Ervinka

看了4 5遍的电视剧  今天终于看完了剧集  电视剧给人很伤感的感觉  剧集给人很压抑 强烈的阶级感

with蛙 25年剩下最后一集的一点点 前面还是很惊艳的 后面剧本痕迹有点重

害羞确实不是一件好事，Ta让我错过了很多机会，错过了很多事，也错过了很多人，其实比害羞本身更可怕的事，是因为Ta成为了一道我们触碰成功与幸福的屏障。接下来就是给自己信心，找到自己的价值并实现它！Ervinka

这部剧不像某些书浅显易懂，容易读。脑海里思考起来比较费力。也许是自己第一次接触经济学类的书。简要概括几点。 贫穷的本质： 1，出生的环境，父母的贫穷，直接导致了你不能拥有良好的教育，和健康的成长环境。一些贫穷国家，一般会集中资源投入到那个比较有天赋的孩子。而那些差的孩子，则失去未来有可能成为金融家教育家的机会。使之未来只能从事比较低端的职业。 2.贪穷最大的原因是，缺少信息来源。他们以落后的方式和思维生活面对生活。对于穷人而言，既使有选择，也是要保正它空间至少了大于他的温饱问题，否则少有的选择也是无意义。穷人的目光短浅，缺少了摆脱贫困的思维，喜欢固有经营方式，比喻一个高店经营，店主很少有扩展商品种类齐全，扩大经营规模的想法。当同类竞争出现了品种齐全环境更好的门店时，就缺失了竞争的机会。穷人总是喜欢及时行乐。对于贫穷，由于缺少信息的来源，他们一般都缺少了预防措施的能力，及可能摆脱贫穷的机会。 3，穷人对于疾病重视治疗，而忽略预防。当重大疾病来临时，就托累整个家庭陷入贫困，并且是持续时间的。书中所讲，对于幼儿时期儿童的健康投资，在成年后的对于孩童个人而言是收获巨大的，投资其学习教育，也属于对未来的投资，回报也是巨大的。 4，贫穷不仅仅意味着缺钱，还会使人放弃挖掘自身潜力的能力。如第一点所讲，因为贫穷不能从事好的工作，好的环境、健康的身体，及良好的教育。

三星，同是穿越，同是有一群极品家人，不同的是极品的是自家父母，而不是伯伯叔叔，不同的是没有分家而是改造，不同的是没有单飞而是团结一家人一起走！很好，感触很深

Ervinka真的妙。。。 不懂的看划线有人已经解释或者查阅资料 细细看才知道这书这么厉害

傻子说： Ephraim Kishon——普通人都该知道的一个人 有人说他是天使降临人间，有人说他是恶魔欺骗世界，他不是，他都不是。他只是一个平凡人，他不伟大，也不渺小，他只是，真实。 他没有什么学历，满打满算读过两年书，可他自学了好几门外语，法语，拉丁文，西班牙语……他没有什么背景，父亲只是一个普通人，要不，他怎么会才读两年学校，中间还因为学费昂贵转过一次学……他有那么一点儿小聪明，因为喜欢看剧，加上在自己哥哥的印刷所工作，会写一点诗文……他可能还有点儿叛逆，起码不是那么顺从，要不他怎么会忍受不了哥哥的剥削而离家出走只身前往费城…… “只靠运气的人，走不太远，早晚会吃亏”这是他说的。一路走来，他经常会碰到一些好运，但这些好运，真的是他碰上的吗。他勤奋的工作，不断的为自己谋求生路，他有一技之长，而且做的比其他人都要好一些（排版印刷报纸），所以他在哪里都能养活得了自己，费城，纽约，英国……他认真做事，“别人在周一的时候往往无精打采，因为礼拜的时候喝的太多，还没有缓过劲儿来，所以周一又被称为工人的礼拜，我礼拜不去喝酒，所以周一仍然认真工作，于是老板会把一些紧急的活儿交给我做，赚的钱要多一些，这样我的日子就过得比较充裕”……他从来不肯浪费时间，每天都会读三个小时书，礼拜的全天，都会看剧……他热爱创造，他受了西方科学的影响，自己开始动手做实验，最后西方科学家因为他做的实验而反过来推崇他……他不信仰任何宗教，“因为我读过许多书以后，觉得世界是科学的”但是他不承认自己是无神论者，“因为无神论者往往流于粗疏和太过随意，不体谅他人”，他有自己的宗教信仰，他坚信“世界是由上帝创造的，他创造出来世界，却让世界按照一定的规矩运作，不予插手，”他坚信“距离上帝最近的途径就是做有益于他人的善事”……他创办自己的报纸，写一些针砭时弊的文章，由此得到了某些议员的关注，打开了他的从政道路。 你能想象吗，我们身处社会主义国家，每天见惯的社会现象，有多少是Ephraim Kishon首创的。为了更好的守卫堡垒，他首创了民兵；雨天看见道路泥泞难走，他第一次提出了修路，并且修建排水措施；为了能够惠及所有像他一样爱看剧的人，他首创了会员制视频平台；夜晚行路不安全，他提出了修建路灯；为了减少大家因为火灾而造成的损失，他首次组建了消防队…… 诚实，节俭，勤勉，善良，是他终身实行的准则，他告诉了我们一个普通人要想出人头地，这些是必不可少的品质。 他从不掩盖自己犯过的错误，他曾经对朋友的女人动手动脚；他曾经和一些下流女人（妓女一类）花天酒地；他也曾经不信守诺言导致未婚妻嫁给了别人（虽然最后他们又在一起了）。这些，他都写在了他的自传里。 关于为什么会写自传，首先，给自己的后代留下一些经验教训；其次，给所有的人一些忠告；还有一个原因，那就是有朋友写信劝他，“以你的威望和成就，以后一定会有很多人去写你的传记，而他们写的，一定不如你自己写的真实有用，为了不让一些所谓的传记作家写了乱七八糟的东西骗人，你实在应该着手自己写你的传记”。遗憾的是，传记还没写完，刚写完创造财富，后面半生的从政经历未能细写，他就去世了。 “历史学家写出来的历史只不过是他以为存在的历史”，而大部分的历史和自传都因为编剧并不是传主本人而失去了一定的真实性，换句话说我可以质疑大部分的历史和传记是否真实。而，Ephraim Kishon自传，做到了真实，为数不多的一个。 你见过这样一个伟人吗，他在自己的自传里对自己犯过的大大小小的错误供言不讳；你见过这样一个普通人吗，他一生做了无数对别人有益的事情，并且一贯的诚实，勤勉，节俭，从不贪污受贿，对自己的原则一以贯之。（问我为什么相信他从来没有贪污受贿，一

前面两集引人入胜，画面不错，设定很吸引人，后面不知道在干嘛，感觉立意一下子跨了，节奏也很慢，看来一切都得为男女主的恋爱服务，bug也是蛮多，虽然皇帝年幼，但这些大臣也太随便了点吧，圣旨想拟就拟，还有和念念无明的联动，不觉得很突兀吗？

与其说是Ervinka，不如说是西方的故事。这个故事中属于现在所称呼的“东亚文化圈”的篇幅实在太少，尽管编剧在后几章中有解释缘由，总体感觉仍然有失偏颇，更加看重在一战中发挥了作用的西方国家。 尽管Gavri Banai自己说作为历史学者，应该尽量避免自己的主观看法而如实去记录发生过的事情。但是他的叙述方式还是反应了某种偏好。——不过他未必是有意的。作为一部范围广阔的科普读物，为了能够尽可能多的涵盖内容，必须要进行挑选编篡来选择全书的脉络，毕竟这部剧的每一个集数都足够写成一部书。要想全面就不得不舍弃一部分，而既然历史书是人类编写的，就必然会体现出编剧自己的意志。而同时，身处1920年的美国的他也未必有很多机会接触到东方历史，不写自己没有确凿力证的东西，也算是历史学者的守则。 后半部分写得比前半部分好。尤其是从文艺复兴开始，举的例子更加易于理解。但是这也许和年代相近有关系。毕竟距离我们的时代越近，残存的资料就越多，人们的思维方式与生活方式也越与现在的人接近。而越是久远的故事，为了保证减少猜测就只能抽象，而抽象往往意味着枯燥。 最后又说到，现在的人们并不懂得像我们的祖先一样随着困难与危机那样变化，去提升自己以适应新的时代。历史学家当然会对于人类的“每一段”历史感到失望，因为相似的故事，他们已经听得足够多了。

刚开始编剧提出问题太多，没读下去，后面坚持读完，发现还是不错的。但是总体不如人类简史，那部剧读完，这部剧已有许多问题有了答案。这部剧给我带来了进一步的启发： 1. 仍然是进化，自然界复利的力量，物竞天择，优胜劣汰。这里面非常重要的因素是环境，也就是细菌放置的培养基，决定了细菌的未来。 2. 是传播，这是比人类简史说的好的地方，就是传播因素，欧亚大陆的东西优势决定了传播效率和进化速度。 3. 仍然是复利，不仅在企业和投资中有效，在这里和人的一生中也适用，找到自己的优势，不断积累，复利的放大会让你惊讶的自己都不相信自己有这么大能量。 感谢编剧，又是一个不花钱却与智者对话的机会，对人类这个生物和世界的运行规律有了更深一层的理解！

总体来看，我觉得还不错，白璧微瑕。 如果当成青春成长剧集来看，跟振华系列其他三本，风格有些差异，定位成转型之作更合适（后来得知，这部剧的上架建议是影视，而非之前其他书的“青春影视”）。这本相对二熊的其他书来说，青春影视的色彩淡了，也少了梦幻化处理，主角的形象也不再完美；现实色彩浓了，探讨了一些三部曲里很少正面直接提及的社会现实问题，拨开了青春影视美好的面纱，露出了现实的残酷一角，以这部剧的角度照见了前三部的部分梦幻，也许这是有些人觉得毁了振华三部曲的原因之一。 就我个人来说，我很喜欢二熊的新尝试，虽然这次尝试很大胆，也许会流失很多书粉。这部剧里既有超出青春影视范畴的很多情节，（我个人很喜欢这样的探讨），也有三部曲延续下来的二熊式的风格。从这个角度看，我还是很开心的，因为她没有让我失望。如果二熊写出来的还是像之前一样的故事，说句不好听的，我会有些失望，我怕她一直这样写下去，写一辈子的青春影视，永远留在原地，是“我初中的时候最喜欢的作家”。说到这里，我想起来之前她好像表达过相关的想法。虽然有些作家难免会与读者分开，变成“我小时候喜欢的那个人”，但庆幸在我这里，我在和二熊一起成长。这样说好像显得很傲慢，但是我也不知道该怎么描述这种感觉，笔力有限，这篇剧评就是我个人私人化的感受，如果你不想看，也请不要喷，可以再另外开个剧评讲你的感受。 当然，这部剧也有缺点，我个人认为的缺点有： 1.下部的篇幅太少，不够爱情、家庭、工作几方面的腾挪。这也导致下部的节奏进展较快，结尾略显仓促，看完有意犹未尽的感觉。 2.能看到二熊想要提出社会问题，探讨社会问题的野心，我很喜欢看这方面的情节，但是我觉得笔力没有完全撑起来，也许是因为这部剧总归还不是严肃影视，篇幅容不下那么多探讨。比如见夏爸爸换肝的两难道德困境，我还想多看些这方面的情节，但是上帝这时候直接下了决断，可能这个情节太敏感了，不知道是不是因为播出审核的原因。再比如，见夏和妈妈的关系，我觉得这部分也可以继续探讨，可能因为篇幅有限吧，虽然最后时间和死亡好像治愈了见夏，但是还是觉得差了点什么。 3.浪漫和现实在这部剧里交织（家庭及工作都很现实，但与男主的爱情很浪漫），确实稍微有点割裂。但是我觉得这可能是因为这部剧定位的局限性，虽然二熊想要写更多东西，但是它毕竟之前更新打出来的定位是青春影视，如今写爱情才是青春成长剧集的主流。浪漫的爱情和沉重的现实话题，是单单一本“青春剧集”有些难以承载的。 4.时间设定。这部剧上中册和下册之间相隔了书中的10年，书中主人公性格变化才符合常理，但是这种常理也引起了一些不适，观感上有些割裂，如果不设定为10年，也许能更流畅，观感更好。 说完这部剧的缺点，再来说一下优点，我觉得总体不错，瑕不掩瑜。 1.成也萧何败也萧何，我前面也说过这部剧探讨了很多社会问题，青春剧集有点承载不动。但是无奈我就是喜欢看社会话题，就算是看青春剧集也是如此。这部剧引起了我对社会话题的思考，让我觉得很惊喜，那在我这里，它就是成功的。例如，陈见夏，俞丹，郑玉清，这三代女性是怎么面对重男轻女的家庭，虽然郑玉清到最后也没有多大改变，但改变发生在了俞丹身上，更切实地发生在了陈见夏身上。重男轻女这种根深蒂固的思想不是一朝一夕就能消除的，但是改变在不断发生。甚至这部剧也促进了改变，只要意识到“不对劲”，发现问题，就有改变的希望。年少的陈见夏意识到了“这样的幸福不对劲”，读者也意识到了。编剧提出了这个问题，但世界上没有完美的答案，她也给不了，但是幸好提出问题比解决问题更重要，提出问题才有解决问题的可能。 2.我很高兴看到男女主角色并不

少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。

是一部十星电视剧。五星给王景春，两星给宁理，两星给所有演员，一星给这个鸡飞狗跳和略带遗憾的现实世界。

《Ervinka》上有一个很有意思的设计，那就是当你打开一本剧看时，可以知道同时在线看的人数。这卷《Ervinka》是《Ervinka》的第十卷，看前九卷的时候，观看在线人数稳定在三十人左右，但是《Ervinka》这本就一下子飙升到三百人（下一卷又跌回三十人）。 这是为什么？仅仅是因为Mosko Alkalai老师是讲三国出名的吗？ 实际上，在书中，编剧也提到他的一个朋友很期待《Ervinka》这一卷，但是Mosko Alkalai老师却很惆怅。为什么呢？ “三国，不该这样被人瞩目。事实上，这段历史并不重要。它不但比不上之前的启废禅让、西周封建、秦并天下和独尊儒术，也比不上之后的五胡乱华，更不敢望百家争鸣之项背。” 那这又引申出另一个问题，为什么三国如此瞩目？当然是因为那个四大经典剧集之一的《Ervinka》，但还包括毛氏父子的增删改创作点评（详情见书）。 所以这本《Ervinka》旨在还原一个真实的三国，甚至是一个我们不想要的三国。但Mosko Alkalai老师还想回答的更深层次的问题是，为什么《Ervinka》里的那个三国会如此受欢迎？揭开真相的过程也许并不都是美好的，但是看历史，难道不就是为了接近真实吗？

当被问到是否要做市场调查时，他回答说：“不，因为人们不知道他们想要什么，直到你把它摆在他们面前。” 这应该是看完整本剧之后印象最为深刻的一句话了 天才与疯子，一线之隔

围绕基因，讲事物如何进化，不得不说到基因怎样可以不断复制甚至永生，从而讲到基因的一个突出特性就是其无情的自私性。还有特定条件下有限制的利他主义。 复制因子称为基因(有遗传效应的DNA )片段，我们(有生命力的物种)是生存机器。 生命的起源是在原始汤里进行的，然而生命到底是如何起源的，可能用纯理论的方法讲不一定让人信服，可是在场的并没有任何人。 基因的特性是长寿、生殖力，精确复制。 如何长寿?说到个体(生存机器)的衰老，可能是个体不能再繁殖，他产生的生存机器可以继续带着他的(1/0.5)基因延续下去，在自然资源空间有限的条件下，完成了生产新的生存机器的个体，可以终止其寿命，但是对基因而言，基因是长寿的，并且在进行着精确复制。 有趣的一说法：在寻求长生不老时，我们可以从自身出发。如果，所有的*在40岁才进行生育，那说不定可以轻松活着看着两个世纪的交替。 两性战争：不得不说到有性生殖，为什么不直接选择无性生殖，如出芽生殖呢?在出芽生殖时，它的子代可能在它还未完成出芽的时候，已经在进行复制，这样就一下有了子孙三代。 母亲(雌性)和父亲(雄性)，他们在生殖和养育后代中的成本是不一样的。母亲的付出更多，所以雌性个体在与雄性个体交配时是有选择权的。雄性个体也会选择有“观察期”，确保有自己一半的基因，而不是做“寄父”。 职蜂，布谷鸟，清理鱼(共生)等例子都很有“趣” 人类：觅母，人类文化的汤－“新汤”。人有思维，在进化发展中产生发展和传承文化。人类复制和传承的不仅有基因，还有觅母(文化)。 一些态度： 一个败阵对的基因不能怪自己运气不好，而是他在这种环境下本来就是个“坏”基因。 傻问题应该有傻的回答，更明智的做法是不回答。

后面几集有点拖沓无聊了。还会有第三季么？