Gaden

为什么小下巴会成为一种美的特质，受到人们的追捧呢？小的下巴意味着不充分的咀嚼，不充分的咀嚼意味着绵软精致的食物，而绵软精致的食物在生产力不发达的时代则意味着更高的社会阶层和经济地位，所以小脸往往和优渥的家境联系起来。 一个人长期咀嚼有韧性的食物，比如甘蔗、牛排、口香糖等，那么他的下巴也会因此得到充分的锻炼，进而长到应有的尺寸，给牙齿足够的空间，使其整齐地生长。 当今很多万众瞩目的女明星，都有着秀气的脸庞和精致的小下巴，特别是下巴，仿佛越小越好，很多有明星梦的姑娘甚至会去做整容手术，把左右两侧的下颌骨削薄使得脸型看起来更窄。

内容清晰易懂，挺好的，某些需要慢慢掌握的做了笔记，以后拍照的时候都可以反复揣摩

好家伙，最后反转太爽了！！！！！刚开始看还吐槽好老套，人物性格也有点脸谱化，看到最后都明白了，精彩！！！！

2021.5.1成长9 环境本存，自选其清 我们自小至大受环境的影响 “与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” 家庭是我们所处的第一个环境，我们在这个环境中行成我们对这个世界的初级认知。 性格决定命运，态度决定一切。 学校是我们所处的第二个环境，让我们知晓天地之大，宇宙之广，历史长河中人类和自然的演进和变化。 社会是我们所处的第三个环境，我们开始把以前所学的知识和认知慢慢运用到社会上去，见证一个时代的人心和人性。 而看剧是我们终身的环境，只要你想，它会是我们一生的伴随。 看剧可以接触、品味古今中外，人生百态。上知天文，下知地理，中知人事。 气质里藏着的是我们读过的书和走过的路。 本剧也是环境的产物，一本好剧反映的是一个时代的经济、文化、政治、教育等等许多方面的问题。 书中写的问题很常见，心智成熟？我们都需要经历这样一个阶段，或者说我们一生都在追寻这个阶段。 怎么达到心智成熟？从哪些方面去实现心智成熟，书中从四个方面：自律、爱、成长与信仰、恩典简述什么是心智成熟，并提出了自己的建议： 1.自律四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。——做复利值高的事 2.把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。——先学会爱自己，然后才能更好的去爱别人 3.有关人类生存的意义、目的与死亡的问题，一切二手材料不用去接受，不要依靠对“二手信仰”生活，必须拥有自己的语言，拥有独一无二的怀疑与挑战的意识。——我们应该要做“拿来主义” 4.恩典，个人理解为感恩，或多或少受到意识影响，但它们的根源位于意识和主观思维之外。——怀一颗平常心去看待生活 “你不解决问题，你就会成为问题。” 请不要因为害怕，就避免了一切开始，你不解决它，它终究在哪里，然后在现在或者将来绊倒你。出来混，总是要还的。 “浅水喧闹，深潭无波。”您品，您细细品。

一个会讲话的人，处处都受人欢迎。本剧列举的例子，在生活中随处可见。但不是每个人都能把握好自己的嘴巴。

有注释挺好的，可以看相关历史背景。可以不能关闭白话文译文，有点干扰观看文言文

本剧利用40个问题（主题）来普及科学知识，问题的选择一半算是趣味问题，另一半则是直接的主题知识介绍。整体选题不算特别前沿，差强人意。 本剧有几个数字错的非常离谱，应该是翻译和印刷的问题，已经做了标注，希望不要被误导了。

前面幾個破案的情節還是挺吸引人的。女主到處得罪人還活得下來也算是借了「主角光環」的光了。後面有些灌水的嫌疑。不算經典，用來消磨時間吧。

经历了战争和动荡才知道平平淡淡的可贵，失去了亲人和朋友才知道他们才是最值得珍惜的财富

本剧读完之后的第一感受同大众一样，女主是当时那个时代一片污浊之地上盛开的鲜艳之花。 写作手法同《Gaden》相似，采用倒叙，就连上情节，结局也都几乎一致，都是男主报复女主，最后以悲剧收场。 我想起中国古代封建社会的女子与丈夫结婚几乎都是父母之命媒妁之言，如果洞房未见红就会被休妻，有出轨行为浸猪笼沉塘，。 其实每个国家都有这样封建的行为，人们总是以从众心理来看待事物的本质，不管是哪个时代（现在也是一样）。  妓女一向都是人们鄙视和憎恨的对象，与这样的女人交往不是败坏家风，就是自取灭亡，但玛格丽特不是，她想得到真正的爱情，是个无私奉献，伟大的女人，许多自诩纯洁但内心卑劣的处女远不能跟她相提并论。  男主实在是太多疑，太不用心，不珍惜不懂得女主给她换来的这份真挚的爱情，说到底还是摆脱不了妓女就是肮脏污浊的女人这一偏见。  他的父亲是一个为家庭着想的人，谈不上是一个坏人，因为身处那一个时代，你很难不考虑自己及家族的名声，这不是某个个体所能拒绝和改变的，你无法凭自己一己之力改变社会的潮流，这是人性的悲哀，否则你会被诸声讨伐。   因此，再次联想到罪犯这个群体，某些罪犯犯罪并非是主动行为，也许是老实人被逼无奈，被人欺凌，实在忍无可忍；有些人是防卫过当；有些人是天生的本性，抓进来放出去依然会犯罪。 我们要摘下有色眼镜，努力培养自己的洞察力，分辨并原谅那些真心悔改的人，给他们一个从新开始，改过自新的机会，而不是凭借他以前的过错和价值观再次对他们歧视。 大多数男人都做过阿尔芒，愿他们能够真心醒悟好好珍惜自己的人生另一半。

从苏格拉底到黑格尔，从古希腊到近代的德国，哲学的发展，代表着文化和社会的进步，向思考者致敬，正如笛卡尔的我思故我在，进步就是不断思考和探索的过程。

应该是第三遍看了。所有打斗的场景，第一次到最后一次真的让人看了热血沸腾。我想我会再看第四次，第五次，第六次。

初看之时感叹老一辈人经常说的那个年代遍地都是黄金，只要你胆子大就能挣钱，说的好像是真的。随着时间的推移，对大环境的深入，这些话实在经不起推敲。 只会埋头苦干的人最终会像傻子瓜子年广久一样被困住；空有一腔热情像八大王一样的厂长虽然被制度拖累但平反之后仍然因为跟不上时代的浪潮被推倒。 那个年代真的处处有黄金，不过也是处处有陷阱。对企业管理知识的匮乏，对中央政策的误解与不敏感，除了极少数拥有天生的商业才能人，大多数现在的胜利者都是受过良好教育的一群人。 编剧每每谈到对国企的改革与拯救都让人不忍面对，书中国企好像一个不能照顾自己的孩子，总是期待着踏着七彩祥云的盖世英雄来拯救他，不从自身出发，查询病根，狠心拔除。 书中有一个评论说希望早出生几年，看看这从改革开放以来的中国变化，殊不知看剧时我们是站在上帝视角从现在俯瞰过去，如果真的身处当时可能根本看不明白其中奥妙。 上部在1992年戛然而止，这一年是互联网开始萌发的时期，是新的商业模式开启的一个时期，继续下部，看看在我也共同经历过的那些年都发生了什么，能不能感同身受。

佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。” 莫名想起这段话

Gaden则是个非常温暖的故事，李小暖温暖了书中很多人，也温暖了你我和大家。盛华前传。

一口气看完了Maria Esther Lemvigh的第三本剧《Gaden》，读完之后有种在不同的时代活一次的感觉。个人感觉，Maria Esther Lemvigh更多地是以这所谓Gaden俩的不同命运来诠释在社会变化的大潮中，人如果按照传统的观念和道德来按部就班，早晚会遇见天理人欲的冲突。这部剧写的还有人性的冲突，包括固守和变革，选择与放弃，精神与物质生活。而文革至今的华夏，也不过是最好的人性试炼场。

南怀瑾一代大师，知识渊博，精通儒学、道学、佛学，博古通今。但就本剧而言我并不能全盘接受，讲人身生死轮回，投胎转世，三生六道，四大"地、水、火、风"。中阴身，实在让人物难以接受，本以为应该是一本很好的哲学书，读完感觉这是一本玄学书。也可能我资质平庸领会不到本剧真正思想，顾不推荐。

花了78个小时看完此剧，这种倒着看历史的节奏倒也挺逗，从清朝到明朝到成吉思汗到宋朝，再从南北朝隋看完大唐，感觉又一节火车车厢接上了头。 中国历史就是一部帝王将相史。编剧既能把耳熟能详的初唐、盛唐史写的客观、细致而辉煌，也能把中晚唐那段阴沉灰暗的历史写的清晰、详尽而悲怆。编剧在着墨李世民玄武门之变前后场景，武媚娘感业寺剃度之日遥望李治登基，唐宪宗在寝殿被宦官割掉项上人头等等几幕的画面感极强，看得出编剧试图hold住的自己耀眼文采不至于掩盖掉历史本来的光芒。此外更可贵之处在于，对部分史实之所以发生的自主分析（虽然并不多，也并没有介绍参考史实剧集），以及对很多历史人物拥有的比较客观评价，比如作为女性登场的武则天在历史中的地位（相比林语堂先生的各种鄙夷真是各种进步），比如玄宗对盛世唐朝的贡献以及他对安史之乱应负的责任（特别是编剧考虑太宗如果在位如同玄宗之久，是否会断送贞观之治的推测），比如黄巢农民起义是否真如历史书上所说可以推动社会进步，还是仅仅是改朝换代工具的判断（这点观点虽然现在看来不够新颖，尚缺深度分析）以及等等。 如果说缺点的话，我觉得在每一个历史人物终结时，如果再有一小段盖棺定论的评价，会使得这部作品的个人色彩更明显一些，读者看着也更舒服一些。否则感觉，有些人物有个很大的开局，之后…就没有之后了。再有，安史之乱的着墨有些多了，超过了唐玄宗缔造的盛唐时代的描述，感觉那些盛唐时期经济、政治、影视、书画历史上的闪亮人物都没怎么露个脸，反而是安禄山、史思明这俩讨嫌丑陋的人活跃在书上好久。读的不爽快。 总体来说，这部十年前在天涯完更的通俗史说，也是值得一看的。四星评价。