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第47章 秦岭分支 (2 / 5)

以后他这一法脉,也不会有人来收回法箓,叫他们安心使用。

随后一切都乱了。

传了三四代人后,小道童授的箓,忽然变成了“骊山老母法箓”。

他受的还是全真的戒,不过他们在供奉长春子,师祖外,还要祭拜一位骊山老母。

他们在修行之中,会融入法器,随后人和法器合一。

有神将入体。

林峰听到这里,蹙眉。

他想到了自己见到的诡母,心中的疑问,快要化作乌云,遮蔽所有天空。

要是说天上的诡母,就是大名鼎鼎的骊山老母,林某人三观就真的震碎了。

骊山老母,地位从来不低,在神话之中常有出现。

并且林峰也未听过骊山老母法箓,他只是听说过借骊山老母之力,驱魔除妖的法咒。

三山符箓都有各自的宗坛,符箓体系大同小异。

初授太上三五都功经箓,之后升授正一盟威经箓,然后加授上清五雷经箓,再加授上清三洞五雷经箓,最后就是上清大洞经箓。

这骊山老母法箓,林峰是真的没听说过,头一次听说,光是听着这个名字,他就感觉十分诧异。

更叫林峰不安的是,他在以往阅读的时候,还真的见过好几种黎山老母的来历之传说。

他此刻大脑格外清醒。

往日读过的书,都一页页从他的脑海之中翻过。

许多书籍之中记载,骊山老母的跟脚有很多,其中有人说这是斗姆元君的化身。

斗姆元君为北斗众星之母,地位之尊崇,重要,在天庭斗部,在诸多教派之中,都有不一体现。

她还会黄帝阴符经。

擅长诸般法术,祈雨、攘灾、驱邪,都可借骊山老母之力。

不过林峰还看过一个说法,说骊山老母,殷商时期也为天子,是骊山附近的一位“天子”。

根据林峰的阅读理解,这个所谓的“天子”,应该就是“部落之主”的称呼,记载了这件事情的人,将周天子的天子称号,安在了其余部落之主身上。

骊山老母是骊山这个地方的部

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