虫没有任何的好感,甚至是厌恶。就从这一点来说作为一个道门中人,完全的否定神蝗,就不是一般人能够做到的。
张毅脸皮抽了抽,问道:“那以道长来看该怎么办?别说就凭咱们两人,就算是陛下也只能弃军保帅,没有农药,就算咱们想破脑袋也不可能挽救万民于水火不是?按我说现在我们要做的就是赶紧回庄子,趁着时间早多收集一些鸡鸭,先把咱们的药田保住了再说,天知道大灾之后会是什么样子!”
大灾之后就是大疫,这是常例。
百姓所谓对灾害最没有抵抗力的群体,往往一但遇上天灾、**,说是妻离子散家破人亡根本就不是吹的,就好比贞观元年的旱灾,整个关中之地就不知道饿死了多少人,所谓易子而食的惨剧更是几乎天天都在生。
可是之后呢?
死人成堆,枯骨如柴,甚至很多村庄成为绝户之地。活着的人走了,死了的人没人掩埋,尸体臭、腐烂......紧接着便是水源被污染,然后就是更加惨烈的传染。
难以想象蝗灾过后的场景,在面对即将到来的灾难的时候张毅就觉得自己还是做一个安静的贵族比较好,只要张家庄没事,至于其他还是等伟大而英明的李二陛下解决吧。只要张家庄没事儿,哪怕是少量的减产,只要有药田在那么他就是这场蝗灾的胜利者,能为大唐筹集数量巨大的药材,就凭借这一点他就是一位合格的爱国勋贵,并且是和大唐王朝紧紧站在一起的那种。
不过孙思邈却是陷入了沉思,随即问道:“你说的农药到底是啥东西?能治蝗虫?”
相通了自己的处境,张毅的心情就立刻好了起来,对孙思邈解释道:“这农药它其实也是药,就想您老人家给人治病一样。比如潮虫,相信对这个您最后言权,很多人每隔上几年就需要服用少量的砒霜,通过砒霜的药力将这些长在人体里边的寄生虫杀死,排泄出来,从而达到人体健康的目的。
而农药也是如此,它就是在不破坏植物生长的情况之下,通过药物来杀死田地里的害虫,来保证庄稼的正常生长。不过咱们大唐似乎并没有这东西,我也只不过是想想罢了,真要想捣鼓出这东西可不是一点儿、两点儿的麻烦!”
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