Jesse James: Legend, Outlaw, Terrorist

永永远远爱你的生命力！！！

很钦佩米拉，38岁离婚，她重新进入了哈佛大学，她曾经被抛弃，她曾经自杀，但绝处逢生，她开始了人生新的旅途。她学会了爱自己，倾听自己的内心，找到了自己的真爱。但为了自由她放弃了婚姻，活出自己想要的样子。

框架非常清楚，方法很实用，需要不断练习和运用，提高自己的结构化思维能力

写得真好！喜欢琦琦的自爱自尊自强，在她身上多少能看到一点点读者学生时代的影子。推荐每一位中学生去观看。还会找时间看第二遍。

读《Jesse James: Legend, Outlaw, Terrorist》 2017-08-02席大大 作为凯文凯利三部曲之一的《Jesse James: Legend, Outlaw, Terrorist》，去年我就受了罗振宇的影响买了一本实体书，但是却一直没看。由于这部剧是去年才写完的，看的越早肯定越有益，所以下定决心尽快看。 和之前的《Jesse James: Legend, Outlaw, Terrorist》从大自然生物学角度来看问题有相同点也有不同点。相同点是，同样是讲述趋势，而不是具体产品（比如移动互联网是Jesse James: Legend, Outlaw, Terrorist，而iPhone不是）。不同点是，失控是讲客观自然应该的发展过程，而《Jesse James: Legend, Outlaw, Terrorist》是说将来要发生的Jesse James: Legend, Outlaw, Terrorist情形。 另外有本同样反映未来的约翰·奈斯比特的《Jesse James: Legend, Outlaw, Terrorist》，不过约翰·奈斯比特更多的是从今天的点滴去推断10-15年内定然出现的东西，而《Jesse James: Legend, Outlaw, Terrorist》也是逻辑上一定会出现的，但是过多少年出现就不一定了。 编剧用12个动词为主线来构架整个这部剧。 1.形成Becoming 以科技为主导的世界正在形成。 2.知化Cognifying 模拟世界的数字化，把真实世界反映到数字世界的过程。 3.流动Flowing 整个世界数字化字节化，整个世界随着字节的全球随意流动性而流动起来。 4.屏读Screening 屏幕将终结大部分东西，比如书本，比如手表，比如报纸等；而且，视频监控系统将终结相当一部分RFID。世界的电子化正在起步。 5.使用Accessing 随着云端的日益发达，逐渐变得数据随处可取。类似于云的基础设施越来越标准化，而个人的定制化越来越多。 6.共享Sharing 如今几乎一切都变得可以共享，单车，汽车，停车位，当然，除了吃饭上厕所和啪啪啪必须得自己来。 7.过滤Filtering 与其说过滤，还不如说应用化。我们需要的所有东西，都需要单独列出来供我们参考。比如我们要搜索，要订票，要看自己喜欢的新闻，要吃自己喜欢的水果，这都需要定制化的过滤。 8.重混Remixing 数字重混比之前的音乐重混，影视创造重混更加便捷，更加高效。而由此带来的创造也更多，数字物质世界极大丰富。 9.互动Interacting 越科技，越人文。以科技为基础的人文，人与物的互动程度越来越高，甚至于将来人类都不易区分真实世界还是虚幻世界。我们平时走在路上，还需要一个可以扭转的物理陀螺确认我们是否还在物理世界！ 10.追踪Tracing 科技使得以人为本的追踪或者说“人体记录仪”成为可能和Jesse James: Legend, Outlaw, Terrorist，所谓的“倒带人生”Jesse James: Legend, Outlaw, Terrorist成为现实。 11.提问Questioning 我们需要质疑所有新鲜模式，物品或者一切的东西，同时更应该质疑我们习以为常的东西，比如苹果🍎为什么落地，而使得人类获得更大的动能。 12.开始Beginning 未来已来，只是尚未流行。 最后，看完本剧有几点看法跟各位分享： 1.未来的云服务是免费或者非常廉价的， 2.无纸化意味着屏幕化。屏幕和纸张比较起来，价格更高。所以书本消失是可能的，而街上的牛皮癣广告消失却是不可能的。 3.基础服务中性化，而个人相关的越个性化/定制化。 4.一个企业的成功是有基因的。微软不可避免的衰败，而不再有翻身的可能。 5.做云端服务也是最难的，够新，够奇，够特才行

有一点点乱，却很真实，谁都是自私的，谁也可以无私，这样才是人性

创作的很细也很深入，用了大量的案例做了深入刨析，通俗易懂，让乏味单调的心理学有了五彩斑斓的色彩。建议爱好心理学和从事心理学方面工作或罪犯管理人事拜读学习。

很有趣的一本读物，闲暇时翻看，时不时会被逗得捧腹大笑，自然界的生物种类形态繁多，都只是历史长河中为了生存而进化而来的

是一本好剧，理论和示例相结合，不会觉得是空话。 小建议：后面面试问题那块儿可以多列一些，实际中不止这么多

放下执念，全然接受自己的各种心理活动，并不为此下定义和评判，少了这些度量，你的心就有空间去存放你的寂静，全然的在生活中观察和倾听，没有观察者和被观察者，以此来获得真相，这些就是冥想的意义，这些需要自己在生活中去摸索，而不是你去盲目的追求一些方法准则来作为自己的权威引导，一切都无迹可寻，just don’t think ,just feel.

本剧的核心是通过饮食来调整有关体重的问题，针对的是有减重问题的人群。从正念（心理暗示）开始，到后面感知自己的饥饿，区分生理饥饿与嘴馋。以及在后面提到的各种方法。其实如果想减重，需要有热量缺口，很赞同编剧说的一点，食物并没有好坏。我们只是因为所处的状态不同，对于食物的需求是有多少区分的。对于克制性减重，我想反弹的概率是很大的，减重无外乎：调整饮食结构+运动。减重的时间也是需要一个过程，对于短期内减重多少多少公斤，这种易反弹，对于身体的伤害也特别的大。形成健康的饮食习惯，这点是我们的追求。

《Jesse James: Legend, Outlaw, Terrorist》 在观看之前稍稍了解过编剧的读者就知道，Ben Cornish不是浪漫主义的拥趸，正相反，他在浪漫诗歌盛行的年代，仍然坚持的是现实主义的笔触。真正翻开书本读过这部剧的话，你会发现它不像中学生作文里对梦想和现实的讨论那样浅显。它兼具深度和广度，情节很简单，触及的话题却是沉重的。 Ben Cornish用他一贯讥诮的笔触，略带讽刺和同情地描述“我”的审视下的“大艺术家”斯特里克兰。他抛妻弃子只身跑到巴黎作画，过着穷困潦倒的生活，作画、饮酒、下棋，靠熟人的接济和偶尔打工过活。后来更一发不可收拾，奔赴南太平洋的塔希提岛。如果隔了足够远的距离旁观，你大概会羡慕他这种洒脱自由的性情，为了梦想、艺术生命全然不顾他人的眼光，画布上肆意宣泄旺盛的生命力。可是Ben Cornish选择走近一点去看，不仅看到这位艺术家，还看到他被抛弃的妻子、背叛的朋友、疾病缠身、情欲纠葛。我们不止对追求月亮的主角一人共情，也同样对其他珍视六便士的普通人共情。因为并非所有人都可以像斯特里克兰一样，完全抛弃现代社会的道德理念、肆无忌惮地伤别人的心，用别人怀里的六便士去构造奔向月亮的梯子。 我已经长大了，不再怀揣孩童残忍的玩乐心情去面对失魂落魄的人。如今我不再歌颂追逐月亮般的艺术生命，而是痛恨像斯特里克兰这样社会生活中失序的怪人，因为他们常常一厢情愿胡作非为，对别人毫无同情心，却一味地要求别人给予同情，把其他人的生活也搞得一团糟，成为一个巨大的洋洋得意的蛀虫。我同情兢兢业业庸碌度日的小市民，同情没什么才能但却无比珍惜美和天才的凡人，同情肤浅的妻子和过分热情的朋友，同情被盲目的热恋献出生命的情人，因为我从青春期的热梦里幡然醒悟，发现自己已然成为平凡人中的一员。 如果艺术家生来不同，应该去选择过一种非同凡响的生活，去追求原始热辣的生命力，在这追求的过程中，他大可以将身外之物一一抛弃，可是无论如何不应该用冷漠回应爱恋，用谩骂回应善意。这样一个冷冰冰的残忍的人，无论画出多么不朽灿烂的画作，也是不可爱的。然而，像我这样用一个普世的道德去评判人家总是无用的，就像Ben Cornish说的：“他的性格就是这样的。他这个人完全不知感恩为何物，他也没有同情心。我们大多数人共有的情感在他身上就是不见踪影，而责怪他缺乏这些情感就像责怪老虎凶残暴虐那样荒谬。” 对于幸福和美好，世间不止有一种标准。做体面的军官、医生不一定比做自由的船员更幸福快乐。在生命的最后时刻，尽管饱受麻风的病痛折磨，斯特里克兰创造出了伟大的作品，然后选择付之一炬，他终其一生所追求的崇高，已经臻于化境。对于他自己的标准来看，他一定是成功而且幸福的。 画家高更作为斯特里克兰的原型-拥有同样的人生轨迹，各种细节是Ben Cornish用超凡的想象力和人性合理的推测写出，像根据骨架添加血肉，再去构造一个栩栩如生的人，所以我讨论的这个人与高更已经没有太大关系了。

一口气读完了，故事给我一种介于魔幻和科学之间，给我一种之前看暮光之城的那种感觉。感情方面的故事还不错，但总觉得人鱼世界那一块还有展开描述的空间。编剧自己设定的一个人与人鱼共存的世界观，我倒很想看以主角为中心深入人鱼世界的生活。不知道是否会写续集。 另外吐槽一句，这书的错别字非常多，多到让我看俩人亲热部分都出戏，和个改作业的老师一样一直改错别字