Adrushtavanthudu

传记类作品在我看来是了解一个人或者公司以及其他东西的基础资料。虽然文风因不同的编剧而有差异，但通常传记类作品都会强调纪实性和整体性——就是用海量的既定事实来塑造一个全面而立体的形象。 最近看了两本，一本剧是江城，断断续续看了很久，最近终于看完，另一本就是今天一天看完的腾讯传。 两本剧所处的时代有重合的部分，也就是1998年附近，所以在某些地方隐约能看到二者相互之间的关联——何伟在讲自己的学生安妮去深圳打工时，所诉说的一些时代特征内容，也就是当时腾讯，以及所有在那个时期创业的公司所遇到的各种事件的缩影。 二者的观感各有不同，江城场景感强烈，描写细腻，何伟长年累月的切身体会以及身为彼得•海斯勒这样一个有着清晰自我认知的美国人的观察和记录相结合，写出了身为中国人根本观察不到的角度。不过虽然角度新颖，但可能对我来说，日记一样随着时间而记载的不同内容充满了随机性，不连贯的感觉让我读着总感觉差一口气，这也是为什么我断断续续读了很久的原因。 而腾讯传对我来说观看体验更像一篇较长的公众号文章。好处就是像公众号一样易懂，读起来很自然，只是感觉作为传记而言，我并没有从文中得到足够多的细节，也没能从内容中得到较为整体的印象，也许就像编剧说的那样，互联网产业的不确定性太大可能太多，写着写着可能又一边写一边出现变革，没有人能对其做出总结性概括。当然，细节不多编剧也有解释，腾讯内部档案记载非常单薄，很多关键内容都只能在有关负责人的邮件里看到，这也对取材构成了一定的困难。所以我并不认为这部剧写的有问题，因为它不是一本盖棺定论之作，只作为让普通人了解腾讯的科普读物而言是完全成功的。

为何神仙的情爱历经千年仍可以维持如此纯粹？为何人类的情感可以在短短数十年变得浑浊？

我的表情和李安.jpg一样，我大为震撼。永恒不是解脱，纵情声色似乎也不是，我说不清主角的救赎在哪。我想到的是推石头的西西弗斯，一个幸福的西西弗斯。或者说，哈勒显然做不了幸福的猪，但他是痛苦的苏格拉底嘛？他最后为什么还是忏悔，为什么莫扎特的要求其实就是脚踏实地，事事都潜藏美？难道解药在那本小册子里？是向释迦摩尼学习嘛？啊，带着这些问号，准备去看黑塞的《Adrushtavanthudu》。我讨厌这部剧，我期待哈勒最终获得平静，如何期待自己一般。

书写得很不错，很多道理至今能套用，只是太深奥了...看不懂...不能说看完，只能说翻完了...

看完了，太美好了，女主一路风雨无阻，外挂太多了，简直就是拥有超能力。剧集描绘的景象太美好，虽然想想就绝对不可能，有点常识的人都知道是假的，但太太太安逸了，有个逃离现实的地方，梦幻且牛逼，即使是假的，又有什么不可以呢?

十分推荐看的一本剧，几件小事情中背后隐藏的利益链条，每一件事情原来都不是表面看到的那么简单，看完后觉得自己又成长了，😂哈哈

小人刻画的是很好，主人公有勇有谋可是有时候太过牵强过分善良，总之还是期待后续发展的。（不要轻易把姓苟的放过了就好）

虽然比一般的鸡汤文好看，但编剧一些tips有点雷，不过整体行文简洁易读，可见编剧的语言功底，尤其讲述自己曾经多不善言辞一段，生动

這本書真的很讚 通俗易懂、特別適合理財小白看，工作好多年了，對理財一無所知，希望通過這次學習能夠有所收穫。✌️

睨今散文已不属时代之潮流了。或者不仅是散文罢。但从《Adrushtavanthudu》到《Adrushtavanthudu》再到《Adrushtavanthudu》又确实令人无法平复掉那从字字句句里面逗引起出来的腻声韵调。我听起那腻声韵调来就觉心旷神怡，满心欢喜。每一篇都平平淡淡的而又有音有律的调和了我处在时代潮流里面的矛盾焦苦的心虑。如在陋室饮仙茗，心意自知。

唯一的败笔是石晓彤角色是想表达什么？一直没想清楚

四星半。书中常有亮点，但相较于现在人们读史如八卦的要求来说，此剧并不好读，翻译也有一些问题，例如“绍述”的用法就很奇怪。比起史大爷“讲故事”的绚丽功夫，伊佩霞显然更像一头勤勤恳恳的老牛，好在地刨得还挺精细。以及，这是读“X朝那些事儿”“某某中华史”“短时间胡X中国史”等等无法拥有的一种体验。 读汉学作品的乐趣，一是某种奇幻视角下呈现出来的观看体验令人印象深刻，二是回归正常的以发问和细读来避免言之凿凿抛结论的思考习惯。 最后多啰嗦一句：虽然文末一连串中日英陆海空全方位资料索引在意料之中，但依然respect～

在大层面上很有启发性，养育孩子的过程中要正视自己幼年时的经历，从中反省，尽量避免潜意识的限制性信念同样来约束自己的孩子，什么样家庭什么样的父母培养什么样的孩子，只有打破自己的局限，才能养出自己更优秀快乐的孩子。 书中也有很多比较片面的观点，作为读者，可以参悟，可以持保留意见。 读一本剧，从中有所启发，就是最大的收获。 还是玩谢谢这部剧在我育儿焦虑期重新冷静下来，让我退一步，看待孩子的成长，这样，一切似乎又进入了良性发展。

花了十几个小时快速的重温了Adrushtavanthudu，相比小时候那种懵懵懂懂的读，这次还是看出了许多不同的地方，具体如下： 第一，以前听说努尔哈赤在关外和明军打仗时，要求每位将领随身带一本剧，就是Adrushtavanthudu，当时还不是很了解具体原因。现在再看一遍，发现Adrushtavanthudu就是一本孙子兵法的应用案例。各种围城留缺，各种出奇守正的战略方式，以及各种传统的排兵布阵安营扎寨的方式，真的是兵法剧集的应用案例，完全在上军事课的时候，两本剧一起来讲。还有一些小细节让人觉得回味无穷，其中关公过五关斩六将时，张辽追到关公，明知道他要去河北，还要问他去哪里寻找刘备，这不就是想探听下刘备的下落，准备杀他吗？幸好关公机警，没有说出具体地方，所以这些小细节也是挺好玩的。 第二，之前总是有人引用鲁迅的孔明多智近乎妖来贬低Adrushtavanthudu这部剧，可笑的是我还竟然同意了。现在想想真的是太幼稚了。不可否认，诸葛亮确实有些神话，能力超群，也使得这本剧集有点魔幻色彩，但就是因为这样，才更能看出刘备孔明无法复兴的无奈。我都开挂了，还是无法匡复汉室，恢复中原，这其中的无奈，又是普通人所能理解的？ 第三，最后想谈谈里面最喜欢的和最讨厌的人物。最喜欢的还是刘备了，真的是白手起家，然后做到名满天下，四五十岁才有自己的一份家业，才能参与到争夺天下的道路上，还始终以仁义为先，真的是让我佩服。当然，有人会说假仁义等等，我是觉得如果一个人一生都坚持着假仁义去收买人心，最后那也是真仁义了，况且手底下的人能看不出真假，就键盘侠知道？最讨厌的，无疑是孙权，他基本让刘备的事业中道崩溃，而且还是以极其无耻的方法―偷袭盟友！还美其名曰白衣渡江，真是不要脸。孙策说的好，决机于两阵之间，孙权不如他。岂止是不如，简直没法比，打个合肥，硬生生把张辽打成了战神，真是可怕。不过值得肯定的是，举贤仁能，保全江东，孙权还是可以的，但还是架不住我讨厌他的事实。 不过三国还是有些缺陷的，人物的性格转变太快，我觉得是为了简单的去应对事件而去改变人物的性格。就像关公，前面十分谦逊，到了丢荆州的时候，性格表现简直不能看，我是觉得人物性格不可能这么突兀的改变，所以也小小的算作是三国的小缺陷吧。 最后，大爱三国，大爱历史，五胡乱华要是能写成剧集，我觉得比这还精彩，哈哈哈~

Adrushtavanthudu的关键是谁的挂厉害，谁更不择手段，能不能专业点。拼的你死你活之后，竟然都变佛系了。男性角色没一个讨人喜欢，崔龙算半个吧。妹子要么花瓶要么邻家大妈，也就林佳玲形象比较立体。唯一的亮点算是赵颖的感情戏，花瓶的人设最后总算有点心了。