律,而他这么做的原因就只有一个,他本人是非常讨厌虐待这种行为的,也许跟他穿越到费伦之后的那两年的奴隶生涯有关

“还有。”

就如同堂吉诃德所猜测的一样,深渊中最西面的血族领地内,族长亚伯也是一脸的愁容,此时此刻他真的可以说是肠子都悔青了,犹大那个家伙只是死了一个亲王而已,自己可是实打实的损失了族内唯一可用的两枚圣器之一,上次损失了一把亡灵之刃好歹有着克隆人作为回报,元老会以及族内的亲王们并没有多说什么,可是这一次,他脑子一热又信了犹大的鬼话,结果竟然好巧不巧的真的撞到了死神,与犹大那里类似的信息他也看了,所以报复什么的是不可能的了,他血族再强大,

“亚伯,”敢这么直呼这位超级领主的人必然是长老会里的人,一个看上去起码有几百岁,浑身都是密密麻麻的皱纹的老者手里持着一根拐杖,“因为你的失误,我族现在就只剩下一件圣器了,长老会那里对你十分的不满,损失的圣器虽然对于我族的根本没有太大的伤害,但是他们认为你的领导能力有问题,我为你争取了这个机会,如果你不能在一个月的时间内将那枚圣器追讨回来证明你的能力,他们将启动始祖留下的秘法,剥夺你的力量以及地位,将你降级为亲王。重新选择一个新

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