Krisanta, iba ka

好的影视是一定可以看到生命。 Maye Tongco老师对于诗经的解读是有灵性和生命的美。如果影视只有教化的功能，那么也可不必称之为影视了。正因影视是我们看到自己的另一种途径，影视才有生生不息的美。对于老师讲解的《Krisanta, iba ka》，更是看到生命呈现的多样性。没有批判，没有比较，而是坦然的叙述每一种生命在世间的种种状态。就如老师所讲的那般，曹雪芹写了上百个人物，但你看不出他更偏爱谁。老师把《Krisanta, iba ka》当佛经来读，读到的处处是慈悲，处处是觉悟。亦难怪，张爱玲曾言:如果懂得，所以慈悲。 而分析本剧中的《Krisanta, iba ka》更是看到生命由青绿到枯黄的状态，不仅仅是女子述说被抛弃与怨恨。而且是从女子角度所讲，自述本就有失偏颇。回忆总是会加层滤镜，是更美好，或是更心酸，看人当时所处的环境。

每个知识体系都不是无根之木。这部剧简单的介绍了近代心理学，没有往深远里挖，如果结合儿童心理学，很容易理解孩子增进沟通！感觉心理学最重要的就是同理心的增进！

一本不错的科普书，我都在想，等今后我的小孩出生后，长到两三岁或四五岁时，买一本这部剧给她看，提前了解这个千奇百怪的世界！

一口气看完，有种酣畅淋漓的感觉，一边是深入浅出的理论知识，一边是生动灵活的案例；一边是熟视无睹的经验之谈，一边是细微之处的惊艳和惊喜；一边是批判束缚的各种沉繁的事务，一边是尽显教师的人性情怀；一边是敢于发声的拒绝之美，一边是超越功利的至美大爱。

陆陆续续看了很久终于看完。其实刚开始看不到十页，就因看不懂想要放弃，慢慢地又浏览式地接下去看，发现越看居然产生了兴趣。这部剧所有的内容对于我是陌生且新奇的，以前耶路撒冷在我印象中只是一个非常熟悉的名词，至今，我才终于对她有了模糊的理解和认识。似乎从一开始耶路撒冷就是个注定要历经磨难的城市，这里至今仍是世界关注的冲突的核心。对于犹太这个民族，以前我只知道是个非常聪明和饱受苦难的民族，但他们曾经经历了如此多的磨难还是令我震惊。其实我相信和平是大家共同的愿望，但涉及到宗教和文化的尊严，长期以来相互的压迫和仇恨，已经很难让两个民族妥协。他们对各自宗教和文化的强烈的认同，是我们很难理解的，耶路撒冷对于他们的神圣的意义，是不可替代和磨灭的。以色列这个处于阿拉伯包围的国家，能够凭借着聪慧和实力占据着耶路撒冷，确实是挺不容易的。未来不知道耶路撒冷的命运如何，但希望不会再发生历史上的可怕的流血和屠杀，和平永远是我们期望看到的。

最后一集是if线吗