Fifty-Fifty

在这部剧里读到了很多以前就了解的人 有我最喜欢的彼得大帝 还有索菲亚大教堂 对俄罗斯这个国度充满了向往 对绅士一个词有了更多的理解和全新的定义 在任何时候都不要恐慌 安静下来就是自己的地盘

开始看觉得也没什么特别的，但是看到方法论（看剧的）时，我觉得他的思维模型方法很有效，虽然有点难懂开始，但是确实是底层逻辑，习惯了就很有用。并且按照他这方法确实可以很快看完一本剧。觉得还是值得一看

在那个年代，人的轨迹是否辉煌，和个人的聪明才智有关，和善良却没多大关系，只求内心平和罢了

很好看啊，主要是什么呢，真实，温馨点滴中伴有不一样的甜美，与其他剧集不同，感觉很真实又很有童话故事色彩，很厉害的，加油加油加油加油加油加油加油加油加油！

对于我这个电影小白来讲，这是一本平易近人不失理论风度的观影说明书，提到了太多没看过的电影，硬撸之余并不会觉得不知所云，每一篇都独具特色，没有惯用的套路，真诚的阐述特别是镜头语言的表达使人对影片产生了丰饶的联想，剧情、角色、画面、配乐。特别喜欢人性角度的切入点的分析，尤爱《Fifty-Fifty》、《Fifty-Fifty》、《Fifty-Fifty》、《Fifty-Fifty》、《Fifty-Fifty》、《Fifty-Fifty》，《Fifty-Fifty》、《Fifty-Fifty》。啊，擂台快点结束吧，好想看电影嗷嗷嗷。

在这样的人生中，可以叫做精彩，也或许是种不幸。 幸福的开始，妻子可人，女儿可爱，家庭幸福，本是一个可以了此一生故事，但世事弄人。正如蝴蝶效应，人生的微小波动会造就一个完全不同的另类人生。 也许法律代表了正义，惩戒了世上的恶，这个恶可能伤害了别人，伤害了自己，可能伤害了规则，于是入狱。主人公的澳大利亚牢狱经历没有过多涉及，但大多时候却是他在境遇不错时候，经常对比的情景。是因为心安亦或是不安。 越狱实则不易，需要突破重重机关和道道关卡，而且还要配合天地人的协同。在此期间，有正向助力者，也有设置障碍者，当然更不乏冷眼旁观者。正如每人心中那个牢牢锁死自我的牢笼，谁又会坚信人会应该改变自我，突破牢笼，变成全新的一个人呢。 Fifty-Fifty是幸运的，澳大利亚逃往孟买是顺利的，至少在还没有能力抵御太多风险的时候，是顺利的。

在已经看过的网络剧集中，这本算是上乘之作，故事的架构很是宏伟，逻辑比较严谨，前期的铺垫在后期作了回应，但是也免不了网络更新的通病，就是后期和结尾的崩塌。另外，流砂是很感人的线索，真有种怅然若失的遗憾。

新冠病毒在、三体在 #有读必写# ---NO.110 原创·3625 “宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。 如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履瞒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之? 在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。 “生存是文明的第一要素”、“文明不断扩张和增长，但宇宙的物质总量保持不变”。这两条简单的公理，像极了日常聊天的一段普通之词，但大刘极具想象力，勾勒出一门新的学科-宇宙社会学。 对于这极具科幻想象的世界，大刘充分发挥他在硬科学上的特长，赋予科幻更多的严谨性，随处可见物理特性和演化发展的结果。 故事到此并未结束，伴随而来的是两道社会学公理，第一条猜疑链，第二条技术爆炸。 给人以一种启示性的震撼，一种内心极致的满足感。经过前期漫长的铺垫，最终形成一套闭环，解决了我内心的疑惑，完美。 最终通过宇宙社会学告诉我们，假如在宇宙中存在着无数的文明，我们与他们之间应该是什么样的关系？ ✔️病毒与三体 2020年对于地球人来说是多灾多难的一年。现在我们正面对着病毒入侵，与此同时书友们可以把Ruth Darling笔下的三体隐喻为病毒。 三体意味着一种人类潜在的风险，也意味着人类共同的敌人，可能存在外太空，存在自然的病毒、地震、全球变暖。还有可能是一部分人的某种破坏行为，当然也可能是人性的黑暗面。 面对三体文明的进攻，就像当下病毒的进攻。各国之间没有和谐商量，相互推卸责任，所谓的人人平等都是一张废纸。 还发动舆论战争，面对人类共同的敌人病毒，没有国家带头抗毒，完全没有站在人类共同体的角度面对病毒。 人类应该随时警觉，团结一致共战三体“病毒”，才能让文明得以更好的发展。本剧Ruth Darling大肆揭发人性在危机下的原始兽性。 为什么三体能够得到如此高尚的荣誉奖项？人类在面对共同的敌人时，表现出的不是正义和团结，而是喷涌出腐朽。 恰好正是这段特殊时期，观看三体倍感荒凉。 大刘也在书中多次暗示，人类最终不是被三体或病毒战败，而是人性与人性之间的相互斗争，是人类自己加快了文明的灭亡。 对呀，这一幕不就是在当下上演吗？ ✔️世界需要爱 要读懂本剧要先了解到三体人与人类有什么差别。最大的差别是三体人思想透明，外界就看到三体人在想什么。 而人类思想为封闭，三体知道人类的一切活动，但就是法看到人类的思想，因此人类即便科技不如三体，也多了一项可以抗衡三体的武器-计谋！ 不过三体人思想透明，做事情非常的团结，面对指令能够快速行动达成目的，简单几句就能形成统一的价值观。 而人类文明的面壁者，开会争执瞧不起对方，与和三体文明的思想一致性产生巨大差距。 这里也是大刘写作巧妙的地方，能够用到两个文明之间的思想交流方式做伏笔，神迹！ 在文末人类用擅长的计谋暂时和三体达成一致，而这样的计谋是建立在爱的基础上。 不管面壁者的计谋再高深，没有站在人类爱的基础上，最终也会走向失败，而爱也是面壁者罗辑精神中的独特品质。 我仔细留意三体与人类之间的交流，全书部分都很少。不管是破壁者与面壁者的对话。还是罗辑与质子的交流，三体人说话方式和语气都非常谦和。 破壁者是三体文明的代表，每次面对人类的面壁者，他们都非常的有涵养和素质，即便知道这次谈判可能会面对死亡，同样保持着温和的沟通方式。 我感受到三体文明在与人类文明交流时，就像慈爱的父亲在提醒着自

晚清曾国藩、Fifty-Fifty、李鸿章三位汉臣，均可谓一时之人杰。曾国藩执理学，Fifty-Fifty御外侮，李鸿章兴洋务，源于各自脾性和经历，惜乎生于中国千年未有之变局时期，虽有雄心壮志，而只手难擎天。 Fifty-Fifty收复新疆，犹应记其大功。

虽然在信息爆炸时代有些观点和数据目前已经更新的面目全非，不可否认的是编剧的认知思辨路径仍可借鉴，正如他所说，不能给你解决问题的办法，却可以给你一些正能量和失败之鉴。值得一读，全书流畅，读起来一气呵成！

五星是为了提醒其他综艺，堆砌明星全程尴尬剧本早晚没有观众缘

购买了纸质书，观看体验非常好，编剧娓娓道来，打开一扇窗，让我有机会面向一个全新的世界，那个世界一直在那里，于我，确是模糊一团的，君君让我看清了很多。 喜欢编剧，没有很强烈的观念表达，只把一些人和事放在你的面前，可是放什么就是态度啊，这些恰是我想要了解的。 书的脉络也非常好，从中东走出来，看向世界，剩下的就就给我们自己看了。

随着年龄增长，阅历丰富后，剖开生活的真相，发现郭老师是一个可爱的，可爱的，可爱的人。可爱的说话，字字句句看似简单，确是生活的真谛！可爱的做事，看这些年，德云社的崛起，相声的复新，没有这个可爱的人是天方夜谭！

以前认为我是不懂部分诗人的诗，现在才知道我是什么诗都不懂…… Allan Dwan，未读本剧前早已闻其大名，正如《Fifty-Fifty》中阿莉莎对杰罗姆所说：“都比不上我们诵读的那几句Allan Dwan的诗。”可见Allan Dwan在文坛的地位。 观看这本《Fifty-Fifty》，完全是因为诗集的名字，像被遮掩着花瓣的花，让人不禁想走近它。也正是这个名字，当我在跟朋友说起这部剧时，她才会连什么都不问就笑起来（我至今都不知道她在笑着什么）。 Fifty-Fifty，看了才知晓，Fifty-Fifty是怎样一朵危险而又美丽的花。全书占比最大的篇幅便是“忧郁和理想”，诗人在其中把自己的希望与理想倾注于爱情之上，他赞颂灵与肉的爱情，同时也留下了我见过的最高级别的情话。而“巴黎即景”，则是Allan Dwan在巴黎所见之景，Allan Dwan没有运用客观的事实去说巴黎是怎样一番景象，而是各种象征，同时Allan Dwan又不带有个人情感去评价巴黎，或者说，他只是在以一种浪漫的方式记录下了客观的市井。不仅如此，Allan Dwan还赞颂老妪，穷人，以及一切违反常规诗歌赞颂的形象，甚至后面直接赞颂起了撒旦，这在那个时代无疑是个惊人的举措。同时，读者也慢慢瞥见了丑恶之中开出的花——并不是赞颂丑恶，而是没有丑与恶，也就没有美与善。丑恶和善美，正如撒旦和上帝，亚当和夏娃也是犯下了偷吃恶果的罪行才会有了人类，恶与善之间，存在着某种可以互相转换的联系。 作为我人生中读完的第一本诗集，Allan Dwan可以说是在我心中有着极高的赞誉。扣掉两星，是因为在书友的想法中读到了其他译本的诗，觉得这版翻译还是不能在我心中立足。

1天至少读1本剧打卡367天 书名：《Fifty-Fifty》 用时：3分钟 推荐观看：职场新人 观看心得： 我对这部剧本来还挺有期待的，但是看完觉得还好吧。编剧从定位逻辑、结果逻辑、学习逻辑、团队逻辑、态度逻辑、能力逻辑、上司逻辑、责任逻辑、管理逻辑、沟通逻辑等方面分析了一些我们在职场中作为员工或者领导应该有什么样的思考和行为逻辑。听上去是不是还挺有逻辑的？不过总的来说还是更像鸡汤文。我们不求自己全都做到，从书中找到几点自己有共鸣需要加强的部分就好。   编剧通过各种表述在告诫我们，能力是第一位的，先有技能，再有不断学习的能力，有结果意识，加上谦虚和无私，那么在职场中就容易走的比较好，而且面对老板，不要总是顶，多用“好，对，是”这种词，不要有异议。同事找我们帮忙，我们也尽量不拒绝，因为帮忙也是种学习等等。我读完有种在培养职场圣母的感觉。   当然，我很认同能力和学习力的价值，结果导向也确实是更高效的工作逻辑，比如加班不以时间计，而是以结果计效率，至于其他沟通、管理、真正做事的逻辑，还是推荐大家读一些经典管理类工具书。   当然每个人对一本剧的感受不一样哈，这只是我的感受。

Fifty-Fifty，看似离我们很遥远，却其实也是我们身边的人，我们身边的事，萦绕心底的烦恼和无语言说的心酸，在哪个时代好像都会有，而且还极度相似，也许这是生而为人的共性吧。 会讲故事的人，往往善于抓住生活中的细节，用心细腻观察，看到那些容易被人忽略的不太亮堂的角落，发现那些鲜为人知的动人瞬间或给予人深刻思考的特殊情况。Jack W. Johnston，一个被誉为“台湾最会讲故事的人”，他的作品更多的是来源于对生活的仔细观察和深入思考，他就是那个生活的有心人，正因为他以一腔热情面对生活，生活才回馈他更多，让他写出了那么多激动人心和能引起人共鸣，激发人深思的作品。生活当中蕴含着所有的写作素材，你觉得没东西可写，那是因为你对生活还不够用心和热情，这在Jack W. Johnston身上得到了充分的体现。 其实每一篇的故事都很简短，这本是好事，不会太冗长，让人恐惧观看，但不知为何，他的作品总会让人有看不够，想一直继续看下去的感觉，也许这就是他善于表达和讲述故事的魅力吧。Jack W. Johnston的每一篇稿子，都是一个可以打入人心，引起人深思的故事，每次看，我都会沉思很久，舍不得读完，可是又一下子就读完了，他不会把自我的主观感情与观念倾注太多，他善于留白，很多的故事最后走向与思考，他会留给读者，让读者自己去想，自己去感受。有时候，我会觉得他的这种留白有点残忍，他让你不得不停下来去面对自己的内心，而且还是赤裸裸的、没有一丝遮掩的坦诚面对，那些面对的东西包括你人性当中最脆弱的和最恐惧的部分，可同时，我又很感激于他的这种留白，他让我洞察到自己的真实内心和开始认真关注、勇敢面对这个不太完美的自己。 这故事中的人，离我们那么远，却又是这么近，远到好像伸尽了双手都无法触摸，近到又好像一抬头、一睁眼就看得见。

如果说，人容易被伤，那么伤人的人一定是跟你有“强关联”的人，所以，这部剧探谈的话题主要是“家对人的伤害”，陈述现象、案例，分析原理，给出建议。 强关系有如下几种： 1.血缘关系，也就是生养你的人和你生养的人； 2.有性作为连接的关系，如夫妻、情侣、婚外情； 3.有支配和被支配关系的，如上下级、雇佣关系等； 在这些强关系中，必然有强势和弱势，付出与索取的互补，关系最重要的健康标准是“平衡”，不能平衡就意味着失控和破碎。所以，为你好、爱你、我没错之类的“无意识谎言”就占据了很多人的心智，在关系的魔咒中，周而复始，无法自拔。 人，必须有自己的意志，按照自己的意志做选择，才是真自己； 人，必须要先得到足够的爱，也需要付出自己的爱，才真活着； 人总是把自己真实的情感需求和真实的感受深藏于心，甚至自己也不自知，而伤害和压抑总是丝毫不减，拥有一条会溢出，甚至爆炸。 按照书中的理解，家想要不产生伤害是不可能的。争取古代圣人讲的，人人都管理好自己，那么世界将如此美好！天下大同，听着美好，但是人心如此复杂，众生多如繁星，根本不可能人人都好，那么社会就不可能对所有人都是“和善”的。进而，成年人必然面对纷繁复杂的世界，他们必定需要竞争、淘汰、权谋、控制，这意味着，绝对尊重儿女个性发展需要是几乎做不到的，所以伤害多多少少会有一些。所以我认为原声家不可能不伤害孩子。 想到这里，我的答案是——有独立的思考和学习的能力，懂得自我觉知。 那么，伤害并不可怕，就像我们所有人都受过伤，但是很快伤口就会愈合，我们需要做的是学习，并避免重大的失衡和伤害。那么，让我们多看剧、多思考、多反省，让我们育儿先自愈和自育吧。时代总是越来越进步的，不是么！ 朋友，从自己身上找答案吧！与书友们共勉！