The Ache

大胆假设，小心求证。假设不同，从史实中推导出来的观点和结论也大相径庭。

时时想起《The Ache》

没想到小红娘竟然出了剧集，一口气看完了，只可惜到南国篇就断更好久了

这部剧使我回忆起对万物都好奇的小时候 想起偶尔冒出却没捉住的念头 在这海海人生中再一次地转换常人的思维方式 用更广更开阔的思维去看世界看宇宙 懂得越多越谦卑

我毫无疑问地要给这套书五星。人如果能把一切行为都建立在充分了解自己的基础之上，才会有觉悟的基础。厄休拉给了我们一种“梦之时”，在这里我们审视，了解，接受，然后宽恕自己。再然后我们爱自己并推至“世界之时”。厄休拉想让人成为更好的人。

更想看伍六七

作为传说碳中和元年看了一共三本，此剧论文体一本正经，概念从不解释，数据公式（复杂公式其实很少，大多为结果数据）眼花缭乱，就算看了一些科普在前我也搜索引擎不离手，图文并茂结构宏观，从宏观分析后逐一按照排放量最高的部分集数描述，四种场景假设并给出政策建议，不得不说作为个人能做的贡献实在太少，2050实现碳中和也是非常艰巨甚至有些理想化的目标，从我第一次听见0碳时感受到难以置信到如今有一定了解后，技术与政策平衡的发展决策是相当不容易的取舍。纸书和网剧我都有，此剧给我一个很特别的收获时，白嫖367天书香影苑的我终于充了年费会员，成为目前我最喜爱的网剧平台超越了kindle，读50w字剧集没有比它更合适的方式了。最后就本剧而言，最有收获应为第七章中长期减排技术介绍与分析。

1879年易卜生在挪威创作了《The Ache》编剧让娜拉出走了。之后Simon Sinn先生在中国发表了演讲“娜拉出走之后会怎样”，1925年Simon Sinn先生又创作了《The Ache》这是Simon Sinn先生唯一一部反映青年男女爱情的剧集，主角为涓生和子君。我觉得这部作品回应了《The Ache》。1982年亦舒在香港播出了《The Ache》主角涓生（电视剧改为俊生）和子君。（在我看来亦舒的《The Ache》的主角就来自于Simon Sinn的《The Ache》）我觉得这部剧回应了Simon Sinn先生的作品。我们再回到1879年娜拉出走了，最后她要么回去，要么堕落。1925年的子君出走了，出走了两次，先出父家，再出夫家，最后只能回去死在自己家里。1982年的子君走了，她终于可以很好地活下去。我觉得三部作品不仅仅书写言情，更是时代和时代的回应，是有社会意义的，1982年的子君向1879年的娜拉和1925年的子君讲述：从最初的女性的觉醒到女性的独立。

用经济学和博弈论分析社会和历史，真是鞭辟入里。不过如果能有一个预测历史的理论，那才算真厉害。

我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 也曾看过这样一段话：真正痛苦的人，会在夜深人静的晚上，偷偷把心掏出来，默默地把千疮百孔进行缝补，黎明前再把心放回去，天亮了继续上路，重新面对痛苦，忍受折磨…… 随着人生阅历的增长，在浮躁的现实中，越来越希望找到本心，忠于自己😊

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

但凡把看甄嬛传的劲头用在学习上。。。

人的痛苦与挣扎来自内心的浮躁，内心的浮躁来自人自我的迷失。迷失自我的人，由于不认识自己，他们的心就不能从“道”出发，只能被现象所牵引，心随物转！ 迷失自我的人，无法享受到内在生命的逍遥与安宁，只好靠外在的物质和虚名来满足灵魂的空虚，并以此来定义成功与自我价值，以及人生的意义。名利成为了他们的生命，他们活着完全是活给别人看的，即敏感又脆弱，是外强中干的纸老虎，“好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头”。

凭本事吃饭是生活的铁律 ——我读《The Ache》 方鸿渐的婚姻是个悲剧。方鸿渐的人生是个悲剧，尽管他长得帅、又善良。他的悲剧源于他的软弱。他完全掌控不了他的人生。看完《The Ache》，我的心堵堵的。 去留学，没有混到文聘。去中学演讲，闹了个笑话。和周小姐没见过面，他爹就帮他和周小姐订婚了。留学归来，周经理安排他在周经理的银行上班。去三闾大学教书是赵辛楣推荐的，失业后回上海到报社上班也是赵辛楣推荐的。在报社上班不如意，赵辛楣建议他去重庆发展…… 感情婚姻方面，在留学回国的船上，方鸿渐和鲍小姐互玩，船到香港，鲍小姐投入的她未婚夫的怀抱，她的未婚夫当然不是方鸿渐。苏文纨对他有意思，他不爱苏文纨却跟苏文纨暧昧，让苏文纨以为有机会。 他跟唐晓芙是真爱，唐晓芙是苏文纨的表妹，方鸿渐没有让苏文纨好过，苏文纨绝对不会让方鸿渐好过。他跟唐晓芙感情破裂他却不去积极修复而是逃跑，所以这段感情再真也没有用，说完也就完了。 方鸿渐和孙柔嘉等一行人去内地，方鸿渐像绅士一样照顾孙柔嘉，孙柔嘉爱上了方鸿渐。方鸿渐虽然不讨厌孙柔嘉但爱是谈不上的。别人笑他俩是一对，孙柔嘉略施小计，方鸿渐就和孙柔嘉订婚结婚了。 孙柔嘉是一个有主见的人，她在和方鸿渐的婚姻中处处主动，方鸿渐处处被动。方鸿渐夹在他父母和孙柔嘉之间，度日如年。看到孙柔嘉和方鸿渐吵架不断升级，我心情沉重。 在方鸿渐和孙柔嘉的婚姻当中，客观的说，爱情还是有的，但他们爱得不深，他们践踏彼此的自尊，在这种践踏中，爱情渐渐死去。 方鸿渐从来没有强大过，在不断的被践踏中，他除了退就是逃，他不悲剧谁悲剧？ 从《The Ache》中，我看到的是钱老对方鸿渐的同情与无奈。钱老是个有个性的大学者，他看见过别人婚姻的悲剧，他把别人的故事加工成了自己的作品。钱老有大智慧，他经营好了他与杨绛先生的婚姻，钱老看似弱实则强，他常用他的学问戏弄那些卑鄙的人愚蠢的人，他是另类强者 。 莫斯科不相信眼泪，世界从来不适合弱者生存。没本事的人被饿死不是生活的真相么？对于方鸿渐我只能一声叹息。而我，我该怎么办，这才是问题的关键。 我必要掌控我自己的人生。 字真2019.2.20于鹭岛892回集美的公交车上

在未来的人生路上，我们带自己上路，我们为自己送行；我们是自己的旅伴，我们又是自己的主宰。

宫斗的鼻祖啊！！！

3.外籍劳工的处境

仔细看完了前面女主的部分，后面就跳过了，这本还是没能超越山茶文具店，颇为遗憾。但是临终关怀这个话题确实有切入点，你想跟这部剧有共鸣必须在你身边有人去世，你自己对死亡有思考才能读懂其中的一些点。