地的黑喇嘛信徒追杀，谁会认他作为黑喇嘛的继承者？除非他向人民军投诚邀功。
那样的话，他把黑喇嘛的马留在这里做什么？要知道这可是一匹好马，戈壁滩上的人都识货，都对马有特别的感情，比一般的财富更珍贵。
细看尸身，部分尸斑隐约可见。许文镜按了按，尸斑马上消失但很快又重现。根据经验，此人被杀不超过一、两个小时。
制止住部下对于立功的激情，许文镜毅然做了新的决定，弄不清楚真相及没有证据，绝对不能轻易放过一个疑点。
他带着其余人再度上马向西追去，留下十几个状态最差的士兵看守尸体及等待后继的友军，包括那个担任向导的匪军----搞不懂长年为匪的这些人一点都不敬业，骑行的忍耐力还不如人民军中入伍不久的新兵。
即使真是黑喇嘛被杀了，他也要找到奥其尔问个究竟。再说，这一路好歹还是能搞到马匹及骆驼，为了确保把温甘伦那群白俄匪军堵在人民军的包围圈了，也需要牢牢地控制明水，这样才能瓮中捉鳖啊。
两匹马追一匹马，长距离还是有可能的。
许文镜的不懈终于有了回报。在跑出马鬃山角的那一刻，他们发现了前面远远的有一人一骑在路上艰难行走。不过发觉后面有人后，那个人便奋力加鞭，毫不体恤已经有些蹒跚的座骑。
这一幕在众人眼里不啻是个福音，大家都像吃了兴奋剂一样往前追。
长途行军，特别是对战马而言，古代最快的是800里加急，这已经是神速了。初步换算下需要第10公里换一次驿马，就这样还经常跑死马。
马其实并不耐长跑，一般情况下连续跑30里就得休息。如果要保持高速，只有换马匹。在这种比较差的路上，至少要打对折。人民军骑兵有两匹马换乘，相对节约了许多马力，这在对单骑的追击中优势就看出来了。
同样是疾行，双方的距离却越来越近，这还是在许文镜他们心疼马、怕掉膘并没有下死力的情况下。
见人民军紧追不舍，那人开始慌了，打马离开大路绕向山丘，显然对这一块地形十分熟悉。他不住地打马，根本不顾惜它会不会因此而废掉。可是，
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