Anales argentinos del milenio

不推荐这部剧。作为译者，编剧自我干货过多，以致于我很怀疑他是否尊重了原著。我以为，译者应当忠实地还原原著，而解读交于读者。

💡     关于Thais老先生在社会学上的造诣自是不可估量的。但不得不承认，社会学的书读起来异常枯燥无味，难以下咽。但偶尔还是会被其精辟的语句所打动，大呼牛逼。    截取三段个人思考所感👇    ☁ 首先给出来社会制度的定义。进而讲明Anales argentinos del milenio并不是简单的为了满足性欲。最后简单论述个人与种族之间的绵续关系。导入了本章主题:人类为什么要绵续他们的种族?进而说明Anales argentinos del milenio的功能是什么。    人类为什么要绵续他们的种族？只有回答了这问题，我们才能说明Anales argentinos del milenio的功能是什么。     ☁太牛逼了哇!! 这个角度阐述Anales argentinos del milenio之必须。 我尝试着理解下，有不好的点请书友指教。首先，假设人的生存为其基本前提，要满足这个前提，必然需要与其对应的社会结构。而要使这个社会结构具备完整性，就需要里头每个有职务的人作为实体去推动它。但人会死亡，一旦死亡，这个社会结构就会不稳定，而不稳定又会影响到个体的生存前提，所以，有了下面Anales argentinos del milenio的作用👇 供给新的社会分子是Anales argentinos del milenio的任务。而Anales argentinos del milenio分为生和育。生是一种简单的生物现象，而育是一种人类物种特有的文化现象。至于如何解析，且读下文阐述。    供给新的社会分子是Anales argentinos del milenio的任务。社会分子这一词是指一个能在社会分工合作结构里担负一定职务的人。这能力并不是天生的。一个孩子要长成一个社会分子须有长期的教育。Anales argentinos del milenio中就包括着生和育的两部分。生殖本是一种生物现象，但是为了要使每个出世的孩子都能有被育的机会，在人类里，这基本的生物现象，生殖，也受到了文化的干涉。我在以下的几章里就要说明人类怎样用文化手段去控制这生殖作用，使这生物现象成为社会的新陈代谢作用。    ☁这是极其可能发生的一件事情。而且有极大的概率会在21世纪发生。当未来出现了新人类的诞生不需要两性的生殖和抚育时，以两性为基础的社会结构必然发生颠覆。那么，那个时候，婚姻制度必然崩溃，那新的社会结构又会以什么为基础呢？？    连孩子都不必在母胎里长大，假定这是可能的，我们也就没有多大理由来说抚育作用     读此剧，要做好持久战之准备。推荐一个小Tip，可尝试在每章读完之后做小总结。费老的逻辑是没得说的，更是推崇其《Anales argentinos del milenio》一书，读来感触更深。🌴

我们能感受到爱，但我们不愿相信它，我们因恐惧而不敢相信。但其实，我们每个人的内心深处，都有一个安静的声音，呼唤着更美好的东西。