Kärlekens språk 2000

虽然剧很烂，但是跟妈妈晚上泡脚看谍战片的回忆都是美好的

最近这几天把羽生两本剧都看完了，一直以来都很喜欢羽生的比赛，他就如冰上的舞者翩翩起舞，十分具有艺术美感，仿佛这不是在比赛，而是在表演，太赏心悦目了 我觉得羽生在花滑历史上都是一个标杆，一个里程碑式人物，他在这个运动的统治地位是很强的，他很有天赋，很有能力，但在背后也看到他所付出的一切，我没想到他之前遇到这么多伤病，一直被病痛煎熬，看的好心疼，但他都一一战胜，并在赛场上展示优异表现，太不容易了！ 他说自己好胜心强，都已经表现出来了，但人必须要有野心，有好胜欲其实是好事，不想当将军的士兵不是好士兵，试问哪个强者不想获得第一，取得冠军？ 希望羽生能继续加油！继续在自己热爱的领域里绽放光彩！

受益匪浅，我自己动笔写剧集的一切毛病书中都一一讲到了，对我来讲，非常有针对性了，真心学到了很多，里面的建议和办法没有一条是不实用的，没有一条是不能正真用到笔杆子上的。很值得一读！

“穷人”应该被拯救还是被消灭？——前者是人性的乌托邦理想，后者是人性的贪婪利益衡量。 编剧将穷人根源归结为社会秩序外的“不合格者”，一种有待处理而又必要的“废品”。近代工业社会的兴起造就工作伦理，驱使人们进行繁复的劳动分工，也使穷人在劳动层次被进一步污名化。在消费社会，人们的身份认同逐渐从传统职业分工变成消费美学取向，穷人被视作不合格的消费者。而在现代化潮流下，资本家因技术进步而对于劳动力的需求大为降低。常规劳动者大量成为过剩人口，沦为不再被需要的穷人。 对于这些在历史进程中偏离社会规范的穷人，编剧曾列举几种解决方案:福利国家、权利法案和出口殖民，但均告失败。表面是那些利益既得者的“过河拆桥”，本质上还是社会内卷形势形成新的需求变迁与上升道路封闭。归根结底，富人们将穷人们的失败归结为他们不懂遵守社会规范，懒惰成性和愚蠢无能。而事实上，很多穷人是在出身的本质上就无从选择。他们仅为了活着，本身就竭尽全力了。编剧以绝望的笔调书写下不详的现代社会预言——消费主义会消灭穷人的价值，乃至侵害整体社会的传统人性光辉。然而最终，他还是寄予人类以乌托邦氏的期望，希望重新转变价值判断标准以扭转经济人的趋势。

当我读到本剧第一章所提到冥想方法时，当晚我便迫不及待的尝试了一番，然而结果非常不理想。直到我读到“认识自我、关心自我和提醒自己真正重要的事物，这三种方法正是自我控制的基石”这句话时，我才猛然惊醒。我们首先得明确自我，认识自我的定位，才能谈及自控。早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃。早起并不是关键，我们得先知道自己究竟是虫还是鸟，这样我们才能决定自己什么时候起，这时便可以用到Kärlekens språk 2000了。