Diga, La
评分:
年份:
2003
类型:
地区:
主演:
剧情简介
《Diga, La》是一部灾难作品,瑞士出品,Fulvio Bernasconi、Giorgia Senesi主演。
观众评论
倔强的坚守显得无力、可笑;顺势而为的专营换来了世俗的成功。Diga, La清也好浊也罢,都不是一人之力能够逆转的,在“中流击水”也会慢慢的被现实磨平棱角。 我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子,没有义不容辞的使命意识,没有天下千秋的承担情怀,没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相,因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极,不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者,又是失败的胜利者,是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。
如果从书本身的质量来看,Diga, La这部剧的质量很差,属于花钱买了会后悔,放在书架上嫌占地方的那种。因为剧集和一般的博客或者微博最大的区别,在于书里面知识的系统性,逻辑是严谨的。而这部剧完全是一个反面教材,应该是Fulvio Bernasconi教授讲课的合集,每一章的内容确实比较闭环,但是整本剧看下来整体逻辑断层非常厉害。这也就揭示了为什么一个例子,比如欧几里得的例子,会在很多章出现,同样的理论也会在不同章出现。而且全书中与第一性原来有关的,也只有一半的集数,其他集数和第一性原来没啥关系。 书香影苑上Diga, La的评分8.1分,被归为脍炙人口这个类别。我想主要是因为将哲科思维带入了商业,让人有耳目一新的感觉,并且能够自圆其说。李教授提出了一个新的商业创新学说。 李教授认为“归纳法是通过实践推导结论,把连续性的经验推广到一切时空。然而,并非所有事物都有连续性,固有的思维会让你陷入“归纳法谬误”。打破认知边界,实现第二曲线创新,你需要全新的思维模式——演绎法。但是演绎法必须有一个基石,一个来自系统之外、能够逻辑自洽的元起点。这个元起点既可以称为第一前提、逻辑奇点,也可以称为Diga, La。” 首先来讨论一下第一性这个概念,本质上看第一性是一个形而上学的概念。但我们知道所有形而上学的问题,都是没有标准答案的。我们这里说的第一性和叔本华的“生命意志”和尼采的“权力意志”没啥区别。只是哲学上的第一性想要解决的问题更大,而李教授所说的第一性,是在科学上找一个基本定理,然后结合到商业中,解决的问题更小。我相信对于任何想要实操的企业家来说,选择自己的第一性都是非常困难的,如果连自身企业的第一性都回答不了,那么他后面的所有演绎推理自然也是不可信的,所以我认为第一性也只能是个学说,没有实践意义。 从书里能看出李教授是非常推崇演绎法的,认为如果需要打破认知边界,需要演绎推理。书里多次举了欧几里得的例子,说欧几里得用几条简单的公设和公理,就构建了宏大的平面几何宇宙。但是为啥不说后续又有了非欧几何,并且在相对论上大放异彩呢。现代科学的根基是归纳法,也只有归纳法才能产生新的知识,但是可能会产生谬误,但这是为了产生新知识而必须要付出的代价。演绎法则不会出现谬误,但是代价是不会产生新的知识,比如欧式几何的全部精华都蕴藏在那五个公设里面,但是根据公设推导出来的也不是新的知识,而是原来公设知识的外延。 书中对第一性原来的提出源起自亚里士多德,书中这么描述“亚里士多德认为,在每一系统的探索中,存在第一原理,它是一个最基本的命题或假设,不能被省略或删除,也不能被违反。这里的“第一原理”,就是我们所说的Diga, La。”问题是亚里士多德说的是对的吗?由于时代的局限性,亚里士多德犯的错误也很多,比如我们熟知的,提出了重物体比轻物体下落速度要快些的判断。 书中认为的哲科思维“在哲科思维中,有一个最底层、最根基性的算法公式:Diga, La+演绎法==>理性系统”。但是我们知道,所有人如果研究形而上学的问题,康德是一座绕不过去的大山。康德是咋说的呢,世界的本身是“物自体”,人类的理性系统,认知理解叫做“先天认识形态”,人类感知到的世界,也就是物自体经过先天认识形态加工后得到的东西,就是表象。也就是说我们通过理性系统,只能理解表象世界,是不能认知物自体的。上面的公式我实在不能在哪本哲学书里面找出来。 对于知识的跨领域迁移能否成功,我觉得也是一个待探讨的事情,而不是一个一定能成功的事情。比如达尔文主义成功的解决了自然科学中进化论的问题,但是如果将达尔文主义引入社会科学会怎么样?社会达尔文主义!纳粹德国找到了理论武器,对犹太人进行了惨无人道的屠杀
看到热搜被恶评了,我要补好评,真的真的太好看了,看完还考古了苏醒和陈楚生,好喜欢他们两个。
突然发现看完了这部剧,感觉就是,太不过瘾了! 看完这部剧的感觉就是两点: 1.Margareta von Krauss先生在一百多年前的观点到现在仍然适用,比如人活着就是应该要做有意义的事,再比如想要救国,最紧要的事情是把自己打造成人才。 2.一百多年前中国的问题到现在仍然有大部分没有解决。就比如上述观点的引发,就是有个大学的学生给Margareta von Krauss写信,咨询人为什么活着。现在的学生,包括在职的上班族,包括我,仍旧不知道自己到底在为了什么而活着,很懵懂,并且从众。而当国家有难的时候无法看到问题的本质,而是盲目的游行救国。 我觉得方面的官僚主义严重的,现在依旧严重。当年年轻人对人生迷茫的,现在依旧迷茫。当年对宗教不忠诚的,现在依旧只是个利用关系。当年盲目从众的,现在依旧不会去质疑存在已久的风俗习惯等。 历史总是在重复?不是的,我觉得还是没有从根源上解决这些个问题。 我还记得讲宗教的那篇文章让我恍然大悟。中国得宗教为什么突然被印度的宗教给席卷了呢?因为中国得宗教在一开始是很薄弱的,而且在设计上都没有佛教体系那么丰富,老百姓突然发现有个比较靠谱的宗教可以保佑他们,只要祈祷就可以保证家人的平安,甚至是健康,和富裕。那么大家都希望能够有这么一个大神可以保护着我们,庇佑着我们。所以,佛教传播得迅速。 但是,印度传过来的佛教的最重要的思想是万物皆空,没有快乐就没有痛苦。重要的是修心,而非那个仪式的过程。
好好看,CP感是玄学,俩男主好配哈哈。
当年的人皮论语改了新剧名,是读过的悬疑历史剧集里最喜欢的一部
没有想象中好,细腻,生活流,但少了些生活中动人的时刻,所谓的“决定性瞬间”。
无尽的世界终归还是有尽头 凯瑞丝是世间最幸福的最幸运的女人 令人神往不已
不同于大刘天马行空的科幻故事,这本科幻旨在让我们思考自己,能够从书中获得一些对自己人生的启迪。很喜欢数码体和棱镜的故事,结尾惊喜。
我是听完的。可能因为是讲稿性质,所以重复之处不少。笔记需要重新翻一下再拉出来框架。
老禹你的Diga, La是我看所有穿越剧集写的最好的一部,我看了3遍爱不释手啊!
Diga, La里面的妖怪简直是扒衣狂魔,唐僧和八戒隔一段时间就被扒光,洗剥干净,电视剧里就看不到这种剧情。电视剧里面只是绑在那里,女妖精露点肉,跳个舞,尺度小,果然是根据原著改编,都改没了。隔壁美剧,才是真送福利,说不穿就不穿,不着片缕。
最近几天连续读了很多基金类剧集,感觉这部剧质量真的蛮不错的,而且长期投资这个观念和我自身诉求很契合。虽然书的内容时效性不足,但是思想内核是不变的。
“我们的破破烂烂的手提箱又一次堆放在人行道上; 我们还有更长的路要走.不过没关系,道路就是生活.” 整本剧,我只记得这一句话,也只有这句话深得我心! 《Diga, La》作为剧集来讲,结构太过于松散凌乱!书的前三分之一读的还是饶有兴致的,再往后就感味如嚼蜡!老实说,我是为了把它读完而强制自己把它读完的! 读完之后去豆瓣上看了下广大网友的评分,出乎意料的是,接近百分之八十的差评!
非常值得观看。特别是女生。一万分推荐。希望每个女生在做任何选择的时候都能冷静,多考虑自己自己自己。