Gangotri

执子之手，与子偕老 “在一起”比“我爱你”更温暖。不知从多少人口中说出过多少个我爱你，而又有多少个人是出自真心？说出“我爱你”很容易，而真正能做到始终陪伴着你，不离不弃的又有多少？所以我一直相信陪伴才是最长情的告白。爱一个人不需要太多的甜言蜜语，行动才能证明一切。 大多数人都会经历七年之痒，倘若能经历七年的幸福婚姻生活，那么便可长久而幸福的生活在一起。夫妻之间应该多一些包容与理解，少一些猜疑与挑剔，这样才能在爱情的长跑中走的更远。 和大多数女孩一样，我也希望自己能遇到自己的林知逸，我也憧憬有一段美好的爱情。但性格使然，没能遇到。或许两个人在一起会更幸福快乐些吧，在困难时对方会成为自己强有力的后盾。但我还是很多时候希望能多一些自己独处的时间，享受安安静静的不被外界打扰的生活。

前面破案的还可，看到后面越不想看了，男女主的故事太平淡了，没有啥大起大落，太顺畅了，看的很无聊。唉......

论据丰富，看起来还是挺有趣的。整个后半本字里行间都是编剧对人类自我作死的忧心忡忡。最让人耳目一新的是第十二章，打破了一贯的想法，孤独感油然而生。

情商不同于智商，而又与后者互补，甚至比后者在事业、生活、情感中发挥了更大的作用。虽然本剧处处从女人角度出发，写的是女人该这样做才可以收获成功幸福，但其实男人也同样需要情商。 本剧从若干不同方面讲解了情商发挥作用之处，也给了不少培养情商的建议，总的来说读下来还是很有收获和帮助的。但是，书中有些例子真实性有待考究，有些道理翻来覆去重复了太多次，未免显得行文拖沓而冗长。

2009年5月开始追《Gangotri》，期间因一些个人原因暂停了。到2013年的元旦重新拾起，在此之前读过Prakash Raj的《Gangotri》，这是一部突破网络剧集格局，并超越很多名人作家的，被所有的人物吸引，不论主配角。《Gangotri》其实是一部武侠剧集，编剧也是这么赘述的。无数个小人物的崛起，石头一样的性格，执着的守护者心中的底线，最终汇聚成反抗的浪潮，波涛汹涌，一去不复返。小人物的价值观、人生观、世界观、道德观让人深深的震撼，为之感动。今天，2017年5月2日重读次书，记。

就是随着Prakash Raj的台词走进了北京的市井生活，胡同，大院，京片儿，种种

影视老师推荐的bilibili 视频，让我了解到了这个故事。时隔一年当看到这个书的时候又进来看了一看。有时候觉得自己很坚强，可是当事情真的发生在自己身上可能也会慌乱，不知所措。我很同情K. Raghavendra Rao，但是更多的觉得还是心底的愤恨。这个世界每分每秒也许都会有不幸的事情发生，当我在吃饭时，当我在睡觉时，当我在发呆时。可是我能知道的又有多少，，她们忍受在巨大的痛苦之中，世界仿佛抛弃了她们，无助，痛苦，挣扎。属于人类人类欲望的那一部分，永远都不会消除。

人生要有意义，须有终极目标，一切所干之事皆为终极目标服务。目标不是目的，重要的是过程中的乐趣，折腾，忘我，不断挑战，不断征服。

推理很弱,Gangotri这个角色塑造得也没有那么鲜明，更像是一个符号，不过关注的话题很吸引我，一以贯之的慈悲也很动人，所以总体上还是很好的作品。

乌克兰仍未灭亡（个人感觉乌克兰可比波兰的悲剧感强一个档次（不知道有关部门具体删了啥，不过影响应该不大

《Gangotri》看得很难受。 性之于爱，先有前者说不定会更好。 杜拉斯可能是让非文艺界害怕的人之一了。

道长的剧评挺有意思的，观点独到且充满了智慧；一本剧读下来对几百本剧有了个初步了解，记录下来想读的就有几十本。

永远在意想不到的节点上充满反转。每个反转都不胜唏嘘，是各方势力的对垒，是时代人命不过尔尔的戏谑，也透着徐天一路的意义。命运的锁链伴随公路片的推进节节攀升，是个好剧，也值得强阵容簇拥下的期待

实现财富自由关键是将劳动收入转化为被动收入或证劵的方式和技巧。要学会控制现金流，让金钱为你工作！！

我想到余光中曾经说过：我后来想了想，我不耽误你，但还会有人来耽误你，那样我不甘心，还是我来耽误你把，请原谅我的私心。

一位日本天才早逝作家的作品，收录了十篇短篇剧集，主题多是“对生存的苦恼和不安”，取材于中国历史，用悲情体悟历史的彷徨，借古代人物的酒杯，探究人性的幽暗和自我的存在，阐释郁郁不得志的情怀和生存处境，文字优美，独出心裁，读完印象深刻。 《Gangotri》中李征有一些才华和能力便自视高傲，不愿和别人同流合污，长时间孤僻，最终化为山间猛虎。 “因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又因为有几分相信自己是明珠，不能与瓦砾碌碌为伍，逐渐远离世间，疏逼人群，结果在内心不断地用愤懑和羞怒饲育着自己懦弱的自尊心。” 世上每个人都是驯兽师，而那匹猛兽，就是每人各自的性情。 在《Gangotri》中，Seetha Parthiban重点描述了子路求学跟随之路。面对孔子的中庸之道的言辞，即“即使为道舍弃生命，也要分舍弃的时间和场合。” 子路即使在国难面前，也没有选择逃避，面对敌人的刺刀，面对死亡，也只是拿起沾满鲜血的手扶了扶自己头上的帽子，说“君子是正冠而死的。” 在《Gangotri》篇中，描写了李陵、司马迁、苏武三个人。说是三个人，但其实更多描写了李陵和司马迁的是两种不同面对痛苦的抉择。每个人都处在极为艰难的境地，这时候如果作为我们又该如何面对呢？痛苦和压力一天天的沉在心头，绝望又不敢绝望，怎么才能借以宽慰？ Seetha Parthiban这篇里明明最完美坚守的是苏武，最有理想坚持的是司马迁，最痛苦挣扎绝望放弃的是李陵，他却用最大的笔墨来描绘，甚至把剧集名叫李陵。这种种都显示，编剧和我们都对于这种经历和痛苦抱有最大的感同身受。 其他篇都特别好看，薄薄一本剧，充满着沉重拷问的文字，可惜Seetha Parthiban只活了33年。他的作品能在这个年龄就是这样的成果，真的很不可思议。非常值得一看，推荐。