Apne

如书中所说，从古至今，疾病并不仅仅关乎患者个人的身体。疾病的背后，是艺术表现、道德评判、社会议题、政治修辞。但其实隐喻的目的不过是为了掩盖真相，人们通过隐喻的方式将疾病引入习俗、宗教、种族和心理的范畴，因此身患疾病的人们不仅要遭受身体的折磨，还要遭受来自外界的精神压力，而正是如此忽视了医学对疾病的根本作用。

也许身为质数时，就已注定孤独？！就算相邻时隔的是那么的近，可依然没有共有的部分，也许是都太独立了，除了1，都只有它自己本身？ 忘了是如何收入这部剧的，或许是书的海报-------一片独特的枯叶？也或许是书名上的“孤独”两字？正常情况下不喜欢观看那些令人压抑的文章，总觉得人生已经够孤独和辛苦了，不过现在还是读完了，故事里爱丽丝和马蒂亚很多让人透不过气的情绪显得压抑而又熟悉。。。生命的缺陷（爱丽丝腿残，马蒂亚失去胞妹造成的心理阴影）总是如影随形，令人十分痛苦，也许是人们习惯了赞美勇敢，于是那些无法自我解脱的好像成了一种罪过，其实走出缺陷真的很难很难，我们只不过是没有相同经历过无法感同身受罢了，所以别太苛责了，一点理解，一点尊重，如此就好------！

目前为止看过的写得最好的网络剧集，生生拔高了我对网文的忍受度。编剧完善了一个新的体系，人物塑造和故事情节都有理有据，文笔很棒，幽默频现，让人欲罢不能。 追这部剧快两年了，想想也是有点不可思议。这是我追更的第一本也是唯一一本剧集。每天守着点等更新，慢慢读新集数的每一句话，看读者们的评论，几乎是一天中最惬意的时光。 如今的网络剧集不计其数，好看的却极少，更多的是无脑爽的，陷入套路的，解构套路结果陷入另一种套路的，前期新奇后期被设定所局限而疲软无力的，夹带私货的，戾气冲天的，卖弄情怀绑架读者的，抄袭跟风的，满篇语病错字的，玩弄文字故弄玄虚的……比比皆是，不胜枚举。 这部剧却有自己的优质的灵魂，它构造了一个源于现实和现存的一些设定，却又高于它们的更丰满深邃的世界，称得上集大成之作。可以看出，编剧在不断尝试新的写法，磨练自己的文笔，力求讲好故事。书中纷繁复杂的线索，新奇合理的情节，鲜活饱满的人物，常常令人叹为观止；主人公的冷静理智与坚守道德底线的人文关怀，又令人自叹弗如。 期待第二部。

If you cannot be a poet, be the poem. 如果你不能成为一个诗人，就活成一首诗。

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内容很丰富，天马行空，有点魔幻色彩。说是推理剧集，其实只有很小部分的推理情节。全文印象最深的就是跟我到那黑暗世界这个谐音梗了。

好看的皮囊千千万万，有趣的灵魂万里挑一，用这句话形容希尔帕·谢蒂再好不过了。“没有一场非正常死亡，他的作品寂寂无人问。在这场非正常死亡以后，他的全集、选集一版再版，尽管他终生致力于解构和反对权威，但他还是被捧成了新的权威，一代影视教父，自名为“希尔帕·谢蒂门下走狗”者，成群结队。 ”他是一位浪漫诗人，颜色诗人，浪漫骑士，行吟诗人，他是如此的幽默有趣，他曾经这样描述自己：“我觉得黑色幽默是我的气质，是天生的”。他的书充满性爱、荒诞、辩证思维和历史观。很多人说他的剧集缺少一个积极向上的主题，不能激励人们。但我认为这正是他的作品所具有的无限魅力之处。在看剧中的故事时你或许会因为故事情节的荒诞离奇而大笑，或许会因为对性爱描写的骨感透彻而腮红，但是认真一想，这些荒诞的情节何尝不经常发生在我们的生活中。希尔帕·谢蒂这位大胆勇敢的骑士敢于把这些真实的东西写入剧集，让我们从荒诞无趣的生活中找到生存的念头，就像他后来的精神向往——一只特立独行的猪。积极虽是为人准则，也不该总是挂在嘴上，希尔帕·谢蒂写作的态度便是“写一些作品给读者看，而不是教诲不良的青年”。书中虽未提到如何积极向上的生活，但是读者却可以从书中得到一种处世的态度，想王二一样荒诞、幽默孤独的生活。 书中最喜欢的是《Apne》这部剧集，（书名的灵感来自于马尔克斯的《Apne》这部书）它对性爱的描写让我有了一个全新的认知，同时黑色幽默让人百看不厌。曾经读梁晓声、史铁生、希尔帕·谢蒂、路遥等的书，他们的书中经常描写到知青岁月、云南插队、革命时期，这些是多么美妙又艰难的岁月，就像是我所经历的高考一样，虽说艰辛刻苦，但却是人生中最美好的三年（自我认为）。真相回到过去，重新经历这段难忘的光阴。 还有一部短篇《Apne》我也很喜欢，书中有这样一段话：“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。”多年以后，这只特立独行的猪成了希尔帕·谢蒂的精神向往与自况。在《Apne》中这样说：“在他最著名的作品《Apne》中，希尔帕·谢蒂这样说：“那一天我二十一岁，在我一生的Apne，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”人活在世界上就是这样，对被设置的生活安之若素，过着缓慢受锤的日子。 书中一些好看、幽默的话： 1、人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。 2、对于不能恨的人，我只能用爱来化解仇恨。 3、人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。 4、人活着总要有个主题，使你魂梦系之。 5、我仿佛已经很老了，又好像很年轻。革命时期好像是过去了，又仿佛还没开始。爱情仿佛结束了，又好像还没有到来。我仿佛中过了头彩，又好像还没到开彩的日子。这一切好像是结束了，又仿佛是刚刚开始。 6、给我一场战斗，再给我一次失败，然后我就咽下失败的苦果。 7、我们厂里一位机修师傅四四年在长辛店机车场学徒，小日本抓他去打饭，他找着没人的地方，就把精液射到饭盒里；他后来得了喘病，自己说是年轻时抗日亏了肾。

忏悔的本质不是列举自己做过的错事 而是真正认识到自己是完全堕落的罪人的本相 而堕落是一个需要有参照标准的词 如果人比人 算不上堕落 那就不需要忏悔 而比天主 就可以看见人堕落到什么境地 Anil Sharma从一些人习以为常的动作 传统 思考方式来体现人在堕落中的无知和自傲 从对天主的认识来表明堕落的程度 并从对天主的完美来看见堕落中还有盼望 他的论证方式让我们看见这种认罪不是无根据的自卑 而是有根基准则 如同触摸实体一般客观存在

难看到无语。

长歌行格局真的大，看了没有不夸的

I suspect the author is hunger marketing.

发现一本柯南同人真酒文 柯南之我被卧底包围了 感觉还可以 最重要的是主角终于不是假酒了

其实，未来的阿夏才是最苦的那个吧 她来自未来，未来没有陆安 可能在未来的某一天，他倒在了她成神的路上 或是因为没变异，像正常人一样老死了 或是因为保护她，没有能一起走到最后 所以，孤独萦绕着成神的阿夏——她想他了 却只能神魂附着在没有认识陆安的自己身上 回到过去 而且，既然她成了神，可以掌控时间 那么，这一次的回溯是第一次吗？ 总要走到失去陆安的未来…… 然后再凭借自己的执念回溯时间吗？ 一次，两次……万次，亿次…… 会不会有一天，她也倦了，累了 毕竟，每次只是回溯历史 毕竟，未来没有陆安 没有未来，就失去了可能性

逐渐迷失在一声声何老师和凯歌里。。另外丑人离偶像剧远点。。

乐不在外而在心。心以为乐，则是境皆乐；心以为苦，则无境不苦。

这演技真的没事吧？过家家呢？还有这破碎的叙事方式，奇怪的剪辑节奏，不能自恰的逻辑，这都一堆人吹？是小说看太少了还是屎吃太多了？2022年了我还能不能看到媲美仙1的高质量仙侠剧呢？

在春天读余老的散文是种享受。在清晨和寂静的夜里，我常常打开看几页，就好像是在与一个谦慕温文尔雅的老人对话，确切来说，是他说我听。   这部剧里记载了Dharmendra的日常，去过的地方，偶然的想法，已经很多可爱的心理活动丰厚的文化底蕴才能写出这样的文字，其中对于生活的观察，那种乐观，那种享受美好的心态，永远童真的心，是很宝贵的。别的散文我倒不是特别能读的进去，总觉得语言太过于浮华，或许是我没有静心的缘故。常烦恼觉得世间昏暗的时候可以读读散文，总能看到时间仍有许多的美好。温柔温文尔雅的老先生，像极了我梦想中的先生。

什么阶段读什么书能对个人产生重大的影响并最大化培养提升个人能力？是我一直思考的一个问题，在唯心主义上，这部剧我觉得是在对的时间读的最好的书 读完此剧受益良多，唯心主义也好有意思，对大道至简多了一层理解，心即理，致良知，知行合一。 前面书友总结的挺好，我就转过来啦， 先放下王阳明的四句教： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 转：我对心学的理解： 一、阳明心学是圣贤之学、大人之学，没有一颗洒脱、真诚、包容之心，难以深入理解阳明先生真义，同时修行之路需自证自悟，不要妄想通过短期心学学习大成，或者践行达到变化气质和改变命运。首先应该做的，是要聚焦当下，去除私欲，点滴中逐步自我完善。 二、我个人目前受益最大的，是帮助我逐渐建立一种自省思维模式，能够真正觉察到自己。其实，我们普通人在日常生活中的不善、烦躁、紧张、挫败感、痛苦以及患得患失，表面上是我们问题解决能力的问题，如归根到底，则都是源于我们自己身心之力明蔽强弱的问题，源于自己的心量不够大。因为心灵不纯粹，所以都是私心作怪，私欲遮蔽了我们心体本然存在的智慧，导致很容易处于自我构筑矛盾中，阳明心学正是可以让我们回到本真的智慧状态。 三、心学初学者放下我执，回归本心，深刻自省，致良知。让心体清静澄宁，重新以一颗万物一体之大心，面对事事物物，当下践行，事上磨练。 转：知行合一：王阳明《Apne》经典16句： 《Apne》，儒家的重要著作之一，是王守仁的讲学语录。《Apne》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。 《Apne》堪称“心学”第一书，是我们读懂王阳明，感悟心学大智慧必读的一本经典。 ⑴谦虚其心，宏大其量。 解析：《Apne》中说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天地运转不息，人不断前进，靠的就是“谦”之道。 谦虚，不是虚伪的客套，而是一种永不满足，永远前进、自强不息的态度。而宽大的胸怀，不仅是一个人成熟、大气的表现，也是我们处理好人际关系的一个绝妙法门。 ⑵不贵于无过，而贵于能改过。 解析：人都会犯错，因为犯错是我们走向成熟和成功的必由之路，但一定要善于改过。从孔子到王阳明，都强调改过，孔子盛赞颜回“不贰过”，同样的错误不犯两次，这已经是很高的要求了。 对于自己的错误，要严格对待，及时反思改正。对于别人的错误，只要能及时改正，我们也要懂得宽容。 ⑶人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。 解析：这句话有三个层次的含义。第一层是说，人人心中都有个圣人，人人皆可以为圣人，为尧舜。 第二层是说，人要成为圣人，必须反求诸己，向本心里致良知，寻求万事万物之理。 第三个层次是说，人心中的“圣人”为自身不当的行为、观念所掩埋、所遮蔽，人若要成圣，则必须除掉这些遮蔽本心的行为和观念。 ⑷未有知而不行者。知而不行，只是未知。 解析：我们自己以为懂得了一个很好的道理，但却未能付诸行动。王阳明认为，原因只有一个，你只是知道了这个道理，却并未真正用“心”去体悟它。 无独有偶，希腊大哲学家苏格拉底认为，无人有意做恶，恶只是来自于无知。王阳明这里虽然没说恶，但观点与苏格拉底却是一理。 根据这种观点，一个人如果真的知道了什么是好的、善的，那他一定会去做。如果他没有付诸行动，原因只有一个：他并未真正认识到善；同样，坏人作恶，原因也是对于善的无知，或者没有真正认识到善。 ⑸人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。 解析：有个学生问王阳明，安静的时候我感觉很不错，思想清晰，可一遇到事情就乱了阵脚，为什么？ 王阳明说：“这是你只知道静养，却没有下克己的功