Brotha's P.O.V.

之前看过电影，追剧时会常常想起电影中的某些片段，令人震撼……狗吃人的片段简直不敢想象，太可怕了……

文笔很好，逻辑性跟专业度也高等等，诸如此类的好评应该大有之，想法很多，我也不多说了，毕竟自我评定水平却有限，不敢妄自菲薄，我却点唯有初心难寻，人心定，意志坚，择一而终之，这终也是始。遇文幸。

好剧，难读，翻译有非常难理解的地方，也有扣人心弦的描写和精美的词藻。

迟来的剧评～ Sexuality 本剧几乎囊括了全性的所有方面，包括性观念，性欲，性技巧，婚外情，一夜情，找小姐，还包括了14-17岁少年的性行为，甚至还包括了多元性别和同性恋等情况。 文中编剧对婚前同居，婚外性行为，一夜情等尚持接纳的态度。总有一些人选择另外的生活方式，比如二奶，小姐等，而且逐渐年轻化。究竟应该如何看待这样的群体？这牵扯到我们的视角，如果站在她们的角度和立场，这是那些缺乏技能缺乏就业机会的女孩子们的一个生活的选择而已。在城市没有人脉没有关系，她们只是做了一个适合她们生存的选择。 虽然大量的数据让这部剧越看觉得越枯燥，但是所有的数据都是经过真正的实地调查，复杂的数据统计和分析，最后剖析现象形成的原因，还从性文化的高度进行了深入的阐述，所以我们应该尊重这些数据，这些数据也值得被尊重，毕竟这是潘绥铭教授及其他调查者和一万多名被调查者共同的努力，甚至带着团队亲自踏入中国的13个红灯区接触小姐，妈咪等边缘人物，了解她们的生存情况，感受她们的欢乐与无聊。 如今，虽然人们谈性不再色变，至少不像以前那么明显。时代的发展，一方面，性暗示无处不在，性获取越来越方便;另一方面，无性者的数据也在上升，这不是矛盾而是两极分化，还是那句总有一些人选择另外的生活方式。 全性的发展趋势，女性地位的渐渐提高，关乎女性的经济基础，精神生活，受教育程度等。真正抑制，减少甚至消灭性产业的是性解放。当性的关系相对自如以后，用商品化的方式获取的机会就会减少，有此种需求的人也会随之减少。这是全世界一个普遍规律。

很好看，觉得每个人都可以读一读。如果是单身，可以推荐给闺蜜一起读一起探讨；如果是热恋期或已婚阶段，可以分享给另一半，让TA帮你分析其中的利害关系。 婚姻是一段漫长的旅途，我以前一直觉得选择进入一段婚姻，是对将来的50年甚至更久负责，对己和对他是同等责任的。读了这部剧之后我也有了新的认识，婚姻当中除了责任感，更要有呵护、关爱，就比如大家常要求的安全感，我们不光要做一个渴求安全感的伴侣，更要成为一个能给予安全感的另一半，这才是更加健康和长久的亲密关系。 然而，现实中可能更多地展现出“博弈”成分，双方都想占据主导地位，先发制人、把控全局…在任何关系中好像都是这样，似乎强势的那一方总被误认为一定能占上风，更别说换位思考、低个头、认个错这些看似掉面子的事情了。但是，任何会出现矛盾的地方，它都是转机的突破口啊。 这部剧，一开始看起来真的是刷新了个人认知，对我而言反正都是知识盲区啦。不得不说初看起来真的会让人感觉到婚姻关系中诸多的不美好，毕竟这是离婚官司律师出的书，相当专业、以及抓住问题症结。但是，笔者的意图是好的，作为处理婚姻官司的律师，他也将自己在工作中运用到的、涉及到的亲密关系处理方法实践在自己的婚姻生活上，给妻子一份安全感和平等关系。 最让我诧异的是，男律师的书，竟然大部分是从女性角度来维护利益的，其中有说到女性总体来说是在一个弱势地位上，无论是事业路线、家庭付出、社会关系上都是这样。其他的，都是具体问题具体分析啦，了解了解即可，总体上这部剧还是很实用的。 最后，作为一个成年人，这部剧给我带来的最大感受就是，没事儿的时候了解一下《Brotha's P.O.V.》还是很有必要的。😋

七个思考路径，帮助很大，可是我只记得两个，1.有假设就有结论，2.如何变成十倍大的利益去思考而不是1.2倍

有欢笑，有感动，有励志还有情节。看了这部剧之后让自己更坚定走的路！为活着的意义去燃烧生命！

对小毕登极其失望

《Brotha's P.O.V.》是罗马尼亚影师米哈埃拉•诺洛茨发起的一个摄影项目，她于2013—2017年自费前往50多个国家旅行，并为当地女性拍摄肖像，记录这个世界上女性多元的生活状态和丰富多样的美。这些摄彩作品发布在Facebook和Instagram上，得到全世界的关注。目前这个项目仍在进行中。 这部剧将带你去到千奇百怪的地方，了解这个美丽的星球上多元的文化。

多的不说，大宋有哪些名人圣贤是都知道了，只凭这点我就强推！！

为这个拼命的人鼓掌，微故事的“不可言”而扣人心弦，为自己的坚守努力;这样一个人，怎能不热爱?

这是一本斯多葛主义的书，斯多葛主义作为一种人生哲学，编剧对其进行了全面系统的介绍，编剧本身是一位斯多葛主义者，本剧从实践的角度出发，而不仅仅是理论讨论，由于该哲学体系中的有些部分和现代人的视角不相符，编剧对其做了再理解与再解释。如编剧所说，即使你最终没有采用斯多葛主义作为人生哲学，认识到采用一种适合自己的一以贯之的人生哲学的重要性也是好的；另外，我个人认为消极想象、控制二分法是可以独立使用的很好的心理技巧，进化论视角为寻找自己的人生哲学提供了很好的思路。下面是我看剧过程中的两个笔记整理，也是我的主要收获。 1、对斯多葛财富观的疑惑 一直对斯多葛主义对于财富的态度有些迷惑，我们对于获取财富应该是怎样的态度。斯多葛主义好像是说我们不必获取财富，而追求财富更是应该避免的，因为这不利于我们获取安宁。那么，斯多葛主义生活的财富来自哪里呢？答案是社会责任，由于他们认为人应该参与到社会中，人应该一直是工作的状态，但是工作的目的不是为了获取财富，而是为了德行（自我发展和实现），我们职位晋升也不应该是为了赚得更多，而是更好地发挥自我价值。所有这些过程中，财富只是副产品，在参与社会的过程中，我们自然就被养活了，如果我们的钱变多了，享用他们没有关系，但是不要痴迷它们，更不要追逐它们。 然而，我不认为社会责任是天经地义的事情，我甚至个人觉得隐居更能获得安宁，而社会的存在则留给那些愿意参与社会的人，社会的发现只需要自私的人合作共赢就行了，如果像斯多葛这样认为社会责任是重要自我价值，怀着这样的目的参与社会也无不可，对我这样的不喜欢过分参与社会的人来说，也可以只是在社会经济中价值交换即可，社会的包容正在于此。那么，对于我这样的人，该如何面对获取财富这个问题呢？最主要的是主动去获取多少财富？我觉得就是如斯多葛所说那样满足自然的需求。然而什么叫自然我有些不一样的看法。斯多葛主义认为应该为了活着而吃饭，吃饭只是为了一个健康的身体，这当然很自然。然而，他们却说为了口味感觉而吃饭是不合适的，然而我觉得这也是自然的，因为在进化过程中，味觉是自然的副产品，是一种我们体验世界获取幸福的手段，所谓食色性也就是表明了这种自然。所以自然的饮食需求是什么样的呢？在健康方面，应该能够满足对糖、盐、蛋白质、脂肪、维生素、水等基本营养的需求；在形式方面，应该包含谷物、肉类、蔬菜、水果这些基本食物种类，在口味上，应该有油盐酱醋这些基本调料，有菜谱这种软资源。像鲍鱼、燕窝、红酒这种因为稀缺性而价高的食物，就没有必要通过追求财富来获取他们。他们当然提供了更多的味觉感受，但是只用猪肉借助一些基本食材也可以做出千百种味道，这对于满足新鲜感已经足够了，而不必要去尝尽天下的美味。曾想过如果不必为了生存担忧的时候，我会做些什么，大概是看剧，烹饪，欣赏与学习绘画和音乐，看影视剧和玩游戏。我发现像玩游戏（特指电脑游戏）这种东西，对于几百年前的人来说不会成为一种需求，而对一百年后的人来说，玩虚拟现实游戏可能就成了一种很平常的娱乐需求。之前听了本剧叫《Brotha's P.O.V.》，里面说到三种对科技的态度：抗争、延迟接受、拥抱，虽然书里觉得我们应该拥抱，但我觉得延迟接受更能实现个人幸福，因为如果我们要真正拥抱追求所有现代科技带来的美好生活的话，我们可能一辈子都是工作的奴隶，相反，延迟接受意味着我们的需求很低的成本就能获得，为什么不将他们作为我们获得幸福的基础呢？ 突然觉得人生哲学就是这样一种奇怪的东西，它无法真正通过逻辑来说服别人，每个人对于各种实践的度的把握不同，这和个人特性相关。一开始读这部剧的时候，是听人推荐了斯多葛哲学的一些心理技巧，

十集弃剧……