Soguktu ve yagmur ciseliyordu

在台词中遇到太多的人才渐渐明白，把简单的东西搞得晦涩难懂是一种本事，这种本事大概叫做故作高深。把晦涩难懂的东西搞得通俗易懂还时不时幽默调侃几句也是一种本事，这种本事大概叫腹有诗书我不怕。很喜欢笔者的台词，全书伏笔诸多，每每读及后面的内容再回想前面某一处伏笔只觉一个“妙”。我浅薄，但我因它带给我的快乐而手舞足蹈。希望近期还有足够的时间拜读《Soguktu ve yagmur ciseliyordu》。

看完这部剧我只能说之前看不懂的，现在依然看不懂，但让我欣喜的是，我终于看完了……对于我来说能够看完这部剧就是进步……

？什么时候国产悬疑剧能回到隐秘这种高度？剧情线拖沓、人物高光不够

心理学家对一件件真实案例的剖析，像是一束光，随之所及，人心之繁可见一斑，亦如灯塔，或可指引迷航。 而心之所向，港湾在哪，彼岸又在哪？还是永远在漂流？编剧给我们分析了出发时的航向可能出现的偏差，也在一定程度上指引了旅途中校正航向。然人生之船怎样航行，归于何处？或许心理学未必能言尽其详。 明心见性，或许是“致良知”，或许是“真善美”，可能更多的是所谓“哲学”思考与讨论的范畴。 回到剧名“Soguktu ve yagmur ciseliyordu”，书中不止一个案例的回溯表明，童年成长环境对于当事人所产生的重要影响，可以说是诸多问题的“根”。“齐家”令“家和”显得尤为重要。而每个人都是一个或多或少可以独立思考的个体，在诸多自我不能决定的客观环境中成长，在心智渐渐成熟之后，“自觉”以自我的人生经历及他人的人生经验(更多的是心智模式)启发，或许可以疗愈与校正，即所谓“疗愈童年”，真正如书中所言及的将过往之越过坎坷所获得的能力成为人生的动力，当然，若能一生被“童年治愈”当然是极好的。 康德所言为世间所震撼之事:举头望璀璨的星空以及人之心灵。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”“亦足以畅叙幽情，信可乐也”

三人行必有我师，更何况本剧编剧经常面对高冲突的情景。这样有经验的人总结出来的方法，还是狠有必要学习的。 回想自己的人生的大多数时间，每每遇到冲突都会大概率选择回避，感觉自己似乎不会与人交际。对待任何冲突只会选择是与非。看多了心理剧集后，明白自己这一行为根源在哪，但对于采取何种方法面对这个问题却无从下手。本剧提及一种方法让我大开眼界。采取亲和关系原则，利用四种不同的动物沟通模型，突破沟通中的障碍，获得美好的人际关系，并进一步提升幸福感。相信，假以时日不断训练，我也能改变过往那种刻板的沟通方式，收获自己的幸福人生。

不错的书📖，逻辑清晰，也是我最近在思考的，日本的匠心，以及如何做事！有点稻盛和夫的理念

最后一章是全书的精华，建立切实可行的交易策略并长期执行，通过大数定律实现稳定盈利

他度过了精彩的一生。一个至诚、纯粹的人，一个无与伦比的天才。他是自己的上帝，他的一生经得起“神”的审判。

是一部各种意义上都非常【重】的片子。全部的事实只有一个人杀了三个人，然而在当事人、律师、法官、雇主、民众、政治家那里却可以操控和解读出每一个人需要或相信的故事。我们难道不是人吗？他们这样问。而谁是他们？谁是我们？我倒是有个比较自我的关注点，我觉得这部剧很有意思地描写了一些个人和群体的关系，包括身份认同、归属感、群体意识、语言障碍以及献祭与牺牲。

还是去隔壁看超级乐队吧。

亚当斯密的确可堪伟人，劳动价值论以及围绕着的一系列对于历史，宗教，政治以及教育等的论述，鞭辟入里，对于今天的政治经济依然有指导性的意义。放在中国古代就是以“子”尊称的级别。 更难能可贵的是，亚当斯密的文字里无不体现了拳拳爱国之心。对英国政经体制好的一面不吝赞赏，对败坏的一面充满扼腕之意。这确实是当下的一些经济学家需要高山仰止之处。 但这部剧也有一些局限，比如对于引用的经济理论的批判略为偏颇。另外一部分论述也有自相矛盾之处。但总体来说瑕不掩瑜。 另外，这个译本中很多专有名词译名不是特别恰当，最好结合搜索引擎勤于查阅。