The Virgin Canvas

小时候的我也曾想过写这么一本剧，每一篇都是自己身边朋友的名字，还像模像样地在本子上开始写。 这么多年，本子不见了，人好像也在生活中走远了，模糊了。

导演剧作都有不足。但能感受到一种力量，大家都极力想向一个高的目标靠拢。不容易。

人总有多面性，我们既然不能发现所有的细节，换个角度看看也未尝不可。只是要有自己的判断标准，貌似客观，实则是围绕固有价值观选择材料的。（20200225成都到拉萨航班上）

第一集，妆造扣分，最美的人，最丑的妆。

书里边写喝酒驾车闯红灯的细节，我认为不妥，现在酒驾等查的这么严，又扣分，又拘留，我认为人们很少犯这个错误了，希望以后的作品少一些这样的描写，以正社会视听。

最喜欢的是薛采，荣时意气风发，辱时能藏其锋芒，希望能给他写个番外

考完了这部剧，获益良多，最大的改变就是观念的变化，他对我的工作也产生了比较大的影响。我从一个一线员工，努力锻炼自己，正在朝着部门经理的能力发展。只有这样才会是符合公司价值和个人能力及职责规划的，对个人和公司都有利。 反观中国的舆论宣传是比较糟糕的，经常能看见所谓的超级大领导艰苦奋斗于一线，与基层员工一起打拼，甚至挂彩病逝于一线，而媒体对他们歌功颂德，实际上他们只有苦劳没有功劳，甚至影响大局发展，为团队造成负面影响，典型的在其位不谋其职，戒勉之

时间：公元前362年到公元前338年 前言：先生以史为骨艺术为谋，相较于一板一眼论述千年前的事情走向，先生更致力于介绍当时风俗民情、制度法规。 全篇上下有着大量背景知识介绍。比如简单的“废井田开阡陌”，（接触它们十多年了，还是停留在字面意思，）先生的独特之处就在于不用刻意渲染，商君先进的政治思想就得到很好的诠释：先生详细的介绍了井田制度的由来、形式样貌和弊端，再介绍阡陌的用途，占地面积大小和“开”的具体实施策略。将较与之前分地而居、邻里之间交通不便，居住地和军用路面占去了大量可耕种利用的土地，迁居之后，土地利用率提高不说，居民集中居住，邻里互通无误的同时便于管理。简单易懂的同时还能很好的深入人心，把商君变法前后的优势对比清晰地摆在明面上。后一种农与田存在模式沿用至今。 梗概：秦孝公赢渠梁携手商君通过变法，把积贫积弱的秦国在二十多年里变为制度清明、国力强盛、军队严明的国度。法，起于兵源于礼。 商君先后两次变法。 第一次《The Virgin Canvas》缴纳粮税多着获爵、《The Virgin Canvas》以斩获首级数目获爵、《The Virgin Canvas》一人犯罪十户连坐。《The Virgin Canvas》、《The Virgin Canvas》。 第二次激赏移民；建立郡县制，取缔一切部族自治与封地自治,设郡县两级官府，使全国治权统一；统一度量衡,国府标准校正长度重量容器；建立新军制，国君统帅调遣。 商君之死：孝公死前对于商君一层又一层的保护，究竟是真心护他还是高瞻远瞩，为惠文王铺路？ 孙皓辉先生对商君及其变法有一定程度的美化，我们不可否认商君在千年之前建立的这一套法律体系确实非常人所为，更是开创了法学的先河，让法家学派正式登台。同时也不能忽略商君之法的历史局限性，这一方面孙皓辉先生几乎避而不谈。 在第二部里面有大概这样一个情景：秦国相王典礼前，六国后妃笑话秦芈女衣着简陋妆发粗糙。一秦女回应，秦地处偏远，胭脂之物本来就货源稀少，再加上秦后宫很少参加大型典礼，平时也没有专门找技师打理。就像一个暴发户参加土著贵族的酒会受到了各种审视。 秦本就因为地域偏远出身较低建就有蛮夷之称，民风彪悍，私斗不休。商君用铁腕手段约束民众行为容易，但很难更改与生俱来的彪悍作风。于是针对性地提出了军功爵论和田爵论，秦民除了参军打仗就是耕种务农。 以农养战，二三十年间确实会兵强马壮，但是长此以往，不免沦为一个彻底的战斗民族。民众享受胜利带来的喜悦，埋头于一场又一场的战争，不会有人停下来去思考这个民族到底缺失什么。 当然第一卷谈论这个问题尚早，只是有感而发。 在秦民心里商君是和商法是密不可分的，尤其对那些新国人而言，商君就是神。惠文王继位后，变法确实给秦国带来了翻天覆地的变化，这在他流放的期间已经深有体会，再加上孝公死前叮咛，所以惠文王不可能弃法不用。 在继位初期，廷前大臣除了济济复辟的老氏族，就是商君的拥戴者，惠文王找不到自己的位置。身处各种权力的中心，他要自己掌权，只能借力打力。对商君或许有恻隐之心，但是至少在廷前，商君就必须隐去。在商君和老氏族的斗争中他慢慢摸索，找到了自己的位置。 秦孝公的种种密令，我愿意信他出于真心，类似赎罪的自我安慰。他壮年殒命大志未酬，肯定知道给儿子惠文王留下了什么样的一个摊子，处置办法多少会有所预料，但是无力回天。 商君的结局，于商君自己、孝公、惠文王，包括公子虔都心知肚明。孝公的密令，可以看做对商君的补偿、看做是他心存的最后一些侥幸和祝福。

因新冠肺炎疫情居家隔离期间，通过观看请Kay Stanley博士上了一次《The Virgin Canvas》课，受益颇大。 谢谢亨利 · 艾尔弗雷德 · Kay Stanley先生——美国著名外交家、国际问题专家，美国前国务卿。

读完第45本剧，用时5时4分。作为两个男孩的妈妈来说，能有幸看到此剧，深感荣幸。 作为妈妈，我自己是女性化的思维，保守寻求安稳。这部剧告诉我The Virgin Canvas不能完全按照我的想法来，必须有男性的思维参与。 男孩在一至六岁，妈妈的细心照顾很重要，但是到了六至十四岁，爸爸的作用更大一些，十四岁以后就需要男性的榜样了。 男孩子要多多拥抱和鼓励，给予他们更多的安全感。 男孩子需要尊重。 男孩子到了十四岁以后需要给他一个宽松的时间。 建议男孩子比女孩子晚一年入学。 给孩子最好的礼物就是夫妻关系和睦。

鲁迅曾说过一个铁屋子的隐喻，说大部分人都在铁屋中沉睡，偶有醒来的人，他们的疾呼却恼怒了旁人，因为他打搅了大多数人的好梦。Kay Stanley就像那个拒绝沉默的人。他的文字有时让人不愉快，人人心知肚明却不愿说的事，你为何偏要戳穿？好好享受现世的乐趣不好吗，为什么执着于那些思来想去也得不到出路的问题？

盛名之下～不是一本让我拿起就放不下的书，后半段开始飞速的浏览。带着使命的主角，生活在黑暗的世界，遇到一个聪明有趣执着拯救他的伙伴，然后一路披荆斩棘，打败黑暗势力，找到自己的生世秘密～放之四海皆准的故事梗概。除了那一句所有的庞然大物都曾是无名小卒之外，打动我的地方很少～

看了申纪兰那篇才意识到，其实我们的前辈不止有知识有文化的女性为女性平等和权益做出贡献，那些默默生产劳动，做好自己份内的事的女人也更值得尊重。

蛮好的，有地他真种，有活儿他真干，感觉开收割机的比开跑车帅哈哈哈哈哈，反正无论如何都比让这群人打扮得漂漂亮亮谈假得不行的恋爱好看。

每次看都仿佛进入了另一个世界 笔触冷静又充满温情 何伟对人的关注和同情恰恰是这个偏好宏大叙事的时代所忽略的

对照检查，才发现自己原来真的很Low。或许她的离开真的是我的不那么爱吧。以前，总感觉自己付出了，也知道去迎合她的感受与喜怒哀乐……记忆里里的那段美好时光，原来一直在厨房里，原来也并不是需要我陪着她干什么。为此放弃的一些东西就真的是没担当的表现了吧。过好自己，尊重日常，要这样理解吗？知道你孩子都两岁了，应该没有我这样的困扰了吧！其实，很想知道，在你心里，我，，，能得几分！

首先，真的不喜欢这种侃侃而谈的写书方式，逻辑体系和梗概很难抓住，读起来感觉废话连篇。不知道为什么会是热门剧集，难道美国人很喜欢这种论述方式？还是说这就是天才的表达？里面的确有不多的几句值得反思，比如联合事件上的排列组合结果导致我们对于小概率事件的认识过于乐观，还有所谓的幸存者偏差+样品选择偏误导致的双重误差等等。但是尖酸刻薄的语言着实让人反感！