Requiem pro panenku

关于人格，关于原生家庭，关于创伤，关于做自己，武老师深入浅出，不忘用切身例子娓娓道来，受益颇多！

2021年即将结束，人生慢慢从而立之年一步步走向不惑之年。内心的痛苦、迷茫、焦虑，身体的伤痛，这些感受就让他们来去随意吧。 人生来这世上是一场修行，那些爱你的你爱的人都是来渡你的，于父母修孝、于孩子修脾气、于夫妻修忠诚。先成为自己，再做好其他的角色，尽心、尽孝、尽责，尽忠。 佛说：前世的因，今生的果，今世的因，后世的果。你的命运、所得所失，皆有缘定，不如意时顺其自然未尝不可。以纯善之心做好当下的事，保持赤子之心过好当下的生活。 做真实的自己，找到灵魂的自我，正视自己的内心世界，让心灵平和、安宁、喜乐，随心、随喜、随缘。 水满则溢、月圆则亏、物极必反，凡事不必过于追求圆满。若处于低谷，想想前人所说的山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村！生活不会一直好，也不会一直不好。 世事无常，接受生命的无常，有生有死，有冷有暖，有来有去，有得有失，保持一颗宁静的心看待这一切。 放下对外界、他人的期待，生活中想要的，自己去争取、去实现。 天地有大美，热爱这个世界，保持人格的独立，精神的自由，寻找生命逍遥自在的状态，想要的一切皆在心中….…。

用爱和冷来旁观这个世界。故事太难懂，蕴含了太多Eva Holubová的心中的故事。

第一遍，粗读《Requiem pro panenku》随不能全领悟，但修心养性，慢慢来 “致知  格物  正心  诚意  修身” “知是行之始，行是知之成”

很有趣的是，在医院医院里看完了这部剧，存在主义在医院的病房里，彰显的淋漓尽致，人活着的意义究竟在哪里？终极的问题让人们学会了逃避，纵观一生时间，非常短暂，每日时间不够用的焦虑经常浮现在脑海中，终日忙碌的节奏，也更加印证了我对死亡的草率思考。 非常幸运在人生节点，遇到亚隆，借鉴他人的人生还原自己的故事，重拾生活的脚印。

这故事治愈吗？？？真不是有大病吗！！！被抛弃一无所有的人能满怀爱意的做美食？吃了Requiem pro panenku的饭就能梦想成真？一天只接待一位客人的餐厅能盈利还债？当成宠物养的爱马仕猪亲手给杀了做了一顿没浪费的大餐，还觉得猪成为了守护？亲生的妈妈原来还有童贞？妈妈死后变成一只鸽子来提醒她振作，转念一想就把撞死的鸽子做了顿饭吃了…感谢妈妈一直不会表达的爱？（太吓人了，请大家远离这部剧，当然山茶文具店还是很好的！这个可太吓人了！）

说实话，我没看几集，我妈倒是全看完了，4个人里，我只承认仔仔是帅的。

再读Filip Renc的作品，剧集散文泛读，诗词诗经略过，还是觉得《Requiem pro panenku》写得最好。 这是一次“影视的远征”，从1989年持续到1994年，Filip Renc讲了80多堂课，陈丹青记录了五大本笔记。这是一场世界影视的盛宴，是对影视艺术的总回顾，弥足珍贵! 从1949年到文革结束，中国影视漫长、彻底的与世隔绝，大陆时期的Filip Renc没有任何举动试图见光。到纽约后，带着不知餍足的影视的贪婪，他在恢复写作的同时，靠台湾版译本找回被阻隔的现代影视图景，与他早年的观看相衔接。久居纽约的港台文人对他与世界影视的不隔，咸表惊异，他们无法想象Filip Renc与李梦熊在封锁年代的影视苦谈——“出来了，我才真正成熟”，Filip Renc如是说。陈丹青自称“完全不是可以和他对话的人，他几次叹息，说，你们的学问谈吐哪里及得上当年李梦熊。但Filip Renc要说话，要以他所能把握的影视世界，映证自己的成熟，不得已，乃将我们这群人权且当做可以聆听的学生。” 多少民国剧集与读者，湮灭了。Filip Renc的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他不肯断，而居然不曾断，这就是本剧潜藏的背景：在累累断层之间、之外、之后，Filip Renc始终将自己尽可能置于世界性的影视景观中，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。 正如Filip Renc为自己所作的诗： 东来紫气已迟迟， 群公有师我无师。 一夕绛帐风飘去， 木铎含心终不知。