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第642章 小三灾 小五衰 (1 / 6)

常言说,风灾自人之涌泉而起,一路向上荡至泥丸,一时三刻若被吹散了元神,便是身死道消了。

然而实际上,如此三灾虽发自内里,为修行内劫,却与也源于大千考验,为灾难、劫云之道的表现之一。

风灾是阴风,赑风,也是神风,更是阴中有阳的一点“大药”,用点化真阳,助人炼就一尊纯阳元神。

便是此前雷灾与火灾,亦是阳中藏阴,洗练元神,抟炼阴渣的妙药。

然而三灾劫难本是考验,渡得过便是大药、大造化,渡不过自然就是索命的天罚一般。

三灾以修士元神阴渣为引,一经引发便无可躲避。

诸多避劫秘法不过是在引发之前尽可能躲、拖,而一旦发动除了去抗之外,是要靠性命交修的秘术、秘宝增加几分成功可能。

但无论是避劫秘法,还是一应秘术多是各家不传之秘,一些更是需结合根本大法施展。

且应对三灾上,玄门正宗一贯认为并非秘术、秘宝越多越好,其中一分“运数”,强自执着于其中,反而可能还召来外魔作祟。

一般来说,三灾为修士自身与大千共同引发,引来外魔的可能性不高,反而是四九重劫中必然会有天魔阻道。

对此,佛道两家自有诸多炼魔、制魔之法,更要道心坚定,通明无暇。

而魔门更有以魔制魔等大神通,反观旁门左道,千难万险渡过三灾,倒在此处之人属实不少。

且说这法台降下的“三灾”威力上来说并不算弱。

最初两层不过是些天魔幻想,拷问道心的小把戏,雷、火两道之下,林玄之感觉也只是寻常。

“风灾”之下,他才算是体会到了切肤之痛,千刀万剐之刑。

四面八方内外之风无孔不入,且各蕴藏不同属性玄妙,剐人道体元神。

期间虽带走了“阴渣”、“杂质”,但其中痛苦恨不能叫人自绝于此。

林玄之紧守心神,主动面对,不知不觉间道心高然自持,心念一变,化“道德天尊”之象端坐希夷之中,一应痛苦虽清晰感受,能把握种种微妙变化,但却又仿佛超然物外,太上忘情。

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