The Righteous Babes
评分:
年份:
1998
类型:
地区:
主演:
剧情简介
In this new documentary, acclaimed filmmaker Pratibha Parmar (A Place of Rage, Warrior Marks) explor
观众评论
怎么说呢,剧情太太太拖拉了,有点看不下去了,男女主的关系就一直在那维持着点到为止的感觉,就不能再进一步?这部剧追了几个月了,看到后面越觉得没什么看头😐
层次分明,尽然有序,翻译更是处处有彩蛋,翻译各种用词让人眼前一亮!
2020年第14本《The Righteous Babes》完。是一本非常实用而且有比较独特营销视角的书。推荐营销,销售,尤其涉及产品设计等工作内容的人尤其要看,会受益匪浅。包括售后服务,管理人员都要看看。以前市场经济导致我更关注产品本身是否有多优秀,其实口碑营销主要在于用户更喜欢使用产品后自己变得更加优秀和卓越的体验感觉。所以更多的产品营销关键其实在于付款后的后用户体验,可能就涉及我们如何带领着用户自身变得更加优秀和卓越,可能涉及到无法坚持使用产品,用户的意志力,以及带领用户如何变得更加优秀的方法等,所以说,这部剧不仅涉及营销的人,甚至所有人都可以看。因为我认为,一个具备或者说可以让身边的人变得更加优秀和卓越能力的人,他的个人魅力一定不会太差。而我们所有人应该都不会拒绝让自己变成更加有魅力的人!
不一定所有的事情都能让人找到答案。涉及到的范围比较广,像是不经意的语录,却给了我一种醍醐灌顶的觉悟;看似随意,却处处透露着哲理与批判。
作为一个网文老餮,这个编剧真的不陌生,我看希灵时才更新一百多章,很遗憾,欣赏不了,异常也是如此。直到这部剧,才让我见识到了编剧的笔锋和思想,精彩纷呈。
看了以后心情复杂,有一种无力感。孩子是很多女性的负担,但是也是支撑她们活下去的动力,不然可能和那些夜店里的人一样30岁就自杀了。
需要再看一遍,慢慢消化自己的情绪和别人的情绪,理解自己的攻击,接纳孩子的攻击,拒绝别人的不理性攻击,只保存善良,删掉软弱
可以作为AI 101,很好的一本Introduction;也同时为AI祛了魅。
本来是随手翻翻的一本剧,却是让我手不释卷。通俗易懂的文字,却让人深陷其中。让我们去思考,思考自己,思考人生,思考我们对待这一切的态度。顺应本心,不负人。叹服编剧知识的渊博,以及丰富的想象力。是一本不错的书。
除了第一部分认真看完 其他部分都是跳跃飞速浏览 我觉得爱情吧 不要再翻来覆去的写了 明白的人永远明白 糊涂的人永远稀里糊涂 家庭背景 社会地位 教育程度 以及性格 都不足以你赢得爱情 爱是说不清道不明的鬼东西 有的人执念一生 有的人忍耐一生 有的人荒度一生 照我说 一个不爱你的人,你就别努力去征服 一个爱你的人,你若不爱,就别假装爱 一个你爱的人,让他成为他自己。哪怕他并不需要你 收回你的爱 这人生不只有爱情 我在这胡说八道 你别当真 你要是对你的白月光还念念不忘 建议你看看这部剧 你以为的你以为永远不是你以为的那样 爱情只活在你的想象里 不在一起的时候会爱的发狂 在一起的时候会难受的窒息
齐心协力认认真真地演绎一个先天不足的故事,就好像一个生理缺陷的人穿着华丽的衣服、面带超模的表情走T台
(大结局太震惊了!把白的说成黑的太牛逼了!)
《The Righteous Babes》看剧笔记 The Righteous Babes讲述了一群贵族男女在黑死病肆虐的时候出走至郊外,开启了每日十故事的历程,最终在第十一天回归家园。 故事的开篇总是措不及防,在看那段描述“最初几年发生在东方,在不长的时间里,死去的人就难以计数,而且不断地一处处蔓延开来,后来竟不幸传播到了西方……而且情况这瘟病的威力实在太大了,健康人只要一跟病人接触,就会被传染上,那情形很像干柴靠近烈火,只要一接近就会燃烧起来。情况甚至比这还要严重,不要说接近病人,就是跟病人说说话,也会染上这必死无疑的病症,甚至只要接触到病人穿过的衣服,摸过的东西,也会立即染上这种疾病……”仿佛昨日重现,2020伊始,新冠肆虐,也是自东方向全国扩散、也是接触患者便会受感染,历史总是在反复上演,这未免有些魔幻了。 由于黑死病,这批男女自城邦出走,隔离在一栋城堡里。他们在隔离时会跳舞唱歌读诗讲故事,自省来有些好笑,如果是我和朋友们在一起,估计就是一块开黑打扑克看电影了,所以他们有“The Righteous Babes”,我只有“被隔离的日子里”。 薄伽丘创造出来的天堂有点类似于陶渊明笔下的“世外桃源”,又有点像伊甸园和莫尔“乌托邦”的结合,但众所周知的是,原初的天堂尚未完全等同于乌托邦,因为乌托邦带有社会历史性,是以平等的社会关系为特征的群体组织,而伊甸园则是剥离政治的人类栖息地,这是乌托邦与伊甸园的本质不同。薄伽丘并未回避现实中的政治问题,反而表达了对政治愿景的憧憬与追寻。 《The Righteous Babes》是一部极具人文主义精神的现实主义作品,它的许多观点和思想在如今看来仍具影响力。里面有一篇很有名的小故事,大致说一位犹太教信徒去往意大利看到奢靡淫乱的天主教教会职员后,反而改信天主教了。初读只觉得可笑又荒诞,后细品,觉得讽刺又感人至极。天主教职员的奢靡淫乱天主教教会自巍然不动使他确信有神灵庇佑,这极具讽刺,但也有可能是他心里仍怀希望满心抱负,以一己之力可以挽救天主教,这样他便具有英雄主义色彩了。另一层面,薄伽丘也通过这个故事传达了这一观点——宗教本身是没问题的,有问题的从来都是教会。当时的法律维护贵族阶级的利益,而宗教保持了一种公正性,在死后善恶有报,这也是众人信奉宗教的原因吧,在普世中寻求一丝安慰。 与当今的正派主角、善恶有报的故事不同,薄伽丘书中的众多主角都是而书中“反英雄式”的描写其实更彰显了薄伽丘的进步价值观,例如有个落难公主接连被几个男人霸占,最后凭运气与美貌获得了幸福的结局,这种故事在如今看来三观不正,但在当时却极具有进步价值观,它不以封建礼教作为考量女性的标准,将女性价值提升到刻板化道德判断之后。判断一部作品是否具有进步性应该将它放在它所处时代,这样才具有公正性。 总而言之,《The Righteous Babes》批判了天主教会,谴责禁欲主义,讽刺教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,洋溢着进步的人文主义思想,蕴含着文艺复兴时期新兴资产阶级的民主平等观念。