On the Edge: Making 'Pusher'

《On the Edge: Making 'Pusher'》 未读初听这部剧，很好奇怎么将两个毫无关联的事物联系在一起，毕竟禅是具有佛性和神性的，而摩托车维修只是一门机械技术，有点违背人的认知习惯，带着疑问走入书中世界。 主人公通过肖掏扩这场骑着摩托车横跨美国大陆的旅行，通过不断寻求“良质”，经过一路的反复思考与对灵魂的追寻，终于找回自我。很难想象书中的苦苦寻找的斐德洛竟是主人公自己，而主人公竟是本剧的编剧。 通过骑车，修车，露营，爬山，将所见景色，野外露营的经历，摩托车维修，与哲学理论联系在一起，这是一场哲学之旅，将苏格拉底以来的哲学理论进入了深刻的思考，书中对西方世界的二分法或二元论，如人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、艺术与工业、心灵与机械、东方与西方等相对意识，进入了详细的分析。编剧开始将人类的知识分成两种——古典的认知和浪漫的认知。古典认知是认为这个世界是由一些基本形式组成的，古典的思想往往依赖于理性和法则；而浪漫的认知则是从它的表象来观察，浪漫的模式主要有丰富的灵感、想象力、创造力和直觉。骑摩托车旅行是件浪漫的事，但是维修摩托车却全然是古典的行为。 一般哲学家研究的要么是一元论，比如说上帝，将世界的本质解释为单一事物的表现；要么是二元论，比如说心与物，将世界解释为两种东西；也可能研究的是多元论，将世界解释为无限多的事物；黑格尔说绝对理念是一切的源头，印度教的吠檀多、道家的思想，甚至佛陀都被视为绝对的一元论；但随着深入研究，斐德洛打破了主观和客观二元对立的哲学理念，开创了良质、主观和客观三元理论。根据斐德洛的见解，这个世界是由三种事物所组成的，就是心、物和良质。良质就是佛陀。良质就是科学的现实。良质就是艺术的目标。 个人对哲学的引申思考：马克思主义哲学认为，在唯物主义一元论中，只有唯物辩证法的一元论才科学地论证和全面地贯彻了物质是世界的本源的观点；唯物主义一元论肯定肯定世界的本源是物质；主张物质为第一性，精神为第二性，属于唯物主义一元论。凡是认为世界万物的本源是精神，主张精神为第一性，物质第二性，属于唯物主义一元论。彻底的唯物主义一元论的根本要求是坚持一切从实际出发，所以目前当代主流的哲学还是以马哲为主。 其中书中引用了数学理论，颇为惊喜，几何学的公理是被“伪装”起来的定义，然后以此为基础证明其它定理。如果公理是错误的，那么以此推导出来的定理也是错误的；但公理又不能被证明是对的，那如何确定它理论的正确性，这一点突然让科学确定的基础的不再确定了。比如欧几里得几何是片面的，只限于平面，黎曼几何最好的描述了我们所生活的世界，进入三维空间，是一个从直角坐标系进入空间坐标系的转换。而一个几何学不可能比另一个更正确，它只可能是更方便。几何学与对错无关，而与先进与否有关。我们对空间与时间的概念也只是定义，是在它们处理事实的方便性基础上所作出的选择。没有任何一种方式会比其他方式更真实，通常被采纳者只是更为方便。 数学不只是规则应用的问题，至多是门科学。它不只根据某些固定的法则去做最多可能的组合。如此得来的组合会是过量的、无用的而且累赘的。发明者的真实工作在于选择这些组合，以便减少无用者，或者设法避免制造它们的麻烦；而指引这一选择的规则是极其精美而微妙的，几乎不可能精确地描述它们，它们必须被感觉而非被陈述。庞加莱说，“潜意识自我”注视着一个问题的一大串解决方案，但是只有有趣的可以闯进意识领域内。数学解答是由潜意识自我所选择的，是基于“数学之美”，数字与形式的和谐，以及几何学的优雅。庞加莱说：“这是一种所有数学家都知道的真实的美感，可是世俗者对此是如此无知，以至于经常想笑。”但是这和谐、这美丽，

对了解大脑是怎么工作的进行了形象化的描述，在实际操作上给出很多建议，推荐观看，然后找到适合自己的方式健康愉快高效的工作和生活。

做任何判断时提醒自己3点:1、有无自利性偏差自我欺骗；2、放在未来的场景下想象结果；3、决策树避免决断克服犹豫

普通人一生的哀歌，从始至终都在逃避，去别人身上寻找原因，殊不知，所有的后果都是自己结下的果。看这部剧的心路历程颇为复杂，从轻松到愤恨，不争，到最后的痛苦，影视与历史的魅力无限被放大了，引人不由得投身其中。

第一次看官场剧集。嗯，很黄很暴力，还荒诞。朋友说他看了觉得自己活在世界上就像个傻❌一样，弱智到不行。我说我看了才更觉得自己混不了社会。 书里的世界，理想、信念、人情、冷暖、灵魂、良知……全被金钱所腐蚀。开始越看越绝望，最后的转折却又跳出了几缕阳光，让人对未来对社会不至于过于恐惧与绝望。 看完书后，心情有些压抑，开始思考自己毕业一年多所经所历，妥与不妥，正义与腐败，坚持与妥协。想起自己常常鄙视自己对权威的一次次妥协，又一次次心安理得地安慰自己这就是社会，习惯了就好，反正又不是你一个人活在淤泥当中；又想起自己更自己犟跟领导犟，大声说着我决不屈服。 我常常思考，像我这样的人，好没好得干净，坏也没坏得彻底，以后适合干哪行，才能混得心安理得而不用接受心灵的拷问还能过得轻松自在？但我思考了这么些年之后，从来没有哪次能给自己一个切确的答案。 后来渐渐麻痹，也不思考了，就，这样子活着先，万一哪天，会想通了呢！

我们常常骄傲自己历史的悠久，史官文化的丰厚。这些年来从剧集到网络到影视，从戏说到正说倒歪说，历史题材汹涌澎湃，滔滔不绝。但是请仔细看一看，我们对历史的追捧，迷恋的是些什么？其实大抵就两个字：权术。以史为鉴，说得好听，其实鉴不出宫廷政治、官场技能、尔虞我诈。在这些热门的历史作品中，人在哪里？人性在哪里？人心在哪里？看看《On the Edge: Making 'Pusher'》吧，你也可以说这不过是一部商业化的畅销剧集，充斥着阴谋、暴力和性。但是这里面有些东西，是我们缺少的，甚至是在我们的所谓“严肃”作品中，那就是建造。上帝可以是假的，天堂可以不存在，但教堂是可以造出来的。在建造的过程中，完善的是工艺，收获的是人心。

我想编剧想我们以中立之眼去看待市场、商业主义的局限性及其边界。无止境的商业化和市场化而无边界，会侵蚀、腐化我们生活的意义。 读完本剧的几天前，上海二号线有人跳轨自杀。这样的事情变得多了起来了。有点感伤和联想书的内容。 我想我们人还是需要有一种高于本能的人性、道德和意义感，而非仅仅是商业机器中的一环，一个拿来即用挥之即去的零件！ 不管社会如何、环境如何，努力保持、寻找、坚持这种道德和意义感吧。 拭目以待这个世界的发展，也尽自己绵薄之力！

电视剧我看了很多遍，这剧集第一次看，还不错，编剧加油吧

暑假的时候看到的吧，然后每天晚上看一看，忙的时候偶尔看一看，可以说是一本比较鸡汤的书，编剧用了很多生动的例子，不会一直在讲大道理，故事和道理相融合还是比较有意思的。 风趣幽默的语言是一开始吸引我的地方，很多句子是真的一针见血，直接深刻照射我们生活中的一些现象和我们的一些心态。观看的意义很简单吧，就是通过一些深刻的文字，引起对自己生活中的思考，如果能够同时做出一些改变，看待事情会有所不同，是极好的事情。 每个人观看可能感受都会不一样吧，但对我来说就是感觉很幸运能遇到这部剧，毕竟让我懂得了许多，挺值得的

推理+言情，刑侦的元素使得剧情有了一波三折。就是稍微有点甜。 许诩的性格我还是挺喜欢的。当然季白也不错。

不论是学生还是教育从业者，抑或是终身学习者，书中给出的这套系统学习方法，值得大家借鉴！ 速读完这部剧，摘取了与我而言最重要的一颗果实，就是编剧给出的:轻松、愉悦，且能收获满满的学习方法，也颠覆了以往我对学习这件事的认知，收获的多少不在于你投入时间的长短，而取决于你是否用对了方法！后续学习会采用编剧给出的方法，检索-反思-细化-生成