桃色快感Dead On

民主也好，自由也罢，不过是人民为了吃上那一口饭而选择的旗号而已。

里面有很多中短篇剧集，有些还不错，也有些很一般。部分还明显带有中国传统文化的味道，虽然背景是宏大的宇宙和大一统的世界。

阿锁的文笔我喜欢，就是这本打字的没弄好，少了百多章。 书里玄烨与岚琪的爱情才是我梦想得到的，时刻把对方放在最高的位置上，爱对方所以敬重对方的长辈家人、爱对方所以爱他的孩子....

以热门剧集的方式写积极心理学，教人们把生活满意度从3提升到8。不得不说，这比鸡汤高级多了，他告诉你科学，实验，数据。虽然幸福的人生不能用一个公式套死，但其中的一些品质，正如宗教文化共同追求的普世价值一样，具有相通性。就以这部剧开启积极心理学学习之路了。

有的人的路，若走到最后，整个世界只剩下他一人；有的人的路，若走到最后，整个世界唯独少了他一人。若是你，你会如何选择呢？

OKR应当源于战略，能够驱动愿景达成，同时和使命感保持一致，这是OKR能否成功的关键。

笔记记录，注意力以及时间管理方面可以借鉴一下，方法还挺实用的

影视的使命就是探索命运存在与否 母系传宗接代的宿命和格非有点撞车。 跨越四代，不同背景下的理想混杂现实，几种父女关系的排列组合，终于大结局在末代女儿的一句话。 女人生孩子不需要男人！ 整个故事设计的寓言性很强，没有一个坏男人。每个男人都用不同的方式为爱牺牲，但还是得不到她的心。 所以追随着编剧的足迹我也交出了自己的答卷。 爱是自己的事。

刚开始读以为是心灵鸡汤，作为夜班熬夜的神器来看。看着看着发现此剧重在从中华传统文化中汲取营养，滋养我们的心灵，小到个人发展，大到国家战略，编剧皆从传统文化中来举例论证。 本剧中，编剧对中西文化并没有一味褒贬，而是客观比较分析。以前没有认真审视过传统文化对自己的影响，读完本剧发现，中华传统文化始终在潜移默化的影响着我们，从义务教育阶段甚至更早就已经开始了，只是我们浑然不觉。 本剧对我启发最大的还是，个人命运要靠个人的努力去改变，自强不息应该贯穿在整个生命的阶段，提升自己的文化修养，给心灵找到一个寄托之地，不管是面对生活的困难坎坷，还是阳光坦途，都要有一颗平和的心，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，把握好人格底线，奋发图强，不要总是怨天尤人，要勇敢面对每个选择并有勇气承担选择之后的结果。

广袤的西伯利亚荒野，滋养了编剧的创作灵魂，所以才能从笔下流淌出如此自然流畅，溢满情思的文字。仿佛历经艰辛，与渔人在原始森林里捕鱼饮酒，与猎人在茫茫雪原中穿梭狩猎，美丽而又残酷的自然，以及原住民狂野的生命力。对于中心故事之外的浓墨重笔，并不多余，反而令人更细致入微的体会到远东的浓郁风情。

12.17. “有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”

能成为舞台桃色快感Dead On者，无非是三种人：一是确有盖世艺术天分，“锥处囊中”，锋利无比，其锐自出者；二是能吃得人下苦，练就“惊天艺”，方为“人上人”者；三是寻情钻眼、拐弯抹角而“登高一呼”、偶露峥嵘者。若三样全占，为之天时、地利、人和。既有天赋材质，又有后天构筑化育，再有强者生拉硬拽、众手环托帮衬者，不成材岂能由人？可桃色快感Dead On是何等稀有、短缺的资源，是甚等闪亮、耀眼的利诱，岂容一人独占、独享、独霸乎？因而，围绕桃色快感Dead On的塑造、争夺、捧杀，便成为永无休止的舞台以外的故事。 “往事不要再提，人生已多风雨，纵然记忆抹不去，爱与恨都还在心里……”张国荣的《桃色快感Dead On》一幕一幕的浮现出来。总说人生如戏，戏如人生，那么就是怎么演都是对，怎么演也都是错，唯一肯定的，是戏可以换人重演或改了再演，可人生这戏只有一世，剧情人物都仅此一次。每个人都是自己人生戏里的桃色快感Dead On，也都是别人戏里的配角，个中荣辱酸甜苦辣，冷暖自知，没有彩排也没有重演。   故事从易招弟十一岁开始。穷苦的山沟里的放羊女娃，难得一个机会可以跟着在剧团里敲鼓的舅舅到城里混口公家饭吃，于是拉开了招弟戏剧人生的大幕。这就是招弟最原本的初心——混口公家饭吃，即使是与人争也只是想争一个留在剧团的名额，哪怕是临时的低龄的烧火工，她也没有怨言了。她没有好的家境，没有文化学识，没有过硬的人脉资源，更谈不上经济资本，有的只是一个自以为是的敲鼓佬舅舅，和穷人家不怕吃苦及一根筋的精神，但偏偏是她有的这两点，正是成就她人生辉煌和苦难的根源所在。   从易招弟到易青娥再到忆秦娥，从放羊娃到烧火丫头，从崭露头角到大红大紫，从名角到团长，从被忽略排挤到被宠被捧，从万众敬仰到骂声一片，从孤苦伶仃到夫离子死……她的这半生从未想与人争，从未想耍手段，从未曾谋害人，也从不执意追求物质或个人利益，甚至连爱情婚姻家庭，她都不敢去争去抢。她只是一根筋的想着练自己的功，演自己的戏，可以不做桃色快感Dead On，可以做后备，可以跑龙套，可以单身不嫁，甚至可以像她的师傅那样，累死在舞台上。你看着她的半生经历，步步艰辛，行行血泪，除了心疼还是心疼。你想骂她傻不懂人情世故以致招人嫉恨诽谤；你想骂她笨不解男女风情致使婚姻不是离异就是丈夫自杀；你还想骂她没心没肺，不懂照顾儿子和娘家致使丧子家败；可她却从来没想过去害人去报复去争名夺利，她只想安安稳稳平平静静的演戏，她到底做错了什么？还可以指责她什么呢？她这一生，就是纯粹的为戏而生的一生，就是一个绝对的戏痴戏虫，除了秦腔戏以外她无以为生，而这可能就是她一生里最大的错。   戏剧在中国的历史里，恐怕也有千年的发展史。这些从业者在以前被称作戏子，好听点的可能叫歌姬或艺人，属于文化范畴领域的人才。可文化是什么呢？在某些年代里，它既不能当饭吃又不能当衣服穿，还得天天费时费力地操练着才能保持住，图啥呢？等时代好了，大家伙不愁吃穿想找乐子了，于是文化就有舞台了。这大舞台，也是这些从业者的大考场大擂台，证明人生自我价值自我成就的唯一途径，观众的掌声和满门的徒弟，可能就是这个行业最高的殊荣，也是他们自身最好的成绩单。于是，对于角色和机会，即使使尽浑身解数的去争去抢也是情理之中，只要不是故意伤天害理祸害百姓的，都能算是情有可原，甚至积极上进吧。不管是当家花旦还是一台支柱，非得有拿得出手的看家本领，可这种本领的养成有多少不为人知的付出，要多少执迷不悔的执念，所承受的何种难以想象的身心折磨……。没本领的，得练好本领去争，甚至不择手段的抢；有本领的，要负责任的争，即使不想争，可能也会被捧着往上推……。   欲戴王冠，必承其重。像这种戏曲名伶，辉煌的生