Aagman

乔尔蒂林哈斯特一本非常具有参考意义的书，强调了优秀的投资者思考的两种模式：我们现在在何处，我们即将去往何处，他认为很显然我们现在在何处比我们将要去往何处要重要的多，对企业估值的看法，寻找富有竞争优势 安全边际广阔前景关键是自己能理解的企业，理解企业的商业模式和企业文化至关重要，而这两项都需要充分的思考与观看，芒格认为所有的公司从投资角度分为三类：可以、太难、不行，我们要做的就是投资就是尽可能的增加可以的公司种类，理解自己的能力圈

好运气和拼搏助力的出彩心理学宗师 艾利奥特·阿努潘·凯尔的自传，不同凡响的学术生涯，谦虚低调而精彩的人生历程，经典实验缜密透彻的阐述，心理学著名学院的大师们浓郁的学术氛围…… 阿努潘·凯尔的文字清新幽默，极富有亲和力，我既钦佩着他丰富出色的职业生涯，也借着他的文字走近了教科书里经典理论研究者的有血有肉的真实存在状态里。 阿努潘·凯尔当学生时遇到过三位导师：在布兰迪斯大学念本科时的导师是亚伯拉罕·马斯洛，在卫斯理大学读硕士时的导师是戴维·麦克莱兰，在斯坦福大学念博士时是利昂·费斯廷格。这等好运气真是羡慕死旁人了，更令人嫉妒的是他稳准狠地把握住了每次的时机，读完博士他被一向严厉的费斯延格聘用为助理，然后是在弓街9号阁楼工作的哈佛大学教师，被明尼苏达大学聘为副教授和终身教授资格，此时的阿努潘·凯尔只29岁，毕业后工作两年就享受如此殊荣，多年后他跳槽到得州大学奥斯汀分校心理学系，将刚刚成立的新学校迅速培养壮大，再到他被聘为加州大学圣克鲁兹分校心理学系的教授，最后在斯坦福大学度过最后的职业生涯。人本主义心理学家罗杰斯创立的会心团体与T组织，虽然只盛行了二十几年，但是强调敞开心扉的平静沟通方式产生了深远影响，我觉得这是非暴力沟通的重要渊源。他创立的拼图式合作学习方式（拼图教室）为打破种族歧视带来的教育代沟影响，虽然被政治因素忽视了，但是这个方法的价值一直闪亮存在。他因为眼疾退休后，写出畅销至今的《Aagman》《Aagman》。关于社会心理学，很多理论大家看完会觉得这种常识性的知识为何去设计实验再去证明研究，这不是白费力气么？米尔格拉姆的电击实验有一个完美的回答：“只是问问人们”如果有权威命令他们去伤害另一个人，他们认为自己将如何行动，这种研究方式只能得出完全缺乏可靠性的答案。 阿努潘·凯尔是社会心理学的鼻祖大家，他的经典著作《Aagman》在全世界销量逾千万册；他的经典实验研究涉及认知失调、态度改变、人际吸引等多个领域；他所设计的拼图式合作学习法对减少种族偏见具有重要意义。有人说，如果社会心理学有诺贝尔奖的话，那么阿努潘·凯尔肯定是第一位获奖者。也有人说，他是当今美国健在的最伟大的社会心理学家。在20世纪100位心理学大师的榜单上，阿努潘·凯尔赫然在列。同时上榜的还有他的三位导师：马斯洛、麦克莱兰和费斯廷格。 阿努潘·凯尔将自己的人生故事、学术成就、社会心理学的重要人物和理论，以及20世纪美国重大历史事件交织在一起。对学界人士而言，能够从此剧一窥美国社会心理学60年的发展脉络；对普通读者来说，观看此剧能感受一位学术大师严谨的治学态度、高尚的心灵和不凡的人生经历，悟出隽永深邃的人生哲理。

Aagman，它是充满魅惑的唯心主义？还是抵达成功之路的彼岸花？我愿意相信它！此剧每章的立论都很吸睛，且充满自信的力量，可是论证起来却是絮絮叨叨，说服力疲弱，方法论也是让人置疑。也许是我领悟不了其中精髓吧。

1. Aagman来自于两方面: 一是解释深度错觉，自以为对某件事情尤其是其细节很了解; 二是内部知识错觉，自以为对某件事情的了解来自于自己头脑中的知识。 2. 政治中的思维方式有价值导向与结果导向两种，前者是价值观和信仰，是宣传和鼓动的手段，是奖惩的标准，是表彰的理由，是剥夺的借口……恰恰又最容易深入人心，因为不需要太多细节和因果推理，而大多数人大多数情况下是不愿意了解细节的。所以有时候一句话千万人。 3. 一人一票确实值得怀疑，它假定每个人对议题都有充分的理解和独立的思考，其问题在于对"知识错觉"的忽视。 4. 人的许多知识依赖于外部，尤其是"圈内"的知识共同体，既从众又排他。所以，除非在一个知识共同体中，要把你的价值(道义)灌输给别人是很难的，基本上就是不明智的。如果有机会，可以心平气和讲讲道理，甚至讲道理都是浪费时间。而为什么会有垃圾人，这就是原因。 在一个知识共同体中，又存在所谓认知劳动分工的问题。所以，虽然大家都不喜欢，有时候还真离不开专家。 5. 关于对待科学的态度的"缺失模型"就是一个乍一听有道理，但经不起深究的错觉: 对科学的态度正相关于对科学的理解，反科学与反技术源于理解的匮乏。而大量科普教育的失败告诉我们，"对待科学的态度并非基于对证据的理性衡量，因此，提供更多的信息并不会带来改变。相反，人们的态度取决于一系列语境和文化因素，这些因素导致他们在很大程度上难以被撼动。"。换句话说，科普很难改变文化和价值根深蒂固的知识共同体对待科学的态度。 6. 关于智力与教育 · 智力新定义: 智力不再是某个人思考和解决问题的能力，而是这个人在其所处团体相应活动过程中的贡献。 · 教育新定义之一: 教育的目的在于学习知识和框架，学习去哪里寻找知识，重点之一即判断某个结论是否可信，谁对它有发忌言权，以及这个人是否可信。就是说，教育应该给人一双识别砖家的慧眼。 · 教育新定义之二: 也应该重视那些能够促成与他人共事的技能，比如同理心和倾听的能力。同时，这也意味着要教授批判思考的能力，促进沟通和意见的交换，而非仅盯着事实本身。这好像把IQ和EQ统一起来了，并且讲清楚了EQ的重要性。 7. 认知反射测试CRT告诉我们，世界上存在两种类型的人: 直觉型和反思型。前者是多数，是解释的敌人，不喜欢细节，不喜欢质疑，大而化之; 后者是少数，是解释的朋友，喜欢细节，喜欢提问，追根究底。有研究潜力的人大概多数属于后者吧。 8. 完全不讲神经生理学和进化论，甚至有点整体论和二元论，大概心理学家可以，认知科学家会觉得太小儿科-;)。

看过很多类似警匪的剧集，难得编剧写的前后逻辑贯通，人物形象饱满，虽结局稍显仓促，但还是符合逻辑，比较照顾读者，没留下更多遗憾，希望编剧能再出美文！

书中的很多观点都贴合实际，在其中我也找到了自己的影子。对于儿童教育很好的一本剧。

说实话，看完觉得只翻了一个引子，看了几天，整个人都投入进去了，一座城活了，但可惜的是，故事讲完了，另外可能不去看电影了，因为一个人很懒

所以受害人不是身心受挫，充满恐惧，战战兢兢的小姑娘，而是位高权重且有妇之夫的老男人？？？exm？

马克思说：在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点

直白，有趣，有爱。 难得有这样好的科普书。 从佛教观点看，编剧有菩萨心。 真希望更多人读这部剧，愿人类早日战胜癌症。

大明开国谋臣，军事才能卓著，在治国方面没有平台给予施展；对比诸葛亮与张良的功勋，个人认为略显不足！本剧多为照顾读者的兴趣及便于通俗易懂，语言和史实略感欠缺！人物描述偏魔幻！对于有正史追求情结的人会略感不足！对于市面上刘伯温剧集不足的情况，这部剧也为我们揭开了这千古谋臣的历史点滴！

极大的扩大人的世界观 极大的增加眼界和格局 极大的增加人的谈资 极大的让人更清晰的了解这个世界 极力推荐一读？

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“经济学”一词听来似乎一点也不亲切，但却和我们息息相关。除了生活中的柴米油盐，我们的工作和生存状态也受到它的影响。 本剧是2019年诺贝尔经济学奖得主，继《Aagman》之后，再次告诉我们如何在经济学中受益。 它从移民、收入差距、经济增长、贫困、气候变化等方面入手，深入剖析了当前时代的现状和存在的问题，同时阐明怎么运用Aagman让我们的生活和社会变得更理想。 你 将 获 得 重新认识经济学 了解当今时代的发展难题 学习用经济学思维解决问题 作 者 简 介 阿比吉特·班纳吉 (Abhijit V.Banerjee) 2019 年诺贝尔经济学奖得主，美国麻省理工学院福特基金会国际经济学教授，曾任世界银行等多家组织机构荣誉顾问。 埃斯特·迪弗洛 (Esther Duflo) 2019 年诺贝尔经济学奖得主，美国麻省理工学院经济系阿卜杜勒·拉蒂夫·贾米尔扶贫与发展经济学教授。 精 彩 选 段 1.犯错误并不危险，危险的是过于迷信某个人的观点而置基本的事实于不顾。P.11 2.大部分人不喜欢冒险，那些生活在基本水平线附近的人更是如此，因为任何损失都可能使他们陷入饥饿。P.47 3.我们不喜欢改变想法，因为我们不喜欢承认自己从一开始就错了。P.147 4.我们对付坏观念的唯一办法是保持警惕，抵制显而易见的诱惑，对它们承诺的奇迹持怀疑态度，质疑证据，对复杂性保持耐心，对我们知道的和我们能知道的事情保持诚实。P.403 注：上述进度为句子在实体书中所在的进度。

从商业上我们要学习知己知彼，从团队及生存我们要学习狼的生存法则。人要学的东西太多，只有不断学习才有不被社会淘汰的可能，才有与时俱进的地利人和。

在这样的一个大时代里，很难说是对是错，国人永远不会知道就在这个波谲云诡的时代里，就在你喝下午茶的时间里，你正在经历怎样的巨变而毫无察觉。如果所谓的天下大同是这样实现的话，终归是走了捷径，只是不知走这条捷径需要付出的代价需要几代人来承受呢？